<p class="ql-block">编辑：旭东 顺喜 铭台 刊发：旭东</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">红山文化古玉真品赏析之三十一</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">哈图｜整理</p> <p class="ql-block"> 此器两面沁象一致。青色玉质由于受土壤中所含生石灰，微量酸，碱所浸蚀，玉器表面出现变化较为复杂的钙化斑。这些斑痕完全依玉石生长纹理而形成深浅不同变化，这种变化真实而自然。白中透青，青中有白，青，白中可透析出多种色标。这些错综复杂魔术般的颜色变化与符合年代特征的加工工艺及厚重的包浆直接展现了这件器物的苍桑年轮。这些沁后特征人为所不能仿，这就是真实感。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">形玉兽（玉猪龙 青玉）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（高16cm 宽 10.8cm 听雨堂珍藏）</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">形玉兽（玉猪龙）另一面</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">天地神佩（青玉）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（高7.2cm 宽16.2cm 听雨堂珍藏）</p> <p class="ql-block"> 此器为青玉所制，受生石灰所沁出现大面积白化斑。器两面沁象一致，具统一性，完整性，沁色的过渡性等鉴定古玉之要点。</p><p class="ql-block"> 一件玉器在相同环境与条件下受沁有轻重，源自玉石生成之质地。玉石含棉，绺处是各种元素进人点，并逐渐扩散，漫延，因而出现明显的沁色过渡，这是人为所不能完成的。</p><p class="ql-block"> 仔细观察玉器表面所形成的白化斑，我们可以从中看到沁色的细微过渡变化，正是这些统一为白色的深浅无穷变化，饱含着岁月的延伸。可以简单的认为，凡人为无法完成之沁象，则为真沁。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">天地神佩另一面</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">天地神佩局部放大</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">形玉兽（玉猪龙 青玉）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（高17.5cm 听雨堂珍藏）</p> <p class="ql-block"> 此器已全部钙化，局部并被赭石色元素所浸染，但仍能看到淡青色玉地。</p><p class="ql-block"> 在钙化成鸡骨白色的器表，我们从中所看到的并不是完全的纯白色，而是错综复杂的多种颜色相交织。这是因为玉器在钙化之前，首先被其它多种金属元素与非金属元素所浸染，然后才形成钙化。此器沁色过渡有致，包浆明显，给人以强烈自然真实感。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">形玉兽（玉猪龙 ）另一面</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">史料研读徐强《红山文化古玉鉴定》</p>