穿越时空感受历史厚重

王丽萍

走进陕西历史博物馆

陕西历史博物馆是尊照周总理遗愿，于1983年开始筹建，1991年6月建成开放的大型国家级博物馆，建筑吸取了唐代建筑的雄浑博大，借鉴中国传统宫殿“轴线对称，主从有序，中央殿堂四隅崇楼”的结构特点。规模宏大，典雅凝重，古朴大方，体现了民族风格、地方特色和时代精神，被誉为“古都明珠，华夏宝库”。

陕西历史博物馆基本陈列馆分别为，史前、周、秦、汉、魏晋、南北朝、陏唐陕西七部分。因为陕西历史博物馆完整的特点和优势，这个博物馆是少有的能举办通史展览的博物馆之一，被誉为“浓缩的中国文明史”。

走进陕西历史博物馆大厅，只见昂首屹立的巨狮，重15吨，高3米，身长3.45米。重量和体积是最大的，造型气势磅礴。石刻之精美，气势之宏大，堪称“东方第一狮”称号，它塑造于开放包容和以文化鼎盛著称的唐代。这座石狮子由一块石头雕刻而成，我们之前看到的石狮子的形象大部分都是蹲着或是趴着的，只有唐代的狮子是走狮。这头石狮子，代表了唐代石刻艺术的巅峰水平。

这尊石狮子四腿站立，胸肌突起，双目圆睁，昂首阔步，有着声震環宇不可一世的雄霸气。

石狮来自女皇武则天母亲的家乡顺陵。

镇馆之宝，镶金兽首玛瑙杯，价值半个香港。

是迄今所见唐代唯一俏色玉雕，杯身整体呈兽角状，兽嘴镶金，其造型与西方“来通”极为相似。是唐朝中外文明融合的结晶。

三彩载乐骆驼俑，是典型的盛唐时期作品，驼背架有一个平台，上垫有一块椭圆型毯子。七个男乐俑手持不同乐器向外盘腿而坐，女俑在中间轻佛长袖。

三彩载乐骆驼俑是国家一级文物。

青釉提梁倒灌壶，是五代时期耀州窑的一件精品。提梁饰风，壶嘴为狮，腹饰牡丹，壶盖与壶紧紧相连，从上面无法打开，在壶底倒置注水，巧妙地使用连通器原理。

鎏金鹦鹉纹提梁银罐，把整个盛唐金银器的要素全部汇集到上面了。罐身上有大型的缠技花朵叫团花，团花中间就是用写实方式精细雕刻的鹦鹉。整个罐身满工雕刻不留白，提手上的提梁全部有花纹，盖口、盖子打造得特别光滑。

鸳鸯莲瓣纹金碗是唐代金银器中的代表性珍品。金碗上层莲瓣錾刻不同珍禽异兽，下层錾刻忍冬纹，碗外底中心錾刻鸳鸯，其繁而有序的纹饰，反映出唐代工匠精湛的工艺。

黑釉油滴碗是宋代瓷器，釉面鲜亮，色黑如墨。釉的表面有一层金属色泽的小点，它是因窑变氧化饱合物的结晶体。

皇后玉玺，质地为新疆和田的羊脂玉，据考证为吕后所用，是迄今发现的唯一汉代皇后玉玺。

鎏金舞马衔杯纹银壶，是唐朝中原文化与少数民族文化融合的一件代表性文物。其造型源于北方游牧民族皮囊壶，壶身为扁圆型，壶盖呈莲瓣式，壶盖有银链和弓形壶柄。壶身两侧凸纹工艺摸压出奋首鼓尾，舞马衔杯屈膝的骏马，表现出唐代工艺设计的独具匠心。

错金杜虎符是战国时期秦的兵符，呈虎的走动形，尾端显卷曲形。分左右两半，目前仅存左面，符面铸有错金铭文九行四十字。虎符的应用充分说明了秦国军权的高度集中。

虎符：“兵甲之符，右在君，左燔杜，凡兴土披甲，用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之燔遂之事，虽毋会符行也”。

日已觥是西周时期的青铜盛酒礼器，盖前端为双柱角夔龙头，后端作虎头形，背上有一条小龙，两侧装饰长尾凤鸟纹。器身曲口宽流，四角起扉棱，通体高浮雕纹饰，展现了西周青铜艺术典范之作。

神兽金饰是战国时期北方游牧民族的一件装饰品。其造型融合羊身、鹰喙、鹿角、蝎尾等元素，四蹄立于花瓣形托座上，双角与尾部隐含17只鸟形怪兽，体现出工匠们睿智的巧思。

西汉鎏金鎏银铜竹节熏炉，在地下埋藏2000多年，出土时依然闪着金光，光彩夺目。熏炉连底坐、炉柄、炉身三个部分组成。底坐为圈足，透雕2条昂首的蟠龙咬住炉柄。炉柄为竹节型，上刻竹叶，炉体上部雕有三条张口、回首张望的蟠龙。炉身为子母口，上有镂空的盖。炉身为博山形，上浮雕四条蟠龙。熏炉是青铜材质，有九条龙，龙身鎏金，龙爪鎏银。

桃形忍冬纹镂空五足银熏炉，造形别致，工艺精湛，八曲长椭形。盖面缕刻三层如意纹，代表祥瑞。器身装饰有桃花忍冬纹，“忍冬”是历经严寒不凋萎的花，故名忍冬，代表长寿。

唐代葡萄花纹银香囊，通体银质缕空，内层球体可以自由转动。通过钩连和活轴与外面相连。使球囊能够随意转动，而香料不会流淌出。千年仍能灵活转动。

汉代陶博山炉是熏香器具。炉体如青铜器中的豆型，上有盖，盖高而尖，炉体内燃香料，带有香气的烟气如仙气缭绕

白陶鬶是中国石器时代至青铜时代特有的一种器形。是商代高端制陶工艺和中原礼制文化的器物，袋状空足可以增大受热的面积，便于温酒，长流便于倾倒，鋬便于手持。

羊型陶尊是祭祀、宴饮场合用的酒器，羊是温顺、吉祥的像征。

青铜簋是用于盛放煮熟食物的器皿。

何尊是中国青铜器博物馆的镇馆之宝。

何尊内底铸有12行、122字的铭文，铭文中“宅兹中国”为中国一词最早的文字记载。

精美的高浮雕兽面纹，角端突出于器表，器体侧面有四道扉棱，造型浑厚，工艺异常精美，这件何尊的文化价值无法估量。

此件为复制品。

西周淳化大鼎，造型庄重厚纹饰独特，腹壁上有三个半圆型大耳，淳化大鼎是迄今世界上最大最重的西周青铜器之一。

大鼎是典型的西周器物，根据上面的花纹，也称为“牛首夔纹鼎”，三足粗大，双耳厚重，腹中有三个环耳，更增添了威严和历史沧桑感，是用做祭祖和宴会的礼器。

西周早期兽面纹鼎

西周多友鼎，内壁279字铭文，详述周朝抗击族猃狁的战役，是研究西周军事史的青铜史书。

商代兽面纹鼎

旟鼎，西周早期文物，承袭商代圆鼎的风格，造型厚重庄严，文饰精美，鼎为立耳、三柱足、鼓腹、敛口、折沿，沿下和足上饰竖扉饕餮纹，口沿下方饰兽面方文，地衬细雷纹，耳外侧饰四条蟠龙。

腹内有28字铭文，奠定中国3仟多年“普天之下，莫非王土。”的土地占有制形态。

西周晚期多友鼎，造型普通半球型立耳环底，器腹较深，三只蹄形足，是鼎最基本的形态。鼎表面没精美装饰，腹内壁铸有22行，279个字的铭文，对研究西周晚期的历史，同北方少数民族的关系及古文字的研究，历史地理的研究都有重要参考价值。

西周蝉纹鼎，蝉文是青铜器较为常见的一种动物纹饰。

西周函皇父鼎，高高竖起的立耳，兽形蹄三足。腹部稍向外鼓，口沿、腹部均为窍曲纹。造形端状大方，纹饰精美。鼎腹内壁有37字铭文。

大盂鼎是西周早期的青铜礼器中的重器。内壁有291字铭。是中国首批禁止出境展的文物。

西周五祀卫鼎祀，造型简单、大方，双立耳，三柱足。器腹较浅，沿下装饰雷纹和窍曲纹。鼎腹内铸有19行共207字铭文，讲述西周时期一起土地交易事件。

罍是高级盛酒器，用于祭祀、宴飨等礼仪场合。罍两侧各有兽首耳，小眼、尖耳、吻部突出，下挂扁环，双耳中间各饰有3个等距的浮雕圆涡纹，涡纹是青铜器上最早出现的纹饰之一，涡纹多用罍、鼎、斝、瓿的肩腹部，盛行于商周时代。

卣是西周时期精美的青铜器，属国家级文物。它的内底铸有铭文，“丙”字，所以我们称它“丙卣”。它是古代盛酒的器物，在商代和西周时比较流行。

这件西周时期的”丙卣”小巧玲珑，盖子和器身四面装饰有扉棱，器物以纤细的云雷纹为地，装饰不同形态的动物纹样，以浮雕手法装饰，盖子有圆形的握手，用饕餮纹装饰，盖面盖的边缘圈足都装饰鸟纹和不同形态的龙纹。

甗是古代一种用于蒸煮的两件器物组成的组合器具，上部叫甑用于盛放食物，中间用蓖隔开，（蓖延用到如今）下半部分则用鬲，是用来放水加热蒸煮食物的。

它还是重要的礼器，与簋、鼎成为成套的陪葬品。

西周早期利簋，是中国第一批永久不允许出境展出的国宝之一。

内壁有33个字，它把夏商周三朝断代工程中的商周断带明确到公元前1046年1月20日。它记录了牧野之战。周武王在牧野与商军作战，一夜之间把商王朝灭掉了。

利是人名，曾跟随周武王参加了战争，胜利之后得到赏赐，铸造这个青铜器。锈迹斑斑的青铜大碗，虽然字少，却帮我们以史证实了商周断带中间30年这一重大历史工程。

原件被国家博物馆收藏，此物是复制品。

师丞钟是西周晚期文物，体较宽，枚较高，干饰兽面纹，鼓部饰云纹和鸾鸟纹，舞上饰大窃曲纹，篆间饰斜角双头兽纹。征间和鼓部左侧共有铭文48字，铭文大意是师丞为祭祀先祖，作出大钟，用以祈求长寿多福，这件青铜钟是迄今为止国内最大的一件西周青铜钟。

鎏金伎乐纹八棱银杯与鎏金伎乐纹八棱杯都是银质，除尺寸，形制不同外，主题纹相同。

八棱银杯是浇铸成型，鱼子纹铺地，平錾纹饰以连珠纹为界，八个面内分别錾刻八位手持竖箜篌、曲项琵琶、排箫、洞箫、鼓、铙、螺、笳等乐器的伎乐舞者。舞者为深目、高鼻，头戴卷檐尖顶或瓦楞帽子的粟特人，周围铺以忍冬纹，飞鸟纹和蝴蝶纹。

鎏金仕女狩猎纹八瓣银杯，弧形腹，呈八瓣花状，喇叭形圈足，环状单柄，杯内底饰水波、莲荷、游鱼。银杯外壁八瓣的文饰中有四幅仕女游园图，图中仕女体态丰腴、高髻、长裙。四幅男子纵马奔驰，弯弓射箭，骑毛奔驰，追逐野兽。银杯纹饰精美，工艺精堪，人物栩栩如生，堪称唐代金银器中不可多得的艺术品。

狩猎纹高足银杯不是中国传统器型，四、五世纪传入中国后，中国工匠进行改造，将西方常用的猛兽、战争等文饰换成传统的瑞兽，花草等纹饰。

青铜鹅，青铜鸿雁。

彩绘青铜鸿雁灯，似回首衔鱼的形状，工艺考究，它不仅能调节灯光射向，还能将烟尘吸入雁岭肚里，让水溶解净化空气，还能拆卸清洗。

铜灯、雁足铜灯和铁灯。

汉代青铜灯

唐代造型别致的三彩钱柜，柜身长方型，顶两端有脊棱，下为折角形四足，顶面一小盖，盖边有一投钱小缝。通身施蓝、褐、白、诸色釉。顶面正中绘宝相花，两侧绘六瓣花，盖上贴塑花叶形钮座和突出的环钮，柜身四面贴塑圆形兽面和团花，前壁两兽面有环钮与盖上环钮相对，可以穿锁，柜子庄重大方，制作精巧。

四足调色器，鲁方彝盖，属于西周时代。齐国素有经商的传统，据推测齐生鲁是齐乙公之子，从事商贾获利丰厚，他为了纪念父亲乙公，做了青铜器。西周文字中有关商贾的资料并不多见，因此该器物有重要研究价值。

西周鲁方彝盖。

陈仓石鼓共有十樽，是国家九大镇国之宝之一，是第三批禁止出国展的文物。石鼓饱受历史沧桑，颠沛流离。每樽石鼓表面都用大篆镌刻的四言诗，内容基本记录的是漁猎事，也称《猎碣》。石鼓在中国文学史，书法史上均有重要地位。堪称中国文物史上奇迹的真正石鼓收藏在北京故宫博物院宁寿宫的石鼓馆。

西周原始瓷罐，原始青瓷最迟出现于商代早期，西周时期增多，但瓷器的使用即使在贵族阶级中也是一种奢侈品，一般出土规格较高墓葬中也是难得的。

战国茧形壶，是用于盛酒水的，在行军或游牧时携带方便，不易溢出。还可以用于战争的窍听工具，把茧形壶埋于地下，将耳朵贴于壶口的地方，可听到远方骑兵的马蹄声。

双鋬鬲，彩陶曲腹盆，鼓形器，白陶鬶，圆点勾叶纹盘，三足瓫均为新石器时代文物。

北周佛造像，表现地域特征造型，敦厚、简练，形体饱满。

清代鎏金佛像后，唐：三彩佛像，明：白瓷观音像。

宋代汉白玉佛像，宋：降龙罗汉、优虎罗汉、披风罗汉。

陏白石佛立像

东魏鎏金佛菩萨三尊铜造像

东魏“神平三年”鎏金弥勒佛

彩绘跪射俑，发现在秦兵马俑2号坑，这尊彩绘陶俑保存完整，淡绿色面孔，双眼炯炯有神，头绾圆型发髻，身穿交领右祍齐膝长衣，外披铠甲，两肩有披膊。左膝跪地，右臂弯曲，手半握，拇指上翘，左肘置于在在腿上。

文官俑操手站立，面带微笑，笑中藏着精明。

元代喇叭裙女立俑，女俑以巾裹头状如风帽，面容丰满，柳眉杏眼，直鼻小口，双手抱袖，置于胸前，身着白色深衣长裙，衣摆宽大似喇叭长重垂曳地。

跽坐陶俑的姿势，大多是双手半握，长跪在地，姿态祥含，眉清目秀。跽是跪的意思。

元代捧粉盒女侍俑，女待俑束发于脑后，缠成扁形发髻，手捧粉盒姿态优雅大方。

各种彩绘或贴金的天王俑，都是唐朝墓葬的“守护神”。置于墓道、甬道、或墓室入口，震摄邪灵，保护死者灵魂安宁。造型威武，融合了佛教护法神形状，夸张生动。

钟山石窟位于子长县安定镇城西15公里的钟山南麓，始凿于北宋冶平四年，经历代修葺、增建，现有万余尊，故称“万佛村”。

现存五窟，坐北面南，中央主窟呈长方形，建有5间歇山顶大殿。窟内顶部为3个莲花藻井，中央佛坛高1、4米，宽11、5米，进深5米。坛边有八根石柱上承窟顶，佛坛上下有16尊高2米至3米的圆雕佛像，窟四周和坛柱四周浮雕大小佛像万余尊，雕刻细腻，极富神韵，具有极高的艺术价值。

陕西历史博物馆这处展品是复制品。

唐三唐彩三花马，高72厘米，长88厘米，被塑造成头小、臀大、腿长典型良马造型。“三花马”是指马鬓细心修剪后形成缕喋坄状的鬃毛，是唐代宫廷和贵族流行的时尚。

南宋釉陶骑马骑俑

唐白陶诞马、彩绘贴名自陶舞马

南宋釉陶武士，通高86厘米，体量远大于同期常见陶俑，头戴绿釉钵形兜鍪，护耳呈风翼状后翻，灰顶留插缨孔。颈音缀顿项，身披褐釉鱼鳞铠甲，腰束交叉绿釉袍，肚下着鱼鳞战裙。足蹬绿战靴。一俑面如重枣，长髯飘逸。一俑显老成持重，双眉倒竖，轮廓方正，呈庄重威严之态。

彩绘贴金武士俑，右臂前屈，握拳似持长柄武器，左臂下垂，肘部微曲，似握佩剑，彰显将士的威武与力量。

唐彩绘女立俑，盛唐时其女士以宽幅多褶高腰长裙和丰腴身体为美，障显女性的雍容华贵。高发髻是典型的标志，是当时流行的“峨髻”。面庞丰润，韵味娴雅，神态自然。

唐三彩文官俑。

宋代拱手女立俑，捧食盒侍女俑。

元代黑陶马车，陶骑马俑，武士俑。

元代戴帽视服男立俑，灰陶男主俑，捧粉盒女立俑，色目人立诵，卫士俑。

唐代彩绘釉陶男立俑，黄釉武士。

秦陵铜车马，两乘铜车马由6500余零部件组成，采用铸造，捍接，欀嵌等十多种工艺，金银饰件重达14千克。被誉为青铜之冠，工艺巅峰。是帝王丧葬“事死如事生”观念的极致。与兵马俑共同构成秦代帝王缩影。

新石器时代：陶甑、船行壶、陶瓮、贴壁虎纹壶。

新石器时代：折腹罐，带盖罐葫芦瓶。

新石器时代：底钵三足罐，三足钵。

贴塑蛇纹罐，陶釜，陶灶。

商：铜甗，双耳陶林，铜鼎。

新石器石时代：颜料杯、颜料研磨器。

新石器时代器物

西周史远方鼎 商父乙壶 商父乙簋

西周丰姬卣 西周仲伐父甗

西周訇簋 春秋彩绘陶簋

西周宰兽簋

西周宗仲匜 西周宗仲盘

西周夔纹方座簋 西周饫卣

西周：两件散车父壶 ，大小略有不同。椭方体贯耳垂腹，颈和盖缘饰风鸟纹，腹饰垂鳞纹，圈足为波曲纹，口内壁分别刻有24、17字铭文，记载散车父为母作器。

儿父壶，长颈圆鼓腹下垂，双耳做螺角兽首衔环状。盖顶作圆足形，通休饰波曲纹三周，每组波曲纹间填以三角，口眉等纹样。盖缘及器腹第一、二曲纹间饰有窃曲纹，盖顶饰团鸟纹，环饰浮雕垂环纹，圈 足斜角龙纹，内壁铸55字铭文。通体 二层花纹，花纹粗犷流畅，开西周晚期新纹样之先河。

它盘，古人在大型的婚宴、祭祀前，要行“沃盥”之礼，（洗手）配合匜（壶）使用。一人用匜倒水，一人用它盘接水。它盘下面有四个半跪受刑的人，全身赤裸。西周有五大刑罚：墨刑（脸上刺字），劓刑（鼻子割掉），刖（砍脚、膝盖、或腿），宫刑（割生殖器），大辟（砍头）。它盘是集“礼乐”与刑罚于一身的实物史料。

铛，用于温酒的器具，是有柄有流四足容器，口沿一侧伸出槽状部分为流，用于倾倒液体，。

西周梁其壶，腹部以条做格，饰窍曲纹颈和圈足，分别饰兽目交连纹和弘纹，口沿四周饰有一周镂空的莲瓣环带装饰，梁其壶纹饰繁复华丽，造型精致优美。壶顶镂空的花冠，壶盖上生动可爱的卧羊以及耳上高高扬起的象鼻，具有强烈的动感，梁其壶盖上铸铭文8字，器身铸铭文39字，铭文记录一个人叫梁其，一个人叫伯克，两人共同为梁其祖父所铸梁其壶。

盠方尊是西周时期重要珍贵的历史文物，造型独具特色，方体圆口的设计具有独特的和谐之美，两侧象鼻形执于，更增加了几分灵动与巧思。方尊内有108字铭文，记载作器人“盠”是周王的同宗。铭文讲述西周王朝册命仪式以及官员，周王军队等内容。对研究西周的历史、政治具有重要且不可替代的价值。

西周盠方彝，体量小巧却被誉为西周青铜器的“百科全书”。它造型暗藏着西周宫殿的建筑密码，庑殿顶式的器盖形似器坡的屋顶，中央突起的捉手如殿宇高䇯的屋脊，两侧象鼻耳卷曲上扬，象征着力量与威严。涡纹装饰集中在器盖与器腹中心，暗合西周“天地同圆”的宇宙观。

最珍贵的是嚣身与盖内铸有10行共107个字的铭文，记载了一场改变“盠”命的册封仪式。

日己方彝，是西周早期的国宝级文物，它似小巧精致的房子。器身长方形，属于罕见的青铜酒器。制作工艺难度颇高，器盖呈现四面斜坡式的屋顶，是庑殿顶形式。庑殿顶是我国古代建筑中等级最高的屋顶形式。

西周日己方尊，是国家一级文物。。

青铜尊盛行于商代晚期到西周早期，西周中期开始衰落，这与周人重食器而轻酒器的理念有关，这件青铜尊是盛期最后的辉煌。

日己方尊整体为圆口，鼓腹、圈足的特点，口颈为圈型，颈部以扉棱为中线装饰有蕉叶纹，蕉叶纹内装饰有头朝下的大夔龙纹，夔龙纹下部装饰有两个相对立的卷屋鳯鸟纹。腹部四面各装饰一个大兽面纹，大鼻面纹以蝉纹为鼻，还装饰有一对前端尖，未端圆，内卷的大角，感觉象似在腾空变幻，很有动感。

它的珍贵之处不但是它精美造型和纹饰，更在于它器内有20字铭文，“作文考日己宝尊宗彝，其子子孙孙，万年永保用”。落款“天”

西周它盉，盖为凤鸟，流与鋬饰龙纹，器身浮雕虎形，集龙、凤、虎三种图腾，象征天天、地、人和谐。是调酒器，盖内有20字名文，记载贵族逨的礼仪活动，反映西周酒文化的精细。

中首铜罐，莲瓣提梁罐

银石榴罐，瓷鍾

商代：夔龙纹爵 三羊瓿

云雷纹觚

战国：鸟盖瓠壶 鎏金铜蒜头壶

春秋：重环纹带盖铜鼎

鸟盖瓠壶，壶盖是鸟的造型，壶部呈瓠形，灵动流畅。壶盖是核心亮点，为立体鹑乌造型，羽毛纹理清晰。鸟嘴带活扣，倒酒时自动张开。壶身饰蟠螭珍珠纹，壶鋬两端雕螭首。壶盖上的鸟尾与壶把手用链节，链环相连接，链分四节，每节链环均饰有头朝上尾部卷成圆环形的蛇纹，造型逼真纹饰繁复。

西周： 冥车父壶

孔雀纹盝顶银方盒，是国家级文物，馆藏精品。呈盝顶方形，通高10厘米，边长12厘米，壁厚0.15厘米，重约3斤。盒盖与盒身以子母口紧密扣合。盒正面的锁纽非常精致，背面则以两枚杏叶形钩环将盒盖与盒身巧妙相连，这件银方盒除底面素无纹外，其余各面则装饰繁复，细密的纹饰，正面和左面以及右面的纹饰以轴为中心，左右对称的布局，上面和背面的纹饰则从中心点向外延展。盒身正面是一对桭翅扬尾的孔雀纹，立于莲花上，口中衔下垂的莲蓬状物体，旁边余白处山峰、花鸟、流云、萱节等纹饰交相辉映。右侧的双童戏犬纹活泼生动，其间有花鸟和流云纹饰点缀。左侧正中有一对展翅而立的风鸟仪态万千，周围同样装饰着花鸟和流云文饰。背面正中一支折枝莲蓬独领风骚，余白处装饰鸿雁、飞鸟、花草、流云纹饰。盖顶为忍冬四出花纹饰，外侧环绕忍冬八出花结，余白处有流云和飞鸟纹轻盈舞动。盖沿四周均装饰忍冬纹、卷草纹。

唐代就有人养殖孔雀，因为羽毛绚丽，引无数诗人咏诗称赞，被视为珍禽。这件方盒的纹饰竟以孔雀为主角，将人物、风景、花鸟完美融合。

西周：青瓷四系罐 东晋：青瓷天鹅罐

青瓷六系罐

汉：鹿纹囷 褐釉鸡盖囷 陶磨

汉：瓷罍 双口鎏金刻铭铜扁壶

汉：铜甗 蒜头扁壶

汉：绿釉陶楼

魏晋：陶楼

西周：柞钟

三彩四孝塔式罐，仿舍利塔制作，是俗家弟子在佛教的影响下，追念祖先以示孝心。

金代白釉黑花卧美人枕，在当时具有很高的艺术水平，将枕头做成一位侧卧的好睡觉的样子，女子面部丰满，微微含笑，显得优然自在。枕底有“大定十六年五月”七个大字，瓷枕有“明目益睛，致老可读细书”的功效。

三彩瓷枕 三彩鞍形枕

三彩盘 三彩碗 三彩碟 彩青刻花梅瓶

黑釉刻花莲多文梅瓶

陕西历史博物馆是中国四大博物馆之一，馆藏之丰富，珍品之多，规格之高，规摸之大，影响之广，藏品跨度历经几千年，这是中华文明的沿伸。丰富的历史遗存，深厚的文化积淀，让每个参观者振撼。观赏博物馆内的文物，就找到来时的路，这是中国人的根，是祖先甪智慧创造的中华文明。

“上下八千年”的历史文明根脉，己渐渐从泥土中浮出水面，探根寻源，中华文明起源的层层迷雾正在被发掘。中华民族厚重的历史必将更久远！

历史学家阎崇年告诫：“后人对中华文化遗产应抱以敬畏之心，赞颂之意，骄傲之情，欣赏之趣，而行守护之职，关爱之意，学习之心，弘扬之责。”