西安之旅(五)

平安是福

<p class="ql-block">扁鹊墓</p><p class="ql-block">郭海华</p><p class="ql-block">上古神话中黄帝时期的神医“扁鹊”。“鹊”指喜鹊,象征吉祥与喜报。古人认为医生救治病人,如同喜鹊飞到哪里,就给哪里带来安康,因此用“扁鹊”称呼医术高超、能为百姓解除病痛的医生。秦越人医术精湛,被百姓奉为神医,故被称“扁鹊”。</p><p class="ql-block">扁鹊(约前407—前310年),姓秦,名越人,又号卢医,齐国卢邑人(今山东长清人,一说渤海郡郑人,今河北任丘人)。与华佗、张仲景、李时珍并称为中国古代四大名医,著有《扁鹊内经》《扁鹊外经》(均佚)。相传中医典籍《难经》为扁鹊所著,其革新了砭刺、针灸、按摩、汤液、熨贴等治疗方法,而望闻问切的四诊法,更是确立了中医诊断的准则,司马迁在《史记·扁鹊仓公列传》中称“至今天下言脉者,由扁鹊也”,由此扁鹊也被尊为“医祖”。</p><p class="ql-block">据史载,扁鹊因诊治秦武王有功,遭秦国太医令李醯的嫉妒而被刺杀,死于戏水河畔,当地百姓便在此修墓,安葬了扁鹊,因扁鹊是齐国卢邑人、又号卢医,当地百姓便将他安葬之地的村子改名为卢村(今临潼区南陈村),以表达对这位神医的深切怀念。导游介绍,此墓并不完整,有说法是扁鹊墓曾被其故乡人偷盗,把扁鹊的头颅盗走,安葬回他的故乡任丘莫州(一说山东长清)。</p><p class="ql-block"> 20世纪60年代,南陈村的扁鹊墓尚存残冢高1.5米,直径约3米,后被夷平。1983年,临潼县开始筹建扁鹊文管所;同年10月,临潼县公布扁鹊墓为市(县)级文物保护单位,并对墓冢进行维修。1984年,成立“东周秦越人扁鹊墓文管所”。1991年更名为临潼县扁鹊纪念馆并对外开放,同时将墓冢底部以青砖包砌,墓基直径6米,高3.5米,墓前立碑3通。2005年对纪念馆扩建、改造并提升,建成后的新馆占地40亩,建筑面积4140平方米,由广场兼停车场、门殿、神医殿、扁鹊墓、东展厅(中国古代医史展厅)、西展厅(中国古代十大名医展厅)、扁鹊堂和杏林组成。</p><p class="ql-block">扁鹊墓就在纪念馆大门正迎面,墓冢周边的绿植中矗立着古代十大名医的塑像,左右排列,昭示着祖国传统医学的源远流长,分别是扁鹊、华佗、张仲景、皇甫谧、葛洪、孙思邈、钱乙、朱丹溪、李时珍、叶天士。扁鹊堂门前对联却让人兴趣盎然。“南参北芩,匣内丸散延年益寿,藏花川贝,架上膏丹返老还童。”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">扁鹊纪念馆的第三个院落,是杏林碑坊与神医台,这里也是馆内将中医药文化与实用体验结合得最鲜活的区域。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">杏林中的石碑上刻着各式简易药方,游客可随意拍摄取用,其中最易记的是一款主打延缓衰老、白发返青的食疗方:取黑芝麻(用量为大米的一半),捣碎后与大米同煮成粥食用即可,这方子里藏着中医“药食同源”的智慧,而杏林碑坊的设计,也正是源自“杏林春暖”的中医典故,致敬着传统医者的仁心。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">院落中的神医台,本质是由资深中医师坐诊的诊疗区,医师以把脉为主要诊断方式,都是有专业级别与经验的中医。在这里抓药需要付费,全凭游客自愿选择,我见到有真心求诊的人,一次性提走了几十副药,不过馆内的药并非传统熬制款,而是制成了可直接冲泡的剂型,省去了熬药的繁琐。当然,多数游客还是以游览者的心态,在台边坐坐咨询几句,便转身离开。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">院子两侧的博物馆厢房各有侧重:东厢房是中国古代医师展厅,陈列着从古至今与药物、医学相关的各类器皿,直观展现中医药的发展脉络;西厢房则是中国古代十大神医展厅,展陈着十大名医的生平、诊疗图卷,还有各类中医药典籍史料,系统梳理了中医史上的名家与成就。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在展厅靠门的展柜里,还藏着馆内的镇馆之宝——“会动的千年太岁”,这株肉灵芝相传是当年秦始皇苦苦寻求的不老仙药,因其独特的活体特性,成了游客驻足惊叹的焦点。</p>