“繁花与利剑”中的历史和文化，‍ 一在深圳看莫卧儿王朝时期的珍宝展

后山一叶

2025年12月18日参观深圳博物馆举办的特展“繁花与利剑—16-19世纪莫卧儿宫庭珍宝展”。

这个展览是由中国文物交流中心与科威特伊斯兰珍宝舘联合举办的，近200件莫卧儿帝国时期历史文物首次亮相中国，其中10余件展品还是首次全球展出。

莫卧儿帝国（1526—1857年）是突厥一蒙古血统的中亚征服者在印度建立的庞大帝国，是衔接中古印度和近现代印度的重要历史时 期。莫卧儿帝国地处陆上丝绸之路的要冲，是东西方文明交流的重要节点。来自中亚的伊斯兰文化和印度本土文化彼此影响碰撞，在绘画、建筑、珠宝、纺织等艺术领域交织融汇出辉煌的物质和精神财富，闪烁的珍宝与举世闻名 的泰姬陵一起，向世人诉说莫卧儿帝国辉煌而多元的历史文化。

这次展出的200件文物，包括武器、礼器、细密画、珠宝配饰、宫廷用品、以及建筑构件、织毯等物品。图上显示的是一件象鼻饰物，特别精美。

莫卧儿帝国历经17代皇帝统治，共计331年的历史，分为前、后两个阶段。

皇帝巡视图。

莫卧儿王朝与中国明朝时期对应图。

以贾汉吉尔皇帝名义发行的金币（1613-1614年），重11935.8克。被其称为“命运之星”这超大重量的纪念币除了用于宫廷重大庆典或节日和新年展示外，还经常用于赠予高级官员和外交使节，以彰显皇室的恩宠与威仪～高端奢华。

以沙贾汉皇帝之名制作的镶金玉坠（1637-1638年）。

以沙贾汉皇帝之名制作的射箭之韘（1651—1652年）。

权杖首。用玛瑙、玉髓 等制成。

鱼月徽权杖首（约17世纪），用银、金、水晶石制成。

鱼在印度神话中具有特殊的象征意义，与水、生命起源及救赎紧密相连。这个权杖首是崇高地位的象征。

镶宝石托盘

玫瑰花饰为中心，周围环绕渐变排列的红宝石，外围一圈祖母绿宝石，造型灵感源自盾牌，在宫廷重大庆典活动中才会被展示出来，象征皇家威仪和财富。

莫卧儿皇帝传承世系。

左：刻有皇室铭文的宝石（1607 一1660年），用尖晶石制成，重86.9克拉。

右：龙首镶宝石权杖首，（17世纪中期）。用铁、金、红宝石、祖母绿、玛瑙、钻石制成。

　　1、珐琅塔瓦尔刀和刀鞘（约17世纪晚期—18世纪早期 ），用 金、铁、珐琅、贾瓦钢、木、红丝绒、金属丝线制成。

2 、镶钻珐琅塔瓦尔刀和刀鞘（1798-1799年）用金、铁、珐琅、钻石、红宝石、贾瓦钢、木、紫丝绒、金属丝线制成。

3、镶宝石珐琅塔瓦尔刀和刀鞘（17世纪），用金、铁、珐琅、钻石、红宝石、祖母绿、贾瓦钢、木、紫丝绒、金属丝线制成。

镶宝石塔瓦尔刀饰组（1650-1699年），用金、铁、红宝石、祖母绿、钻石制成。

镶宝石水晶质马首刀饰组（16世纪晚期）用水晶、金、红宝石、祖母绿、玛瑙制成。

莫卧儿的军事扩张

左图：帕尼帕特战役

沃尔特斯艺术博物馆藏

右图：阿克巴军队围攻兰坦博尔

维多利亚与阿尔伯特博物馆藏

镶宝石玉质花卉柄匕首和匕首鞘（17世纪—18世纪），用玉、金、红宝石、钻石、祖母绿、贾瓦钢、木、红丝绒制成。

象钩（16世纪至17世紀），用金、铁、水晶制作。

鞍斧（德干苏丹国，1734-1735年），用贾瓦钢、金、银制作。

权杖（16—17世纪），用青玉、铁、金银、青铜制成。

镶宝石的盾牌式的托盘。用金银、珐琅、金、宝石、钻石等制成。

马具饰件（约1650年），用料中有

金、珐琅、钻石、祖母绿等。

镶宝石玉质分瓣柄匕首和匕首鞘。

镶宝石分瓣柄匕首。

珐琅鹦鹉首匕首和匕首鞘。（18世纪）用了珐琅、红丝绒等。

镶宝石玉质鹦鹉首匕首（1650—1699年）。

祖母绿柄匕首。

镶宝石分瓣柄匕首。

珐琅鹦鹉首匕首和匕首鞘。

镶宝石玉质鹦鹉首匕首和匕首鞘。

镶宝石鹦鹉首匕首和匕首鞘。

玉质鹦鹉首匕首（17世纪），用玉、贾瓦钢、金制成。

印度黑羚拐杖柄。

新月形盾牌饰。

珐琅杯盘。



拂尘手柄。在莫卧儿帝国，拂尘是王权的象征，黄金包裹着红宝石和钻石，色彩对比饱和耀眼，尽显皇家奢华尊贵地位

鎏金珐琅玻璃唾壶。

玉唾壶。

镶宝石玉壶。

左：堑花银水烟壶；中：镶宝石玉水烟壶；右：镶银铜锌合金水烟壶。

香水喷瓶。

鎏金银镶边水晶碗。

用于放置微缩版《古兰经》手抄本的吊坠盒，通过旋钮向上滑动一侧面板打开。

钻石项链及吊坠。

蓝宝石祖母绿吊坠。

镶宝石黄金组链。

镶宝石黄金项链。

贴颈短项链。

祖母绿中心饰件。

祖母绿珐琅臂章。

镶九宝手镯。九宝有金、珐琅、红宝石、钻石、珍珠、珊瑚、橙色锰铝榴石蓝宝石、金绿宝石猫限、黄色托帕石、祖母绿。

镶宝石摩羯底座戒指。

镶九宝臂章。

发饰耳饰套组。

1 －2、镶宝石珐琅脚镯。3 －4、镶宝石手镯。

镶宝石珐琅萨佩奇。

著名的泰姬陵（Taj Mahal）位于印度北部的朱木拿河右岸，主体建筑由白色大理石建成，1983年，泰姬陵被列入“世界文化遗产”名录。

透雕建筑构件。

莫卧儿的织毯。早期地毯具有强烈的波斯元素，后来逐渐钟爱写实风格花卉植物图案，表达出印度文化中对生命的尊重和对大自然的热爱。

花卉格子地毯。

彩绘描金花鸟挂毯。

细密画，是莫卧儿帝国时期最重要的绘画品种，从波斯传入，以精细线条与鲜明用色为特征，通过层叠建筑、半面人像等视觉语言，给人以强烈的美学吸引力，在人物、鸟兽、花卉等题材方面都取得非凡成就。

这幅画描绘的是莫卧儿王朝的宫廷斗争，发生在17世纪上半叶。

哈姆扎征服敌人堡垒（《哈姆扎传奇》插图）。

旭烈兀之死（《成吉思汗传》插图）。

帕尔维兹皇子与皇妃。

贵族猎杀白象（《列王纪》插图）。

手持白色杯子和紫色花枝的女性。

阿克巴与各宗教人士交流 图。

相对而坐的女性。

比贾普尔苏丹肖像画。

阿扎姆•沙肖像（19世纪早中期）。

莫卧儿艺术中的动植物题材。

有贾汉吉尔亲笔题词的大象画（1610~1620年）。

相册中的鹧鸪。

鹩（liao）哥（印座加尔各答地区，1777年）。

胡马雍陵墓。

阿格拉堡建造图。

莫卧儿艺术的包容和多元。从莫卧儿时期的细密画、织毯、建筑和珠宝中，我们对莫卧儿有了生动的印象：一个由中亚而来的突厥化蒙古帝国，用武力确立权威，用改革巩固统治。为印度带来了灿烂的伊斯兰气息，又与印度教、佛教、耆那教的印度本土传统交互交织、彼此融会，最终成就多元瑰丽的莫卧儿文化。

繁花秘境—光影装置。可以看到细微之处。

这次展览由深圳博物馆与科威特伊斯兰珍宝馆萨巴赫收藏联合举办，科威特伊斯兰珍宝馆萨巴赫收藏，是科威特重要的文化遗产机构，专注于收藏与展示伊斯兰艺术与历史文物，其馆藏系统呈现了伊斯兰世界及其周边领域的艺术风貌。三万余件馆藏珍品纵贯青铜时代至公元19世纪，所涉及的地理范围西起西班牙、东至中国。

这是一次难得一见的观展。珠光宝气中蕴含着丰富的历史和文化。繁花显示的是艺术和财富，利剑则是权力和威仪。历史表明，繁花和利剑是什么时候都不能或缺的。