《匈奴传》第四集（完）

赵瞻

大家好，欢迎来到《匈奴全传》的最后一集。上一集我们讲到，北匈奴在窦宪的打击下西迁，而南匈奴则早已归附汉朝。那么，这些生活在中原王朝内部的匈奴人，他们的结局是怎样的？他们真的就此沉寂了吗？答案是否定的，他们即将在中华大地上，奏响自己最为高亢，也是最后的乐章。

南匈奴归附东汉后，主要被安置在河套地区。到了东汉末年，天下大乱，南匈奴也趁机参与中原混战，势力有所恢复，甚至有了些不安分的想法。

这个时候，一代枭雄曹操登场了。他坐镇北方，眼光犀利，自然不会忽视身边的这个潜在威胁。公元216年，曹操扣留了南匈奴的末代单于呼厨泉，然后使出了一招“分而治之”的妙计：他将南匈奴部众分为左、右、南、北、中五部，分散安置在山西、陕西、河北等地，并选派汉族官员担任司马进行监督。同时，让匈奴贵族子弟入学读书，学习汉文化。

曹操的这一系列操作，彻底瓦解了匈奴的部落组织结构，使其难以形成统一的反抗力量，加速了他们的汉化进程。从这一刻起，延续了数百年的匈奴单于王朝，宣告终结。

曹操不愧是“非常之人，超世之杰”，他不仅解决了匈奴问题，同样也用类似手段安抚和分化了北方的乌桓、氐、羌等部族。他的策略促进了民族融合，但将大量胡人内迁安置，也为后来的“五胡乱华”埋下了伏笔。

乱华绝响：从刘渊到赫连勃勃

所谓“五胡乱华”，其中第一个华丽登场的，就是匈奴。

还记得被曹操分成的匈奴五部吗？其中左部的首领叫刘豹。匈奴人汉化后，很多采用了汉姓。刘豹这一支，自称是冒顿单于的后裔，因为先祖冒顿曾娶了汉朝刘姓宗女，所以他们就跟了“祖奶奶”的姓，姓了刘。

刘豹的儿子刘渊，是个高度汉化的匈奴贵族。他自幼博览群书，尤其喜欢读《春秋左传》和《孙子兵法》，文武双全。西晋爆发“八王之乱”时，刘渊趁势而起，在并州（今山西）起兵，建立了政权，国号为“汉”。他自称是汉朝的外孙，尊奉蜀汉后主刘禅为孝怀皇帝，要继承汉朝的法统，光复“汉室”。后来，他的族子刘曜即位后，改国号为“赵”，所以这个政权史称“汉赵”或“前赵”。汉赵政权甚至在公元316年攻陷长安，灭亡了西晋王朝，开启了五胡十六国的大乱世。

然而，汉赵政权国祚不长，仅是匈奴人在历史舞台上的一次强力返场。匈奴人的最后绝响，出现在大约一百年后的大西北。

当时，并非所有匈奴都进入了中原，还有一部分留在草原，与鲜卑等民族融合，形成了一支称为“铁弗匈奴”的部族。公元407年，一个名叫赫连勃勃的铁弗匈奴首领，自称天王大单于，建立了“大夏”政权（史称胡夏）。他认为自己身负匈奴高贵的血统，不应再姓刘，于是取“徽赫与天连”之意，创姓“赫连”。他以惊人的速度和残酷的手段，兴建了坚不可摧的国都——统万城（位于今陕西榆林）。然而，这个充满匈奴硬朗风格的政权也只是昙花一现，在公元431年被北魏太武帝拓跋焘所灭。

随着胡夏政权的覆灭，匈奴作为一个独立的政治民族实体，彻底消散在了南北朝的历史烟云之中。但是，他们的血脉并未断绝。南下的南匈奴融入了汉族，留在草原的融入了鲜卑、突厥等新兴民族，而西迁的那一部分，则可能融入了中亚乃至欧洲的民族血液中。最终，他们都以各种形式，汇入了中华民族浩荡奔流的血脉长河之中。也许，在你我的基因里，就流淌着些许来自草原匈奴的古老记忆。

巍巍中华，自古以来就不是一个单纯以血统划分的共同体，而是一个以文化认同为核心的文明体系。只要认同中华文明，学习她的典章制度，继承她的礼仪精神，你就是中华人！正是这种海纳百川的胸襟，才造就了今日地域辽阔、民族多元、文化灿烂的中华民族。

匈奴的故事讲完了，但民族融合与文明发展的史诗，仍在继续。

关注我，了解更多历史文化知识！