<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 文字是人类历史的记录符号和重要载体,是人类进入文明时代的重要标志。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 以前我认为,我国汉字是从商代的甲骨文开始的,其实不然。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 近日参观了设在广州从化的中国版本馆广州分馆,这是国家四大版本馆之一,占地面积三百多亩,总建筑面积九万多平方米,馆藏展品数万件,是中华文化和岭南文化的种子基因库。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 参观后得知,近年随着考古进展,中华大地不少地方都发现,文明萌生时期的新石器时代的陶器上,有许多刻画符号,其“形”具备了原始文字的特征,其“书写”方式则和以后的甲骨文异曲同工。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 产生于新石器时代的刻画符号属于原始文字,是中华汉字的雏形、原始状态;距今3000多年的甲骨文和青铜铭文,已经是比较成熟的汉字体了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 位于凤凰山下、流溪河畔的国家版本馆广州分馆。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 进入版本馆,首先介绍的是中华汉字的演变过程。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 河南二里头遗址出土的陶器上的刻画符号。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 二里头文化距今约3800—3500年,陶器刻画符号为夏至商初的文字,略早于甲骨文时代,是甲骨文的前身。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 浙江良渚遗址出土器物上的图形符号。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 卞家山、庙前、庄桥坟等新石器时代良渚文化遗址出土数百件带刻符的陶片、石器和玉器,符号、图形总数达656个,其含义还有待深入研究,但这些刻符、图形无疑具有原始文字的特征。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 甘肃马家窑文化陶器上的符号。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 马家窑文化略晚于仰韶文化,距今约5800—4000年,马家窑遗址陶器符号,除刻画于陶器上,还有墨写的符号,都属于原始文字。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 半坡遗址出土陶器上的刻画符号。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 距今6800—6200年的陕西半坡遗址是黄河流域一处典型的母系氏族聚落遗址,属新石器时代仰韶文化。遗址出土陶器上的刻画符号近30种,笔画大多简单规整,少部分较为复杂,学界认为半坡的刻画符号已具备汉字的字形轮廊,並为后来的造字方式确定了基本框架。陶器上的图形则可能是象形文字的前身。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 原始文字经历了数千年演变,商代后期,发展出较为成熟的汉字体系——甲骨文,标志着可释读的中华版本正式出现。近百余年來,在河南安阳小屯村(后人称殷墟),共出土甲骨15万件,整理、考证出甲骨文单字4500多字,能辨别的约为1700字,内容极为丰富,涉及当时的政治、军事、文化、习俗、天文、历法、医药等,展现了中华文化的博大精深和独特魅力。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 这是甲骨文中的十二生肖。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 商朝后期,随着青铜铸造技术的发展,甲骨文被大量铸刻在青铜器上,形成青铜铭文,发展成更加规范的文字。以上这尊青铜器是西周宗室祭祀礼器,由西周早期贵族“何”铸造,因此名为“何尊”。何尊造型典雅,浮雕精美,内底铸有12行、122字铭文,记述了周成王营建周的重要历史事件,内有“宅茲中国”四个字,这是关于“中国”一词的最早记载。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 这是“何尊”内底122字铭文,铭文中的“宅兹中国”四个字,体現了中国古人居中而治的政治观。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我忽然觉得,正是难以释读的刻画符号经漫长岁月,进化到可释读的甲骨文和青铜铭文,我们才知道古人在想什么、做什么,才知道数千年前,古人就有“中国”的概念,才知道中华民族早就有个“何”的贵族,而且造出了如此精美的器物。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我也姓何。上图是我的家乡—广东三水。我及广东以及周围省份许多姓何的,一直认为我们何氏祖藉是安徽庐江。原因是秦灭韩后,韩氏族裔为避秦追杀,逃至安徽庐江一带,将韩姓改为何姓,在庐江繁衍生息,成为何姓的始祖。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 其实,何姓是中华民族众多族姓中的古老的姓氏。陕西宝鸡市贾村镇出土、距今近三千年的“何尊”的出现,给人们研究何氏始祖提出了新的课题。“何尊”的“何”字,指的是个人名字还是姓氏呢?如果是姓氏,何姓在秦灭韩之前近千年就存在了。</b></p>