<p class="ql-block">两年前，也就是我妈过世后的一段时间，我幸运地买回了《佛陀传》。那段时间的我可能还说不上抑郁，但无论看什么做什么都无法快乐起来，心情压抑。</p><p class="ql-block">我记得很清楚，《佛陀传》到的那一天，我看着橙色的封面，草木茂密处，佛陀安宁地坐着，看着他的手，就感觉他在轻轻对你说：“不要悲伤。”我开始读这本书，作者一行禅师的语言安静、祥和、静谧，文字似乎就带着慰藉的力量。开篇，一行禅师写道：“翠竹影下，年轻的比丘缚悉底跏趺而坐，全神专注于呼吸，不知不觉，一个多小时过去了。</p><p class="ql-block">其他四百多位习禅者和缚悉底一样，在伟大导师乔达摩的指导下，在林中或茅棚里各自习禅……”这本书不像《西游记》那样，佛陀在灵山，可以在九霄神界腾云驾雾。《佛陀传》里佛陀的修行，没有一个是神迹，都是尘世间的故事，</p> <p class="ql-block">看目录里这些题目——《当牧童初次遇见佛陀》《那一晚，佛陀流泪了吗》《开始独自修行》《佛陀回家了》等等，都是人间世里的故事，都像是我们每个人追求人生的故事。只是我们可能追求的方向不一样，目的不一样而已。</p> <p class="ql-block">看目录里这些题目——《当牧童初次遇见佛陀》《那一晚，佛陀流泪了吗》《开始独自修行》《佛陀回家了》等等，都是人间世里的故事，都像是我们每个人追求人生的故事。只是我们可能追求的方向不一样，目的不一样而已。</p><p class="ql-block">悉达多·乔达摩在寻找大道的路上的很多经历，仿佛就是我们自己的经历。也有些却是我们无论如何也想象不到的经历。比如有陷害他的人，居然杀死了一个美丽的女子，掩埋在他的屋下，然后又以寻找女子为由，挖出后诬告他与女子关系不一般，因为他怕自己的丑事暴露，所以行凶杀害了女子……面对这样残忍的诬告，悉达多只是平静地说：一切真相终能大白。</p><p class="ql-block">确实，虽然历经波折，最后人们都看到了事实真相。他在修行的路上，看到牧童放牧的过程，他就给弟子们讲《看顾水牛经》。他讲牧童缚悉底的故事，然后就说："就像牧童照料水牛的伤口，一个比丘应该看管他的六根——眼耳鼻舌身意，好使它们不会在散乱中迷失。就像牧童为了水牛不被蚊子侵扰而生火弄烟，每个比丘也用他醒觉的教化使周围的人能免除身心之苦……”到了海边，他就说向大海学修行，他借大海讲修行八正道，就好比海滩，它总是微斜着，使渔夫总能把渔船拖到大海里，我们每一个人都可以由浅入深、循序渐进地修行；就像大海包容所有，佛法宽广，也能容纳所有的人……“满书都是这样的小故事，这样的语句。</p><p class="ql-block">看了，你会发现，这难道不也是我们每个人的修行吗？我们究竟应该怎样幸福完整的度过一生？看美景，吃美食，与美好的人一起做美好的事……心平气和，内心宁静，丰盈……总之，阅读这本书，就像听一位温柔的长辈讲传奇：悉达多·乔达摩从王子到流浪者，从经历生老病死到最终觉醒，每一个故事都好看又好懂。</p><p class="ql-block">书中没有说教，只有他如何吃饭，走路，待人接物；没有复杂概念，只告诉你专注当下、原谅他人其实是解决烦恼的简单方法。</p><p class="ql-block">读这本书，也不用逼自己逐字逐句，强迫自己一定要多久读完。每晚睡前翻几页，像看短篇故事一样轻松，却能慢慢学会“不被情绪牵着走”，连焦虑也会随着你的阅读慢慢缓解。作者一行禅师讲了他的一个经历，一次外出散步，居然遇见了台风，等他好不容易、疲惫不堪地回到家里，看到满屋狼藉，门窗都被吹坏，屋里的东西全被吹得零乱，屋外的泥沙垃圾等又被吹进屋里，堆得满屋都是……面对这样的情景，一行禅师没有懊恼，也没有焦虑。他开始慢慢收拾，就像佛陀收拾餐具一样。我们可以想象他收拾的过程，就像在创造一件美好之物，在完成一件有意义的事……一行禅师说他就这样心平气和慢慢收拾，收拾完，看到又可以在自己的屋里活动了，休息了，内心就更平和，更温暖……看，幸福源于“此刻”的全然投入。</p><p class="ql-block">我们不也都是这样吗？就像一行禅师的自述：“每踏安详一步，佛陀的故道与白云便得重生。”当在收拾碗筷时专注，在风暴后清扫中平和，便也在续写觉醒的故事——答案不在远方，而在我们呼吸的间隙，落脚的土地，与每一个完整活过的当下。</p> <p class="ql-block">你有兴趣一起来阅读吗？响应国务院李强总理签署的国务院令《促进全民阅读条例》，我们一起来阅读吧。</p>