包姓主要起源及包字五体书法

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包姓

包姓在北宋版《百家姓》中位列第185位。据史料记载，包姓最早可追溯至约8000年前的远古时期，历经数千年的发展演变，形成了多源流、多民族融合的姓氏格局。

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包姓的主要起源

一、汉族包姓的主要起源

1.1 风姓起源：太昊伏羲氏后裔

汉族包姓最古老的起源可追溯至风姓包氏，源自远古三皇之首包羲太昊伏羲氏。据《路史》记载："包羲氏后有包氏"，属于以职业形成的先祖名号简笔为氏，是非常古早的姓氏之一 。

太昊伏羲氏是华夏民族人文先始，风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲 。他创制八卦，教民捕鱼、畜牧，以充庖厨，故又名庖牺氏、庖羲氏。《易经系辞》记载："古者包羲氏之王天下也"，《史记》称赞"伏羲至淳厚，作《易·八卦》"。

这一支包姓的传承脉络清晰：包羲太昊伏羲氏娶任姒邑有蟜氏女附宝，生下炎帝神农和黄帝轩辕。其后代中，包羲太昊伏羲氏后裔包豕韦为风姓包氏，《绎史》世系载伏羲后裔豕韦，《唐书》载包羲太昊伏羲氏后裔豕韦为风姓 。商王武丁五十年逐豕韦北迁北海之州，《东北民族史略》载豕韦北迁为室韦，包豕韦《隋书》《北史》译为钵室韦，《唐书》称蒙兀室韦，其后裔《蒙古史》载蒙兀室韦乞颜部孛儿只斤（包尔炽君）氏族成吉思汗包尔炽君·铁木真统一草原各部为蒙古族 。

1.2 姜姓起源：申包胥及其后裔

汉族包姓的第二大源流来自姜姓，出自春秋时期楚国大夫申包胥之后，以先祖名字为氏。这一支被认为是包氏正宗，申包胥也被尊为包姓得姓始祖 。

申包胥，楚国君主楚厉王熊蚡冒的后裔，故亦名蚡冒勃苏，又称王孙包胥。据《左传》记载，春秋时期，周景王姬贵二十三年（楚平王熊弃疾七年，公元前522年），伍子胥因父亲冤案逃离楚国，途遇申包胥时，伍子胥忿忿地说："我必颠覆楚国，以报家仇！"王孙包胥则回答："你若因私仇而覆灭自己的国家，我就必倾全力再次复兴楚国。"

周敬王姬丐十四年（楚昭王熊壬十年，公元前506年），吴王僚用伍子胥之计破楚入郢。王孙包胥随楚昭王芈轸（熊壬）逃出，辗转至随国。在楚国将亡的危急时刻，王孙包胥认为只有强大的秦国能够帮助楚国，因而独自求援于秦国。秦哀公不愿意得罪吴国，拒绝出兵。王孙包胥因遭拒，便在秦廷外不吃不喝地一连哭泣了七天七夜，秦哀公为其忠心所感动，终于派公子嬴子蒲、嬴子虎率领战车五百辆援救楚国。在秦、楚两国军队的反击下，终于驱走了吴国军队，收复了郢都，楚国得以复国。

后来，楚昭王论功行赏，封王孙包胥于申地（今江苏江阴、上海一带），而王孙包胥则声称："我请救兵不是为了一君，而是为了楚国人民！"拒受赏赐，随即隐居山中，以度余年。因此，楚国人民对王孙包胥非常敬重，仍按封邑名称其为申包胥。申包胥的后人，在周敬王十四年即开始以祖之字为姓氏，称包氏，该支包氏自此方始，然而却史称包氏正宗。

申包胥的先祖为姜姓，因姜姓一祖受封为申国侯，其后裔方姓申 。据《庐丰谱·序》记载："黄帝封姜裔为申国侯，遂以国为姓。"原来申包胥的先祖为姜姓，因姜姓一祖受封为申国侯，其后裔方姓申 。

1.3 芈姓起源：楚国公族大夫封地

汉族包姓的第三大源流来自芈姓，出自春秋时期楚国公族大夫的封地，属于以封邑名称为氏。这一支包姓历史非常悠久，甚至早于芈姓包氏。

包邑，在殷商时期称莩邑，"莩"与"苞"二字通假，简改为"包"字，春秋时期又称宛邑，就是今天的河南省南阳市宛城区 。在南申之后有包氏，以包邑名称为姓氏，遂成包氏，是为南阳包氏。南阳包氏远早于芈姓包氏，皆尊奉姜昌后为得姓始祖，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。

值得注意的是，芈姓是中国非常古老的姓氏之一，源于轩辕氏，祝融氏之后，始祖季连，属于以图腾崇拜为姓，楚之先祖。春秋战国时期，楚王国崛起，芈姓为楚之国姓，"荆楚十八姓"之祖姓 。楚国的开国君主熊绎是季连的后代，因祖先鬻熊辅佐周文王有功，熊绎被周成王赐封于荆蛮之地，建立了楚国，并被赐予芈姓。从此，芈姓成为楚国国君及其后裔的专属姓氏，象征着楚国的荣耀与尊贵 。

1.4 其他汉族包姓起源

除上述三大主要源流外，汉族包姓还有以下几个次要来源：

职业起源：源于古代职业称谓，庖厨之官后裔以"庖"为姓，后简化为"包" 。在古代，"庖"字与"包"字有相同的用法，表示与厨房或烹饪相关的意思 。

改姓起源：据《后汉书》记载，西汉末年丹阳包氏，本为鲍氏，为避王莽之乱，改鲍为包，成为包姓的一支 。据《姓氏寻源》记载："丹阳包氏，其先泰山鲍氏也。避王莽乱，去鱼为包。"在王莽之乱的特殊历史背景下，泰山鲍氏为了躲避战乱，将姓氏中的"鱼"字去掉，改为包姓。

地名起源：源于地名，出自春秋时鲁国之邑包来，属于以居邑名称为氏。包来，亦称作孚来，即今山东省日照市莒县东南部的沂水河畔，是春秋时期莒国与鲁国交界之处。在春秋时期，"包"与"孚"二字通假，且在《春秋左氏传》中有记载："鲁隐公八年九月辛卯，公及莒人盟于包来。"居于包来的住民，有以居邑名称为姓氏者，称包来氏、或称孚来氏，后皆省文简化为单姓包氏，是为沂水包氏，世代相传至今 。

二、少数民族包姓起源

2.1 蒙古族包姓：成吉思汗后裔

蒙古族包姓是包姓家族中人口最多的一支，主要源于成吉思汗的后裔孛儿只斤氏的汉化改姓。蒙古族包姓人口约380万，是蒙古族第一大姓 。

孛儿只斤·铁木真（1162年5月31日-1227年8月25日），尊号"成吉思汗"，大蒙古国的建立者，世界史上卓越的军事家、政治家 。蒙古族姓包是因为成吉思汗铁木真，在孛儿只斤这一姓氏汉化中，许多人都选择简化后的对应汉语音译"包"，来作为自己的汉姓 。

据《绎史》《帝系谱》等记载，包羲后裔蒙国豕韦，后北迁入北狄称蒙兀（鲁斯）室韦。《蒙古族通史》记载，蒙兀室韦乞颜部包·铁木真成吉思汗兼并北方各部，形成了蒙古族。乞颜部包罗歹孛儿只斤氏是蒙古语汉译带侮辱性的贬称，正确译为奇源部包姓包尔之金氏，也有译作博尔济吉特氏、博尔济吉忒、博尔济锦、孛儿吉德、孛儿吉根、孛儿吉济锦、博罗特、布儿赤金、孛尔吉，包尔积金、包侕赤金等 。

成吉思汗统一蒙古后规定，只有本家的嫡系后裔才有继承蒙古大汗及留在蒙古本部的资格，因其尊贵地位，孛儿只斤氏被后世称作"黄金家族"或"黄金氏族"。蒙古族包姓在历史上具有重要地位，成吉思汗后裔在元朝时镇守各地，明初一部分融入汉族、回族、藏族、白族、朝鲜族、东乡族等各民族中，他们带着蒙古族的豪迈与荣耀，在不同的民族中传承着包姓的血脉。

2.2 满族包姓：多源流汉化改姓

满族包姓属于汉化改姓为氏，来源较为复杂，主要包括以下几个方面：

乌雅氏改姓：据史籍《皇朝通志·满洲八旗姓》、《黑龙江志稿·人物志》记载，满族乌雅氏，满语为Uya Hala，亦称吴雅氏，汉义"猪"，源出唐朝末期女真"通用三十姓"之一的乌延氏，金国时期称女真兀颜部，世居哈达（今辽宁省西丰县小清河流域）、乌喇（今吉林永吉）、德尔吉穆湖（今黑龙江虎林）、讷殷（今吉林抚松松花江上游流域）、伯都讷（今吉林松源）、长白山区等地，是满族最古老的姓氏之一。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为包氏、鲍氏、吴氏、乌氏、穆氏、黄氏、邵氏、朱氏、牛氏等 。

其他满族老姓：满族老姓包括扎库塔氏、瑚图氏、伊尔根觉罗氏，以及加入满族的博尔济吉特氏（蒙古姓）、博罗特氏（蒙古姓）、克罗特氏（蒙古族）等，这些姓氏在清朝中叶以后多冠汉姓为包氏 。

历史背景：满族包姓的形成还有一个特殊的历史背景。康熙帝平定蒙古察哈尔后，把察哈尔蒙古贵族包姓分配满蒙各部为奴，形成满族包姓 。这一过程，是清朝时期民族政策和历史变迁的产物，它使得包姓在满族中生根发芽，进一步丰富了包姓的内涵。

2.3 回族包姓：伊斯兰教文化影响

回族包姓的形成与伊斯兰教文化密切相关，主要通过以下几种方式形成：

音译改姓：回族的取姓方式有其本民族的特点，有以伊斯兰教先贤名中某一字音译姓，也有以祖辈原名中某一字音译姓 。回族立回为姓，据回姓老人讲，有其深刻的含意：一是回回本身是阿拉伯、波斯等"回回国"来的；二是回国人信仰的是"回回教门"，即伊斯兰教；三是回回经过长期的发展已形成为回回民族 。

赐姓起源：历史上少数民族获王朝赐姓者不为少数，但一个少数民族部落能获两个王朝赐姓者则不多见。秦州吐蕃丁家族获此殊荣，宋朝赐姓包，金朝赐姓乌古论 。

文化融合：回族至少在元朝时开始形成，元代是一个开放的朝代，由于元朝推行的"四等人制"中对色目人（主要由穆斯林组成）地位的肯定和元征服中亚、西亚后东西交往的沟通，元代的"回回"人异军突起，很快发展起来。元朝统一中国后，和四大汗国相同为蒙古大汗国的组成部分，中亚、西亚、东亚交通畅通，大量来元朝的"回回"人士也来到中国从事各种不同的职业 。

2.4 其他少数民族包姓

除上述主要少数民族外，还有多个民族中存在包姓：

土家族包姓：土家族包姓的形成与土司制度和汉化政策密切相关。从朱元璋洪武十二年规定土司子弟必须学习汉语汉文，否则不准承袭开始，土司上层都逐渐通晓汉文化，并能用汉文吟诗作赋，土家族的姓名制度也开始改变，借用汉族姓名制度，改汉姓取汉名。明弘治十四年（1501）朝廷又重申这一汉化政策，规定"土官应袭子弟，悉令入学，渐染风化，以格顽冥" 。改土归流后，迁入鄂西南土家族地区的汉族人口剧增，对土家族的发展具有重要影响：一方面有大量土家族被汉化，另一方面也有部分汉族"土家化"，逐步融合于土家族之中 。

羌族包姓：为了加强与宋朝的关系，促进民族之间的交流与融合，宋朝统治者赐榆龙琦姓包。从此，榆龙琦及其族人便以包姓为姓，形成了羌族包姓 。据《宋史》记载，公元1270年5月，俞龙珂进京觐见宋神宗，准备重赏和赐姓。皇帝赐姓在历代是无上的荣耀，期间俞龙珂提出他久闻包拯包青天的大名，希望皇帝赐姓为包。于是宋神宗赐俞龙珂姓包名顺，俞龙珂的弟弟也被皇帝赐名为包月。如今很多姓包的人们就是北宋时期那位慕名包青天而请求赐姓的陇西吐蕃大宗主俞龙珂的后裔 。

其他民族包姓：金时女真人有包姓；清辽宁岫岩蒙古八旗之裔有包姓；居内蒙古东北部原蒙古孛儿只斤氏，汉姓为包；如今，瑶、彝、土家、东乡、回等民族均有包姓 。这些他族改姓而来的包姓，丰富了包姓的民族构成，也为包姓文化注入了新的活力，成为民族融合的生动体现。