<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人生行路叹多艰，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">坂险坑深步步难。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">暗阱潜藏防未及，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">狂澜汹涌避犹难。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">太行纵有登临志，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">逆势须存止足观。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">审度时宜方为智，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">心安不惧路漫漫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 迎风而立</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2025.12.26</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">注:与李白的《来日大难》一样，二者同源（均源自古乐府《相和歌辞·瑟调曲》古题《善哉行》）但异题、异作，核心差异在于：李白《来日大难》以“浪漫想象破现实困境，重精神超脱”；元稹《当来日大难》以“写实场景喻人生磨难，重现实反思”，是唐代诗人对同一乐府古题的差异化演绎。</span></p>