[九派文库]高公士荣记

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<p class="ql-block">高公士荣记</p><p class="ql-block">作者:高朝火</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">公元1718年,清朝康熙雍正交替之际,鄱阳湖畔有一位贤士诞生。他就是高士荣公,字国华,九江姑塘高家嘴人。他的先祖道金公在明朝万历年间从湖口东岭迁居到这里,面朝湖泊背靠青山,开枝散叶。传到士荣公时,已是第十四代了。</p><p class="ql-block">士荣公生活在盛世,成长于乾隆年间。他年幼时,雍正皇帝驾崩,新帝登基改年号为乾隆;他年老时,《四库全书》编纂完成,千叟宴盛大举办。七十四年的人生岁月,虽然家谱记载简略,只有出生、去世、婚配等基本信息,但他的生命早已与山河融为一体,与家族的命运共同呼吸。</p><p class="ql-block">士荣公先后四次迎娶张氏,养育了四个儿子。这四个儿子,就像江河的源头,是家族繁衍的起点。如果没有他的子嗣传承,怎么会有今天两百多子孙的昌盛景象?这一脉相承的血缘,不仅是骨肉亲情,更是家族存亡延续的关键。所以他的坟墓,虽然碑石沉默无言,却是全族精神的寄托,气运的汇聚之地。</p><p class="ql-block">士荣公的墓地位于吴嘴祖坟山,鄱阳湖边。前年兴修水利,强行推平了二十多座祖坟,棺椁被弃,骸骨散落。张氏先祖的坟墓,最终淹没在堤坝泥土中,遗骸散入尘土,听到的人无不悲伤。幸好上天保佑这块福地,士荣公的墓在劫难中独自保存下来。这难道不是冥冥之中有护佑,让子孙有瞻仰祭拜的地方,让宗族有寄托哀思的所在?这确实是不幸中的万幸,令人叹息又值得欣慰。</p><p class="ql-block">纵观士荣公的一生,家谱记载虽然简略,但他生长在乡村湖畔,娶妻生子,勤劳俭朴,这正是中国百姓最真实的写照。他生命的坚韧,不在于青史留名,而在于血脉流传;他功德的显著,不在于功勋业绩,而在于宗族繁荣。如今山河依旧,烟火相续,这都是士荣公和历代祖先恩泽的汇聚啊。</p><p class="ql-block">鄱阳湖水浩荡,庐山郁郁苍苍。</p><p class="ql-block">有座坟墓巍然,经历劫难无恙。</p><p class="ql-block">当年士荣公在,家族运势兴旺。</p><p class="ql-block">四个儿子奠基,百代子孙芬芳。</p><p class="ql-block">堤坝虽然猛烈,遗骨自有归藏。</p><p class="ql-block">唯有这抔黄土,灵魂永驻故乡。</p><p class="ql-block">今我后世子孙,瞻仰这座山冈。</p><p class="ql-block">肃穆再次跪拜,泪水洒落斜阳。</p><p class="ql-block">饮水思源不忘根本,永远铭记心上。</p>