吴中名胜地 江南第一丘

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　　“到苏州，不游虎丘乃憾事也！”相传此话出自苏轼之口。 明代杨慎《升庵词品》：“东坡尝言：过姑苏不游虎丘，不谒闾丘，为二欠事。”由此可见，苏州虎丘，自古以来，即为文人墨客们相约聚会，吊古怀远的名胜所在。

“闾丘” 者，春秋五霸之一的吴国国君阖闾之陵冢也。据史载，阖闾事吴时，曾派手下专诸刺杀吴王僚后夺取王位。上位后任用伍子胥、孙武等贤臣良将，改革内政、整军强武，国力大增。曾在柏举之战中战胜强大的楚国，攻破楚国都城郢，兵伐越国及周边小国，称霸东南。后在与越国勾践大军鏖战于绍兴(史称槜李之战)时，脚背中戈，败归后感染身亡。其子夫差葬父于海涌山。葬后数日，山上出现白虎出没，故改海涌山为“虎丘”。这便是“闾丘”之来历。

　　过山门，经海涌桥，一路向上，绿荫丛中，虎丘塔隐约在望。

　　海涌桥上，十二只栩栩如生的石狮，默默地守望桥头，亦已度过了漫长的70之寿，并将继续尽职尽责，万年厮守。

　　走过“憨憨井”、“枕石”，道旁一块裂开的大石颇为奇特。近观方知，这就是传说中的“试剑石”。相传吴王阖闾酷爱宝剑，请得名匠干将、莫邪专职铸造。一日，莫邪献新铸之剑于海涌山行宫，吴王持剑于此，挥剑试劈，剑锋所到，石分为二，阖闾大喜，重赏莫邪。

元人顾瑛有《咏试剑石》一首，镌刻于旁：

剑试一痕秋，崖倾水断流。

如何百年后，不斩赵高头。

　　过试剑石，前行数十米，道旁一石亭依山而建。此即唐代名妓真娘之墓。真娘，本长安一绝色歌妓，命运多舛，红颜薄命。遭逢安史之乱，随家人避难江南，不想乱中散失，流入青楼。才艺双绝的真娘，坚持卖艺不卖身，不屈豪绅权贵，一时声名鹊起。苏州富家公子王荫祥羡其美貌，计出无果，竟串通老鸨欲行非礼。真娘被迫悬梁，以死明志。王家公子大为震撼，深感愧疚。遂出巨资葬真娘于虎丘山上，建墓立碑，一时轰动江南。

　　沿着山道上行百十米，便来到了“千人坐”、“进经台”前。眼前是一整片面积约3000㎡的巨大的磐石，“生公讲台”背靠虎丘山，面朝“千人坐”。史载南朝时期，宋元嘉五年(428年)，高僧竺道生由北方南来，在此讲经弘法，教授佛道。聆经求学者坐满巨石，每每逾千。生公口吐莲花，妙语连珠，精彩纷呈，说的天上飘下五彩花瓣，连池中的石头也忍不住点头称赞。成语“天花乱坠，顽石点头”出处即在于此。至今千人坐旁的白莲池中，一石上刻有“点头石”为证，传为佳话。

“生公讲台”四个篆书大字，由唐代李冰阳所书。

　　二仙亭。一座建于清嘉庆年的花岗岩小石亭，筑于生公讲台左侧。相传吕洞宾与陈抟对弈于此，一樵夫路经驻足观棋，久未决胜，樵夫不耐回归，返至村中，街市遽变，不觉大惊，村中无人相识。方知“山中才一日，世间已百年”。亭柱两侧分别镌刻有“昔日岳阳曾显迹，今朝虎阜再留踪”。

　　由二仙亭上俯视千人坐。有人戏称此处为我国最早的万人演唱会现场。自唐以后，这里便成了文士大儒们的讲学、集聚的首选之地，白居易、苏东坡等大家亦在此留下诗文题刻。

　　剑池前的山崖上，镶嵌着两方巨型石刻“虎丘”、“剑池”。当地人有一句俗称：“真剑池，假虎丘”。是说“剑池”二字乃颜真卿亲笔所书，而“虎丘”二字则是后人续写，不可同日而语。

　　池水中央处，可见一凸兀立起的两石相叠水面，上面方型大石犹似人之头颅，与身体浑然一体，殊为奇特。命名为“点头石”，真可谓神来之笔。

　　据史科记载，阖闾死后，其子夫差葬父于此山。墓成之日，所有工匠全遭屠杀，尸集如山，血浸山石，染红了“千人坐”。时至今日，每逢雨天，石缝中渗出的雨水都还是红褐色的。墓中陪葬有三千把宝剑。墓道灌水封闭，至今无人知晓，成了千古之迷。这便是“剑池”由来。

建国初的1955年，考古专家曾试图解开剑池之迷。抽干池水，在深达七米的池底见一狭窄小洞，洞尽处有巨型条石封道，难以撼动，不敢造次，发掘告停。

剑池四壁，可见大小数十方摩崖石刻，千百年来，成了人们铺究前史，吊古伤今，抒情表意的平台。迎面正壁“风壑云泉”行体榜书由北宋大家米芾所写；左侧崖壁上“剑池”篆体大字出元代周伯琦之手笔(亦有说王羲之所书)。整个剑池，可称得上一部千年史书，熠熠生辉。

　　虎丘岩云禅寺。一座古老的寺院，远在东晋(327年)就已存在，历经毁建兴衰。这里不作赘述了。

　　虎丘塔。苏州标志性建筑。此塔开工建造于后周显德六年(959年)，至北宋建隆二年(961年)建成。塔高47.7米，七层八角。也许是建在陵墓封土堆上，地质结构强度不够，自明代以来，塔身出现倾斜。至上世纪七十年代，塔顶偏离中心达到2.23米，成了中国的“比萨斜塔”。1978年，工程师们采用地基深灌方法，在塔基下打孔四十余处，灌入混凝土，一举解决了倾斜的问题。

　　1956年在修缮时，从塔中发现了鎏金经箱、越窑秘色瓷器等。其中一只秘色瓷花碗极其珍贵，现收藏于苏州博物馆，成为国宝级文物。

　　望苏台。地处山顶，立身台上，向东可遥望苏州全城。

　　远方的“大裤衩”，新区的高楼大厦，尽在眼前。

　　近年来，一股“复古”新潮在国内悄然兴起。尤其各大旅游景区，身着汉服唐装宋裙清袍的帅哥靓妹，一群群，一双双，浓妆艳抹、花枝招展，玉树临风，风流倜傥，令我辈刮目相看。这不仅仅是爱美尚古、也不单纯为标新立异，我认为，这是当代年轻人对5000年华夏传统文化的认同，是文化自信的体现。

　　匆匆而来，匆匆而过。对虎丘的寻访游览，予我于猎奇观新、格物致知的满足。所谓足之不至，目之不见，何以知世间万物。

2025年12月23日 于真北