<h3> 《冬至》诗序<br><br> “阴阳争此夜,万象启新篇。(刘志军)”当霜风将最后一枚银杏叶染成金箔,当晨霜在窗棂上勾勒出冰晶的纹路,冬至便踏着亘古的节拍,悄然叩响人间的大门。这不仅是白昼与黑夜的较量,更是天地间一场关于光与影的盛大诗会,在时光的褶皱里,我们拾取着关于永恒的诗行。<br><br> “数九寒冬始,阴阳两极延。(陈建雄)”古人以圭表测影,在青铜器上刻下“日短之至,日影长之至”的箴言。那些被岁月磨蚀的刻度,依然诉说着先民对宇宙的虔诚。当现代人用卫星定位冬至时刻,我们依然能感受到那份跨越时空的悸动——人类对秩序的追寻,如同星辰追逐光明,永不止息。<br><br> “抖纸梅风发,围炉饺子便。(杨雪村)”在江南水乡,冬至的糯米团子裹着红糖,在蒸笼里氤氲出家的温度;在北方大地,一碗饺子盛满对先人的追思。这些习俗不是简单的仪式,而是民族集体记忆的密码。当现代人匆匆走过二十四节气,这些味道与仪式,正是我们连接文化血脉的脐带,如同在寒冷的冬夜,点一盏温暖的灯。<br><br> “我似苏夫子,无花坐半天。(梦林)”站在冬至的门槛回望,这个节气教会我们:最长的夜终将过去,最深的夜里藏着光的种子。就像冬至日的阳光,虽不炽烈,却以最温柔的方式穿透云层,为大地注入重新出发的力量。不由兴起,长吟东坡佳韵“ 井底微阳回未回,萧萧寒雨湿枯荄。何人更似苏夫子,不是花时肯独来。”唯我雁友,虽常鳞凡介,却常来常往,常聚常新。今逢冬至,逐一成章,图一快耳。<br> 是为序。<br><br> </h3> <h3>贺德荣<br><br> 冬至<br><br>羊汤煨一钵,冬至大如年。<br>叩水鱼龙幸,敲山松竹便。<br>风清方洗耳,钟远却闻禅。<br>我似苏夫子,无花坐半天。</h3> <h3>张仲华<br><br> 次韵梦林先生《冬至》<br><br>传书周礼记,冬至大如年。<br>糯米香飘远,佳肴酒入便。<br>寒风轻拂面,明月照安禅。<br>只作梅边影,逍遥乐暮天。</h3> <h3>陈建雄<br><br> 和梦林《冬至》<br><br>数九寒冬始,阴阳两极延。<br>屏上雪花舞,锅中饺子旋。<br>红炉萦旧语,绿蚁话新篇。<br>当飲屠苏酒,如时也是年。</h3> <h3>李快云<br><br> 和梦林老师《冬至》<br><br>鲜肉加红枣,熬香糯米鲜。<br>家家承古俗,代代写新篇。<br>和胃平秋色,凌寒化美娟。<br>阴阳临极点,大道证斯笺。</h3> <h3>杨雪村<br><br> 和梦林先生《冬至》<br><br>谁知修日短,蚓结盼来年。<br>抖纸梅风发,围炉饺子便。<br>三时耽夙习,百感课诗禅。<br>忽伫昏窗里,群楼半倚天。</h3> <h3>曹柏荣<br><br> 和梦林公《冬至》<br><br>水饺包冬至,无如小过年。<br>原汤三沸鼎,伴醋一招鲜。<br>气定心宁静,神闲我问禅。<br>因之忘俗事,物外那方天。</h3> <h3>刘志军<br><br> 和梦林老师《冬至》<br><br>阴阳争此夜,万象启新篇。<br>冻壑龙蛇定,温炉星斗悬。<br>履长迎日至,占瑞悟春先。<br>莫道玄嚣久,苍灵已动泉。</h3> <h3>周其章<br><br> 和梦林老师《冬至》<br><br>冬至赴乡陌,欣愉胜旧年。<br>笙箫喧院落,灯火耀街前。<br>风紧驱残暑,阳和照碧川。<br>归来神气爽,醉卧水云边。</h3> <h3>楚世杰<br><br> 和梦林公《冬至》<br><br>数九期堪始,神清福滿年。<br>驱寒多向火,却病少花钱。<br>爽意临颜楷,虔怀谒寺禅。<br>问情偏有约,掀帽立梅前。</h3> <h3>彭瑛<br><br> 和梦林老师《冬至》<br><br>汤饺蒸蒸沸,流光似旧年。<br>一阳初肇动,万物已更迁。<br>冻羽栖枝定,炉红守夜延。<br>暗香添逸趣,飞雪赋新篇。</h3> <h3>邓湘平<br><br> 和梦林老师《冬至》<br><br>今日逢冬至,思乡魂梦牵。<br>子行俱远宦,人老已高年。<br>折柳空相忆,低眉独自怜。<br>家山晴色丽,应是暖阳天。</h3> <h3>钟永花<br><br> 和梦林老师《冬至》<br><br>晴开冬至日,煮饺话今年。<br>雾漫梅何在,风高松自便。<br>吟诗应悦耳,品茗似听禅。<br>心事相期雪,悠悠星满天。</h3> <h3>赵燕山<br><br> 和梦爹《冬至》<br><br>古来称亚岁,况是近新年。<br>日暖风虽紧,夜闲吾所便。<br>敲诗谁索句,煮茗似行禅。<br>盎盎何为者,阳生第一天。</h3> <h3>肖丽娴<br><br> 和梦林公《冬至》<br><br>阴阳皆有序,冬至接新年。<br>品饺欣财聚,围炉笑语便。<br>清心消杂念,洗耳悟仙禅。<br>山远林含雾,芦江絮满天。</h3> <h3>美篇制作:梦林</h3>