中国色之美

蒲公英

　　中华民族对颜色的痴迷可以追溯到几千年前。早在先秦就形成了黑白红黄青的五色理论体系。这些颜色在不同的历史时期，受到儒、道、释等中国传统哲学思想的影响，被国人赋予了各种深远而繁复的含义。赤、青、黄、白、黑是中国传统五色，而朱色是赤色中最热烈的颜色。相传，古时有一对夫妻，丈夫出征边塞，然而却战死疆场。妻子因思念夫君日日倚在门前的树下痛哭。泪水流干后，眼里流出了鲜血。血泪染红了树根，于是结出了凝聚着无限情意的相思豆。这相思豆便是朱色。古人认为朱是最纯正的红。朱的本意是指松柏类树木的红色树心。在五行中，朱色既位于南方，属火。古人也将羽毛色通红的朱雀列为镇守南方的四灵之一。古人相信朱色代表长生，所以要用涂过朱漆的棺木安葬逝去的亲人。朱色在古时也代表尊贵的色彩。天子祭祀，要着朱色衣服，以示恭敬肃整。齐桓公却推崇紫色，所以才被孔子称为恶紫之夺朱也。朱色是红色的树心，是不倒不灭的长生。也是茫茫黑暗中最热烈的思念。

雨过天青云破处，这般颜色做将来。天青色是青色中最纯净的颜色。传说宋徽宗曾做过一个梦，梦到大雨过后，远处天空云破处出现了一抹神秘的天青色。格外令人着迷。醒来后，他当即写下了这句诗，雨过天晴云破处，并命工匠烧制出这种颜色的瓷器。这就是被称为青瓷之魁的汝窑。天青色在中国传统文化里代表着光明磊落。君子之心事，天清日白，不可使人不知。就是用天青色来比喻君子的坦荡光明。包拯在民间被誉为包青天，也正是由于他的正直廉洁。古时读书人也常选青色作为自己衣服的颜色，称为青衿。由此，天青色又增加了几分风雅浪漫之意。青青子衿，悠悠我心。萦绕我心头的是你儒雅的青衫，坐立不安的是我等你时焦灼的心情。天青是雨过天晴的纯净。是心向光明的磊落，也是惊鸿一瞥的心悸。

山中琉璃镜，雾外琅琊溪。琉璃蓝是涤荡心灵的纯粹。琉璃蓝是青色中最纯净的颜色。传说上古时期，天空裂开了一个洞。女娲为了拯救天下生灵，决心补天。她从汾河里捞起了许多五色石头。坚硬的五色石被烧成了熔岩，终于将天上的窟窿补上了，挽救了这场灾难。这里的五色石就是琉璃。蓝琉璃原料非常稀有，天然的蓝琉璃清新明澈，仿佛可以借它来洗涤心灵的尘埃。所以古人常用蓝琉璃来制作鼻烟壶和酒盏，以此警示自己。道教中神仙使用的多是琉璃器具，天界也被称作琉璃仙境。西游记中沙僧就是因为失手打破了一只珍贵的蓝色琉璃盏，才被贬下了凡间。在中国传统色彩观中，琉璃蓝也代表上天的颜色。所以古人也常用蓝色的琉璃瓦做屋顶。北京天坛就是著名的琉璃蓝建筑物。琉璃蓝是明澈的酒盏，是缥缈的仙境，也是涤荡心灵的纯粹。

琥珀色是黄色中最悲怆的颜色。古人认为琥珀是老虎濒死前的目光凝结而成的，又叫虎魄。是辟邪镇宅的宝物。传说老虎濒死之前，目光会垂向地面的一个方位，在没有月亮的深夜。朝这个方位深挖两尺，必会挖出一块半透明的宝石。这就是湖泊。当然，这只是传说。其实琥珀是由松树枝形成的，古人喜爱松香味，自然对琥珀视为珍宝。而琥珀色也成了古人所钟爱的颜色。炎夏的黄昏，在看不到尽头的远方，落日绚烂如火，古人称它为琥珀色的黄昏。在古老的丛林撞见一双冰冷的瞳孔，清澈而灵动。古人称它为琥珀色的眼睛。在清辉朗照大地的夜晚，杯中摇曳的美酒，色泽晶莹而剔透。古人称它为琥珀色的美酒。莫许杯深琥珀浓，未成沉醉意先融。让我沉醉的不是如琥珀般晶莹的美酒。而是与你分隔两地的黯然神伤。是迷人的松香，是剔透的美酒，也是悲怆的离人泪。

娇香淡染胭脂雪，愁春细画弯弯月。胭脂红是娇艳欲滴的红颜。胭脂红是赤色中最娇艳的颜色。西汉年间，霍去病曾率军远征匈奴。匈奴人在歌谣中唱道失我焉支山，使我妇女无颜色。在胭脂山上生长着一种红花，能做红色的染料，调以油脂后可以做胭脂使用。所以胭脂山也叫焉支山。而胭脂红也成了匈奴女子所钟爱的颜色。娇香淡染胭脂雪，愁春细画弯弯月。胭脂从汉代传入中原后，就成了女子梳妆打扮，增添娇艳的宝物。

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。乌黑是钟灵毓秀的水墨江南。乌黑色是黑色中最古朴的颜色。在远古神话里，太阳女神羲和与帝喾生了10个小太阳，轮流巡游天空，普照大地。这些小太阳就是三足乌。因此，乌又是太阳的别称。乌鸦有反哺的天性。是孝道的象征，所以又被称为孝鸟。乌鸦的羽毛色泽就是乌黑色。乌黑色是古代服饰中常见的颜色。朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。南京的乌衣巷是晋朝王导、谢安两大家族居住的地方，族中子弟都穿乌黑色的服饰。以彰显身份的尊贵。乌衣巷因此得名。乌纱帽在隋唐时期为官帽，到了明朝以后，正式成为当官的代名词。在浙江绍兴，有三种以乌黑色著称的地方特产乌干菜、乌毡帽、乌篷船。乌黑色的基调让绍兴散发着江南水乡特有的味道。2000多年来，淡定从容，风骨卓然。乌黑是笑鸟轻盈的羽毛，是王谢家族显赫的门第，也是钟灵毓秀的水墨江南。

明月出天山。苍茫云海间。月白色是遥不可及的明亮皎洁。月白色是白色中最冷寂的颜色。在傣族传说中，月亮是天皇第三个儿子岩尖所化成的。岩尖英勇顽强，曾率领傣族人民抵御外敌。然而却不幸战死，他死后化成了一轮明月，散发着柔和的月光，在黑暗中给族人带来光明。从此，每年的中秋之夜，傣族人民都会举行拜月仪式，以此纪念闫坚。月亮高挂朗照的颜色就是月白色。据明代帝京景物略记载，每逢元宵节及中秋节。京城女子都会穿着月白的白绫衫，结伴在月光下漫游，称为走桥。在明亮的月光下月白色的衣衫隐隐约约闪烁着光华，特别引人注目。古人也常常借月光寄托千百种复杂的情怀。恋人海誓山盟的浪漫，游子浪迹天涯的离愁。

万里愁思草不芳，青山碧血两茫茫。碧色是青色中最赤诚的颜色。据古书记载，周朝有个著名的政治家，常虹。在乱世中，他赤胆忠心、恪尽职守。然而却不幸死于国难。相传他死后，人们将他的鲜血用坛子装起来。三年后，这坛鲜血竟化成了碧玉。这就是碧血丹心的由来。碧的本意为青绿色的石头。中国古诗文中，碧也用来形容夏季芳草茂盛的景象。在金庸武侠小说射雕英雄传中，瑛姑曾用一首词传递对周伯通的情意。春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。碧色也可以用来形容明媚的天色。道家把天空称为碧落，上穷碧落下黄泉。两处茫茫皆不见。从碧霞满天的上空，到幽暗渺茫的黄泉，我苦苦寻觅，却始终找不到你的踪影。闭塞，是葳蕤的芳草，是明媚的天色。也是千难万阻而初心不改的赤诚。

紫藤挂云木，花蔓宜阳春。紫藤色是风中翩然起舞的优雅。紫藤色是赤色中最优雅的颜色。传说，远古时期，女娲在天地之间行走，觉得孤独寂寞，于是随手摘下一只参天紫藤。蘸了泥浆后凌空挥舞，四散的泥巴溅到地上，立即变成了一个个小人。从此，人类开始繁衍生息，绵延不绝。紫藤色就是紫藤花的颜色。每年4月至6月，紫藤花盛开的时候，繁花像一串串风铃垂挂在藤蔓间，芳香四溢。赏心悦目。清朝学者纪晓岚就钟情于紫藤。在纪晓岚故居门前，有一架浓荫密盖的紫藤。是他亲手所植。据《阅微草堂笔记》记载，花时紫云垂地，香气袭人。紫藤色是藤蔓间垂挂的风铃。是繁花盛开的月微草堂，也是风中翩然起舞的优雅。

一曲清歌酒一钟，舞裙摇曳石榴红。石榴红是炙热的女儿情思。石榴红是赤色中最惹眼的颜色。相传杨玉环最喜爱石榴红，常穿以石榴花漂染的红裙。唐明皇因此广泛种植石榴树。并下令所有文武百官见到杨贵妃都必须行跪拜礼。于是就有了拜倒在石榴裙下的说法。石榴自西域流传进来后，便被视为吉利果。古人还赋予它多子多福的寓意，石榴色也成了古人所钟爱的颜色。等到5月，石榴花开满城，千家万户都争相购买石榴花，为家中的女儿漂染红裙。那娇艳旖旎的石榴红裙，是待字闺中的女儿家，欲说还休的情愫。不信笔来常下泪，开箱验取石榴裙。那沾满泪水的石榴红裙，是我殷切的相思之苦。石榴红是热烈的5月，是野艳的红裙，也是尘封心底的女儿情思。

只眼须凭自主张，纷纷意愿漫雌黄。雌黄色是盛唐敦煌的神来之笔。雌黄色是黄色中最富艺术气息的颜色。西晋时期，有个清谈家叫王衍，每天最喜欢高谈阔论。但他说的话往往前后矛盾，漏洞百出。别人指出他的错误，他也满不在乎，不假思索的随口就改。于是人们就说他是信口雌黄。其实雌黄是一种黄色的矿物颜料。古时人们写字时用的是黄纸，如果写错了，就用雌黄涂掉。然后就可以重写。雌黄也是中国最古老的绘画颜料。古籍记载，甘肃敦煌县雌黄州以盛产雌黄闻名。于是，在敦煌莫高窟的壁画中，雌黄就成了最常见的颜料之一。古人也习惯把硫磺、雌黄和雄黄合称为三黄。其中，雄黄和雌黄作为矿石往往是共生的。一雄一雌，符合阴阳和合的天道。是粗糙的矿石，是古老的纪要，也是盛唐敦煌的神来之笔。

只是清风江水湛，春心极目怕闻歌。湛蓝是坚贞不渝的痴望。湛蓝是青色中最深沉的颜色。陕西蓝田县有一座蓝桥。春秋时，有一个叫尾声的男子，与心爱的姑娘相约在蓝桥下见面。尾生等了很久，然而姑娘却迟迟没有来。这时河水突然大涨，但尾生仍然抱着桥柱不肯离开。最后不幸溺水而亡，这就是魂断蓝桥的由来。从此，蓝桥就成了恋人相约之处的代名词。湛蓝色也被赋予了凄美浪漫的含义。好莱坞电影魂断蓝桥的中文译名就是取自于这个典故。湛蓝色是大自然的颜色。色调明净气清，色感赋予人们愉快舒畅的感觉。位于青藏高原上的青海湖，就以湛蓝清澈而闻名。藏语称它为措温布，蒙古语叫库库诺尔，两者都是蓝色大海的意思。古人对色彩大都敏感。文人感受到的湛蓝是清冷的色调。李白夜访寺院，湛然明真心。那夜空中深邃的湛蓝，正是名作浅思的清新境地。湛蓝是清澈的湖泊，是淡泊的心境，也是坚贞不渝的痴妄。

对萱草兮忧不忘，弹鸣琴兮情何伤。萱草色是分隔千里而念念不忘的离愁。萱草色是黄色中最温暖的颜色。古时候，北堂是母亲居住的地方。但凡游子要远行，必会先到北堂窗外，亲手种下一株忘忧草。希望它神秘的灵力可以解愁忘忧，宽慰母亲的思念。这种忘忧草就是萱草。古时，母亲的居室为萱堂，母亲的生日为萱辰，母亲的别称为萱亲。在西方的康乃馨传入中国之前，萱草一直是中国的母亲之花。萱草色自古就是古人所钟爱的颜色。单朵的萱草花，常是凌晨开放，日暮闭合。午夜萎谢，只有一天的美丽。这种极致的绚丽，尤其被唐朝人所钟爱。唐朝之后，萱草色成了时尚的流行色。每一代夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。萱草色与石榴红色搭配，这便是唐朝人独特的艳丽色彩。萱草色是短暂的绚丽，是张扬的时尚，也是念念不忘的离愁。

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。石绿色是唐宋山水画中的刹那惊艳。石绿色是青色中最浓郁的颜色。相传远古时期，广东阳春市有一座石鹿山。一个青年在山中救下了一只被崖鹰追赶的孔雀。孔雀仙子感念善恩，于是变成了美丽的绿衣姑娘，与青年长相厮守。然而天帝知道了此事，大发雷霆，将孔雀仙子压在石鹿山下。从此，孔雀仙子化成了美丽的孔雀石。孔雀石就是石绿色，唐宋时期，许多名人画家打破了中原绘画的传统色调。大胆使用石绿色创作山水画，如宋朝王希孟的千里江山图就是用石绿色等矿物颜料。将大宋的苍翠河山描绘得富丽灿烂，被称为近千年来青绿山水画第一神品。日本奈良时代，石绿传入日本，也成为了东营画师使用的绘画颜料。时至今日石绿仍是古画与庙宇彩壁修复，以及西藏唐卡绘画中不可或缺的重要原料。石绿色是善美的孔雀翎羽，是柔和静谧的信仰，也是唐宋山水画中的刹那惊艳。

说文解字说，青，东方色也。这就点明了青在方位上指代东方，因此在中国传统五行学说中，青就属木了。古时青色有着令人眼花缭乱的代称，名称不同，所代表的颜色深浅也就不一样。青色最早是从兰草中提取的靛蓝染成的。青青子衿，悠悠我心。有学者考证，这件衣衫就是蓝色的。因为青色染料成本最低，所以平民大多以青色作为衣服的颜色。在古代，青还有一个更重要的意义，就是指代春天，取长生之意，来指代草木出生的颜色。由于春天是一年中最富有朝气、最美好的时候，到后来春天便有了更为流行的名称，青春。古人还习惯称女子的头发为青丝，眉毛为青黛。这里说的青，又近似于黑色。为了区分不同程度的青色。古人常根据生活经验，以食物来指代颜色。于是就有了鸭卵青、天青、蟹壳青。这些有趣的名称，让人一看见就能联想到其所指的具体颜色了。中国色就是中国人看世界的方式。世间万物皆有情，一草一木知春秋。