行游见闻之一 探古观桥看潮州

闲云野鹤

潮州英歌舞

　　2025年12月9日晨，我离开汕头南岗村艺海酒店，驾车来到潮州广济桥东头。539国道，45公里，畅行无阻。时隔35年，我故地重游，仿佛又听见“胶己人（潮汕话，自己人）”、“夹蚌（吃饭）”、“夹嘴（喝水）”、“夹得（喝茶）”，眼前浮现锣鼓喧天、满街明代武士服大汉手持双锤、阳刚激昂地跳起“英歌舞”，以及身着彩装、肩挑花篮、闪闪悠悠、逶迤出游的小姑娘队伍。数百年潮汕传统民俗，2006年入国家级非物质文化遗产，不知您见过没见过，喜欢不喜欢，反正我爱看。遗憾的是那该死的鸟语，我还没有学会便奉调回川。

潮州姑娘挑花篮

　　潮汕秦时属闽越，汉代归属广东，潮汕人说话与广府、客家都不同，很接近闽南语。潮汕文化是中原移民与潮汕土著、海外文化的融合。目前，潮汕地区人数1391万，海外超过本土，1500万，相当于一个不大不小的国家。曾经的华人首富李嘉诚就是祖籍潮安的潮州人，腾讯董事会主席兼首席执行官马化腾也是海南东方市出生的汕头人。

潮州功夫茶具

　　我最早接触潮汕文化是从饮茶开始的。1989年，同在深圳的中学同学幸运文有一潮州朋友阿黄在深圳人民桥开了一间服装店，我俩偶尔去店里小聚。每次，阿黄都泡功夫茶招待我俩。功夫茶，潮州话读作“功唔嘚”。圆形茶钵上，一把精巧的小壶，三只小杯，这源自潮汕习俗的“三茶四酒”，意指品茶三人最宜，饮酒四人最佳的社交理念。壶里塞满茶叶，注入开水，稍停便开始掺茶。为求每杯茶水量、色泽均匀，往三只杯里兜圈掺茶水，叫“关公巡营”。再对着茶杯依次滴几滴，称“韩信点兵”。茶水暗红色，醇厚、浓酽、回甘悠长、润泽顺滑。轻啜几小口，明目清新，足以提神醒脑。但劲儿足，千万别多饮，会醉。醉茶头晕目眩，比醉酒难受多了。

韩愈名言卧碑

　　此去潮州，我既想看看广济桥也想看看古城。车停韩江边的韩文公祠停车场，收费10元。下车一看，山脚下丈余长一块翻开的石雕书卷，四周花草环绕，竖行镌刻着楷书韩愈《进学解》“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”太熟悉了，曾经的莘莘学子谁不奉为经典？特别是像我这种适逢盛世翻身的边缘儿，哪敢大意、荒废。石雕书卷左右，各一条石阶梯顺着山势往上延伸，已经有很多人在攀爬，我亦高兴地跟上。

韩文公祠牌坊

　　爬上石阶梯，上面是大平台，中间一座五门花岗岩牌坊，中间门楣有阳刻字体“韩文公祠”。牌坊背面清楚地镌刻着，此系1984年2月5日时任总书记胡耀邦视察潮州时所题。牌坊后是一座花园，花草绿树中一条长长的石板路，直通又一坡石阶梯前，顶端便是前厅。前厅檐下也悬挂着“韩文公祠”匾额，厅内梁下悬挂着两块匾额，是时任广东省委书记林若题写的“三启南云”和曾任上海美专校长多年的画家刘海粟题写的“百世师”。

前厅门楣和内里匾额

　　韩文公祠依山而建，占地134亩。除了主殿，还有韩愈纪念馆、韩愈勤政廉政展览馆（伺朗阁）和“天南碑胜”长廊。长廊里立着古今名人评价韩愈的文学成就、道德风范和历史地位的40通碑刻、匾额及楹联。其中，有苏轼于北宋元佑七年在重修该祠后撰写的《潮州昌黎伯韩文公庙碑》和明正统八年官员王源撰写的《增修韩祠之记》，两者都是祠内重要文物。赞誉最高又简洁的莫过于苏轼用韩愈《与孟尚书书》中赞美孟子的话“功不在禹下”评价韩愈。还有国家领导人徐向前、薄一波、习仲勋、陆定一、李鹏、乔石以及启功、刘海粟、赵朴初、关山月等名家的题词，无不赞美有加。

功不在禹下石碑等

　　韩愈，河南孟州（今焦作）人，唐贞观八年进士，监察御史，文学家、思想家、哲学家、政治家，“文起八代之衰”、“集八代之成”，开启古文运动，被尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。他因反对唐宪宗迎佛骨而被贬为潮州刺史。唐代的刺史，集行政、司法、财政、军事权于一身，类似于现今的市长+法院院长+财政局长+军分区司令。韩愈为官潮州八个月，驱鳄鱼、释奴婢、兴州学，劝农事，造福一方。潮州百姓深以为感，遂将横贯潮州的河流“鳄溪”改名为韩江，改“鳄溪”东的笔架山为韩山。“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”百姓最懂得感恩，你敬他一尺他敬你一丈。潮州百姓铭记韩愈恩德、功劳，建祠堂纪念他至今。我见过的正面歌颂历史官员功绩的还有北京的“文天祥祠”、“于谦祠”、深圳的王大中丞祠、苏州的况公祠等。都说历史是任人打扮的小女孩，如此看来，似是又不完全是，韩文公祠的建造就体现了潮州民意。

正殿韩愈塑像等

　　穿过天井，我来到主殿。宽阔三开间，檐下挂着由中国科学院学部委员、经济学家许涤新重写的匾额“尊贤有祠”，还依次悬挂着康熙年间潮州知府徐锡麟题写的“泰山北斗”和北大校长、中国科学院副院长周培源题写的“百代文宗”匾额。正中是韩愈彩塑坐像。他头戴官帽，身着棕色官服，足登朝靴，手握书卷，气定神闲。两旁配祀伺从张千和李万，再好的决策总得有人落实，不是吗？房廊柱头上还有多副溢美对联，恕不一一道来。

韩愈离任别赵德

　　左侧庭院叫天水园，园中塑着韩愈离任潮州刺史转任袁州（今江苏宜春）刺史时与潮州八贤之一的赵德依依惜别的花岗岩塑像，身后房屋挂着“潮州市韩愈纪念馆”匾额。主殿后面平台上也塑着花岗岩石韩愈半身像，身后是一栋雕花二层楼房，底层门楣上挂着全国政协副主席、佛协会长赵朴初题写的匾额“韩愈纪念馆”，上层房檐下挂着中国书法家协会副主席刘炳森题写的匾额“侍郎阁”。纪念馆通过连环画、泥塑、剪纸等潮州民间艺术形式，还有VR全景漫游、触摸屏互动系统，展示韩愈的生平、贬潮背景、治潮功绩和廉政勤政事迹以及文化影响。给他的定位是“忠君、尊相、修身、救时”，“行君之令而致之民”。肯定了他“在当时的社会背景下，最大限度地尊王攘夷，仁政爱民，勤政廉政”。欲前往的朋友请注意，普通游玩韩文公祠可提前预约，凭身份证免费入园。每天开放时间为8:00-18:00，周一闭馆。如欲深度体验，人工讲解服务收费198元。

纪念馆前韩愈塑像

　　我从韩愈纪念馆出来，跨过马路就往广济桥走。广济桥成人门票20元/人，学生票10元/人，60岁以上老人凭身份证免费。嘿嘿，我超龄，免门票了。广济桥是中国四大古桥之一，另三座是河北赵州桥、福建泉州洛阳桥和北京卢沟桥。好巧不巧，我都去过。广济桥位于潮州古城东，横跨韩江，东临韩山，西接东门闹市，南眺凤凰洲，北仰金城山。初建于南宋乾道七年（1171年），后经多次重建，于明嘉靖九年（1530年）形成“十八梭船二十四洲”启闭式格局，已有854年历史。

韩江上的广济桥

　　广济桥全长518米，为浮梁结构，由东西两段石桥梁和中间一段浮桥组成，能开能合。东边桥梁长283.35米，西边长137.3米，现共有21座花岗岩桥墩。韩江收窄，历代调整，桥墩虽比民谣中的“十八梭船廿四洲”少了3座，但对观感和功用并无不良影响。每座桥墩上都有造型各异的双层飞檐廊屋或廊亭，亭柱上有大量楹联、匾额。随手奉上两联：一曰“舟锁长桥，乾坤浮一线。阁衔远岭，日月跳千秋。”二曰“云里三峰迎槛出，烟中一水抱城来。”不知您觉得然否？

广济桥东头阁楼

　　我见过很多风雨桥。广西程阳侗寨风雨桥就一座桥，缺乏文化修饰。重庆黔江土家濯水风雨廊桥虽融入土家和苗家元素，除了长之外别无显著特色。广济桥的形制、规模、文化韵味超过我见过的众多风雨桥。它白天连接，夜晚断开，行人通船两不误。现存的永济桥是2003年按明代形制修复的，桥上还有潮绣、木雕非遗展示。晚霞初上，灯饰全开，特别吸引，已经成为网红景点、潮州的城市名片。我是上午到的桥东堤岸，太阳斜照在韩江上，广济桥横过韩江，长长一溜桥墩、亭阁和中段豁口，景观亮眼，蔚为壮观。友情提示两点：一，上午观桥、拍照，从桥东角度最佳，顺光。二，广济桥最大承载量为960人，欲上桥者得排对轮候。公示牌上写着须等待40分钟至1小时以上。听说长假中，有人排队几个小时才进入。

推船正在搭桥

　　来得早不如来得巧，我在东岸长堤上，正好看见两条汽轮轮番从永济桥下游东岸推着连接好跳板的三条船往豁口处开。“突突突”，马达轰鸣，宽阔的韩江上激起层层微浪，两岸观者如潮。熟能生巧，汽轮径直前去。周而复始，几趟就连上。通道内等候已久的游客兴匆匆地上前，桥面畅行无阻。稍有遗憾的是，我只见到搭桥，没有见到船舶从豁口驶过。

广济桥西头木亭

　　我中华民族凡事历来讲求对称，被认为是一种体现秩序、和谐与平衡的美学原则。广济桥则有小小的差异。单说桥头，桥东是两层飞檐阁楼，上层檐下挂着匾额“广济桥”，下层是“仰韩阁”，全为金色字体。画格窗，木回廊，古色古香。八根石柱支撑，中间两根有楹联“狂揽人作中流柱，瘴海春回八面风。”桥西却只有一座挂着“广济桥”金字匾额的单层木亭，楹联是“广川利涉开新运，杰阁重楼见旧仪”。东西两头亭阁模式和楹联水平都存在明显差异。这样的形制与传统审美观不符，或许另有深意，我搞不懂。暂聊到次，下篇接着聊潮州古城古建、市井气息。民以食为天，还会介绍几款潮州美食。

我在潮州韩江边

20025.12.23

注：配音为潮汕话歌曲。