<p class="ql-block">摄影编辑: 木 言</p><p class="ql-block">美 篇 号: 3743013</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 近日，在天津美术馆参观了名为《无极.任戎》的个展。其展将中西方艺术理念相融合，以装置艺术的群体形态呈现，采用华夏上古元素，与现代艺术手法结合，再配之独特的背景音乐和灯光，<span style="font-size:18px;">烘染出一种无极的超越时间和空间的状态，给观者带来上天入地或迷幻的艺术感受。</span></p> <p class="ql-block">作者任戎为德籍华人。</p> <p class="ql-block"> 此展以《无极》《创世》《重生》《文瞾》《玄金》《众生》《不息》《远方》八个维度的空间展示。</p> 重生 <p class="ql-block"> 《重生》的艺术空间装置是从破碎到重构。负形钢铁碎片被拼接为嶙峋的山峦的形态，又暗合山为崇高之象的精神隐喻，在空间中完成从废墟到涅槃的演变，让破碎成为新生的起点。</p> 众生 <p class="ql-block"> 《众生》展示的是中央拔地而起的生命柱，以层叠密布的人面铁锹，构筑起垂直向上的文明脊梁，地球的生命意识持续向上攀升，象征人类共同体从农耕文明的沃土中蓄力起身，一步步迈向科学的未来，奔赴浩瀚宇宙文明。</p> 玄金 <p class="ql-block"> 《玄金》以几十幅宣纸拓印的作品构筑金石阵，以钢铁镂空负形为创作母本，将冷硬的金属质感转化为水墨拓印的虚实意象。玄金之金，不但指钢铁的金属属性，同时契合华夏金石文字的文化传统；现代工业材质的锐度与古老金石的苍朴间，为文字注入了跨媒介的表现力，孕育着华夏文明生生不息。</p> 创世 <p class="ql-block"> 《创世》以表现钢铁的骨与气之间，舒展诞生与演化的过程。作者从《山海经》异兽的诡谲、古希腊的神性、古埃及文明谱系中溯源淬炼，凝结出独特的符号语言。用以表达当代语境下，传统与当代共生命题，使创世这一远古的神话传说蜕变为当代艺术图志。</p> 文曌 <p class="ql-block"> 《文曌》为一座文字雕塑搭建的高塔，以六角形为骨架，以方镜子为底托，在灯光的照射下，阴中有阳，阳中有阴，也蕴含天、地、东南西北的东方六合之意，其天圆地方的空间隐喻与高塔的纵向延升浑然一体，使文字挣脱纸本的平面束缚，生长为可环绕、可仰望、可升华的文化曌，彰显华夏文脉照耀古今、永续传承。</p> 远方 <p class="ql-block"> 远方，是由夸父逐日的脚印和众众大小不一，颜色样式各异的鞋子组成都一队浩瀚无际，朝向太阳的人流。升华为人类文明逐水而居、向光而行，始终以血脉（红绳）为纽带的精神图腾，承载迁徙的艰辛与坚韧，汇聚文明传承的永恒力量。</p> 不息 <p class="ql-block"> 《不息》是一组由钢铁镂空方桌为装置，桌子上摆放着作者的展册，观者静坐在桌前观阅，亦成为别人眼中的展品。这让传统拓印技艺在当代艺术创作中获得生命。是对字以载道文化理念的致敬，亦是当代艺术对传统技艺转译的实验。</p> 无极 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>无极</b></p><p class="ql-block">“无极”一词源自中国古代哲学，常用于道家、道教及易学等思想体系中。它代表着一种超越有形与无形、有限与无限的境界，是宇宙本源、万物初始的状态。在不同语境下，“无极”有不同的解释和应用，但其核心含义都指向“无限”、“无边” 的状态。作者在这里用有象诠释了无极。</p> <p class="ql-block">注:部分文字注释来自天津美术馆萱萱</p>