【杨门影将】秋游福建｜福州乌塔公园

出山猴哥

　　秋游福建之旅来到福州市，第一站走进被誉为“东方比萨斜塔”的乌塔公园。

　　乌塔公园地处福州市鼓楼区核心地带，毗邻乌山历史风貌区，占地面积约2公顷，是福州“三山两塔”和“15分钟绿色生活圈”的重要组成部分，公园的核心与灵魂，便是那座巍然耸立、饱经沧桑的崇妙保圣坚牢塔，因其塔身由花岗岩砌成，历经风雨呈乌黑色，故被福州人亲切地称为“乌塔”。

　　乌塔历史可追溯至唐代。唐贞元十五年（公元799年），福建观察使柳冕为给唐德宗李适祝寿祈福，在乌石山麓建造了“贞元无垢净光塔”。然而，塔在唐乾符六年（879年）毁于黄巢起义的战火之中，仅留下《敕贞元无垢净光塔铭》碑，至今仍是福州现存最古老的碑刻之一。

近一个世纪后的五代后晋天福六年（941年），闽王王审知的第七子王延曦称帝，为了给自身、眷属及臣下祈福，决定在唐代净光塔的旧址上重建一座更为宏伟的石塔，命名为“崇妙保圣坚牢塔”。王延曦原计划建造一座九层宝塔，然而在天福九年（944年），塔建到第七层时，王延曦便在政变中被杀。建塔工程就此停止，留下了今天看到的八角七层、通高约35米的未竟之作。这座因王朝更迭而“定格”的宝塔，反而因其独特的身世，成为了五代闽国历史风云最直接的见证者。

　　乌塔在历史上多次面临危机：明嘉靖年间，塔旁寺庙荒废；清道光年间，塔身因雷击和风化开始倾斜；民国时期，石栏板崩塌曾造成伤亡。新中国成立后，政府对乌塔进行了多次关键性保护修缮。1957年，采用混凝土灌浆和钢筋箍加固塔身，并安装了避雷针。2003年，针对地基问题实施了钢筋帷幕灌浆加固工程，有效遏制了塔身倾斜。因其无可替代的历史与艺术价值，乌塔于1961年被列为省级文物保护单位，并于2001年晋升为第五批全国重点文物保护单位。

　　乌塔为八角形七层檐，高35米，用花岗石砌造。第一层开一门，其余各层开二门，不设门的地方都设置佛龛，塔内有曲尺形通道供登攀。

　　乌塔最引人注目的艺术精华，是塔壁上的46尊浮雕佛像。这些佛像并非随意安置，而是每层统一供奉一佛，自下而上分别为“南无金轮王佛”、“南无当来下生弥勒佛”直至顶层的“南无释迦牟尼佛”。这些五代时期的石雕佛像，雕工精美，形态庄严，是研究当时福建乃至中国南方佛教艺术与雕塑技艺的珍贵实物资料。

　　乌塔会馆（石塔会馆）位于乌塔南侧，是一座见证了福州商业与市井文化变迁的清代建筑。会馆最初的功能是供奉福州民间神祇“五帝”，后来成为同乡或同业商人联络乡谊、议事聚会的场所。

会馆坐南朝北，四面围墙，大门开在西侧，门额上有“乌塔会馆”青石匾，门前有一对一米多高的青石狮子。

　　石塔寺，又名净光寺，是乌塔历史上相伴而生的寺院，始建于唐贞元十五年（公元799年），与乌塔同期建造。

寺因塔而得名，历史上几经兴废。唐代建塔时，此处即为祝厘（祈福）之所。明代嘉靖年间，寺庙一度荒废，仅存乌塔。清顺治六年（1649年）得以重兴，就地建殿。光绪年间也有重修。如今的石塔寺规模不大，主体是一座地藏殿，殿内供奉地藏王菩萨、目犍连尊者和大士爷，构成“救苦三尊”的格局。寺院作为地藏王菩萨道场，氛围古朴宁静。从寺院的庭院中可以直接仰望近在咫尺的乌塔，形成了“塔寺相依”的独特景观。

　　慈善堂是知名的佛教庵堂，主殿为清代古建筑附属殿堂和房屋依山势而建错落有致。

　　堂内有宋代理学家朱熹的“清隐”二字的摩崖石刻，是福州市区留存的唯一真迹。

　　游览乌塔公园，不仅是欣赏一座古塔，更是走进福州千年文脉的入口，感受“城在山中，山在城中”的独特城市肌理。