原来我是晋城娃

李陵

文案: 李 陵

音乐:《晋城往事》

一曲《晋城往事》缓缓流淌，旋律婉转间，恰似一把神奇的钥匙，轻轻打开了尘封许久的记忆闸门。

那些沉睡在岁月深处的孩童往事，便如春日涨潮的江水，带着温润的气息，浩浩荡荡从心底涌起，漫过时光的堤岸，将思绪拉回遥远又清晰的旧时光里。

箫与琵琶交织，旋律舒缓婉转，高潮如岁月奔涌，勾勒太行山脉、古堡深巷、市井烟火等地域意象。唤起对旧时光的眷恋与共鸣，乡愁和怀旧。

　　

太行磅礴，太岳巍峨、中条雄奇，三山环抱着晋城。沁河清波荡漾，丹河碧水悠悠，两河纵流挽起了晋城。神农尝百草、舜耕历山、女娲补天，神话传说托起了晋城。

我的父亲

我的父亲是河北人，但却与山西有着很深很深的渊源。抗日战争年代，他所在的部队是著名的刘邓大军，即八路军129师。129师隶属八路军三大主力师之一，1937年由红军第四方面军为主改编而成。

八路军129师，抗战中扎根晋冀鲁豫边区，太行军区是其核心根据地（晋城属太行根据地范围)。后改编为华北野战军第13纵队，参与了晋中南战役、临汾战役、晋中战役、太原战役等华北战场关键战事，是解放山西的主力部队之一。

1949年又改编为第一野战军18兵团182师，由陕入川，参与解放大西南作战。1952年，182师脱离陆军序列，改编为铁道兵第八师。

1954年，铁道兵第八师集体转业，组建铁道部第四工程局。 1958年初，我出生后一年多，随父母来到山西晋城，修建焦作一太原铁路。从此，我就成了一个名符其实的晋城娃。

我是晋城娃

晋城儿时玩伴

我在晋城的家

我在晋师附小

《晋城往事》的旋律依旧在耳畔萦绕，婉转的曲调里，藏着岁月的深情，藏着晋城原来的模样。那些孩童时的悠悠往事，那些欢笑与惬意，那些温暖与安然，早已深深镌刻在生命里，成为心底最柔软的牵挂。

纵使时光流转，岁月变迁，晋城的模样在记忆中愈发清晰，那些旧时光里的温暖与欢喜，依旧会在某个不经意的瞬间，伴着熟悉的旋律，涌上心头，温润岁月，温柔时光。

晋城的风，坦坦荡荡。晋城的水，源远流长。晋城的烟火，深情撩人。晋城的旧时光，都藏在这一曲《晋城往事》里，藏在心底最深的眷恋中，岁岁年年。

洒落了一地刻骨铭心的怀念，童年美好时光的记忆，无意间在远方抖落，今天，我又将儿时的岁月，在这里轻轻地拾起。

时光荏苒，天南地北，风尘仆仆，行色匆匆，漂泊他乡几十载， 渐渐淡忘了我从哪里来。

一曲《晋城往事》，余音绕梁，醍醐灌顶，血脉贲张，身份觉醒，原来我是晋城娃，骨血里早已刻下了这方水土的魂。

我是晋城幸福的娃

一曲《晋城往事》终了，太行依旧磅礴，丹河悠悠东流。苏氏先祖扎根于此，耕读传家，德礼继世。我的父亲也曾在这片土地上浴血奋战，埋头苦干。文化认同的核心是血缘认同，其根基是地域认同。落笔为记，不只是追溯四代人的行迹，更是铭记生于斯长于斯的故土深情，故乡、先祖和先辈，终是吾辈心底最深的眷恋与归途。

今日晋城

后记 《原来我是晋城娃》之追根溯源

外高曾祖父: 苏文炳(1830一1880年)，山西晋城人，咸丰六年丙辰科进士，曾任甘肃武威县知县。 因苏文炳、苏继祖早年入甘，部分后代随家族仕宦留居甘肃武威、兰州等地，以幕僚、教职为业，融入西北仕宦圈层。

外曾祖父: 苏继祖(1850一1910年)，出生于山西晋城，属晋地传统仕宦宗族。他从小受父亲熏陶，敏而好学，被举为拔贡，选任甘肃省敦煌县教谕。原配亡后续娶“戊戌变法”六君子之一的杨锐长女为妻，杨锐推荐他到湖北总督府张之洞处任幕僚。随后总督张之洞派他到日本国考察财税制度后，委他为湖北省樊口税捐委员。杨锐遇难后，他举家返乡闲居（四川省彰明县河西乡）。民国初，任彰明县视学、县征收局长兼县办“中国文学院”院长。

外祖父: 苏刻浪，山西晋城人，苏氏核心男丁，与苏继祖父子轨迹绑定紧密，疑似兄长，后续多以苏氏宗族主事者身份活动。私谱载苏继祖男丁逾8人，排行九及以后的幼弟多留居晋地本地，聚居于苏氏宗祠所在村落，以农耕、商贾为业，为宗族传承主力，见于晋城苏氏私谱与宗祠祭祀记录。

苏承法: (1890一民国)，山西晋城人， 苏继祖第八子，后过继给杨庆昶（杨锐之侄）为嗣， 取名杨伟孙。随杨氏定居四川，其后代以杨伟孙之名入杨氏谱系，在成都、绵竹等地开枝散叶，为苏氏入川的关键支系。清末民国初，杨伟孙随杨庆昶（国子监学正，光绪年间正八品清流学官)研习经史 。

注①神农氏的足迹，印刻在高平羊头山的每一寸土地。远古之时，瘟疫横行，百姓饱受病痛之苦，炎帝神农氏于此教民稼穑、遍尝百草。他日遇七十毒，皆凭双角解毒，却终因误食马陆虫肠断而逝，长眠于这片他深爱的土地。如今羊头山的炎帝陵静默矗立，山间草木葱茏，仿佛仍留存着神农辨识百草的身影；那些被他驯化的五谷，在晋城的田野上生生不息，延续着“民以食为天”的古老馈赠。这份以身济世的赤诚，化作晋城大地最深厚的底色，让坚韧不拔、为民奉献的精神，在岁月中代代相传。

注②舜耕历山的佳话，在沁水的山川间久久回响。相传舜帝曾在晋城历山躬耕劳作，他“耕者让畔，渔者让渊”，以仁德之心感化乡邻，使此地民风淳厚、百姓和乐。如今历山之上，仍有“尧王台”“围棋岭”等地名，印证着上古圣王的足迹。春日里，历山的田野绿意盎然，仿佛重现当年舜帝扶犁耕种的景象；秋日稻浪翻滚，香气四溢，是对这份勤劳与仁厚的最好回报。舜帝的仁德滋养了晋城的水土，也让谦和有礼、勤劳向善的民风，融入了晋城人的骨血，成为这座城最温润的气质。

注③女娲补天的壮举，定格在泽州浮山的悬崖峭壁间。上古天塌地陷，生灵涂炭，女娲于浮山么儿山扎营，炼五色石补天，折神鳖之足撑四极，终使天地重归安宁。如今浮山的娲皇窟内，天然石洞供奉着女娲圣像，左崖“女娲氏炼石处”的摩崖石刻历经千年风雨仍清晰可辨，丹河如带环绕山间，见证着这场创世奇迹。每逢农历三月初十女娲诞辰，当地的祭祀活动如期举行，香火缭绕中，是晋城人对这位创世圣母的敬仰与感恩。这份拯救苍生的担当，化作晋城人骨子里的勇气与坚守，让这座城在岁月变迁中始终屹立不倒，焕发生机。

注④沁河流域：晋城第一大河，全长485公里，是黄河一级支流，山西省第二大河，也被称为晋城的"母亲河"。 丹河流域：全长约121.5公里，是沁河的最大支流。

注⑤太行山如奔涌的涛，横亘东境，磅礴之势吞山纳川；太岳山似雄峙的屏，稳踞西北，巍峨之姿直插云霄；中条山若舒卷的画，绵亘西南，雄奇之态叠翠流丹。三座名山如大地的臂膀，温柔而坚定地环抱着晋城，将这片土地揽入怀中，滋养出一方兼具山河壮阔与烟火温情的人间秘境。

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