我的老同学，红学家梁归智

明白

老同学梁归智一家三口留影

我的老同学，红学家梁归智

贾治危

前两天，我上太原新城街小学时的同班同学胡兴弟在微信群晒出他的小学毕业证，勾起了我关于考入中学后的一段回忆。

我1961年考人太原六中，当时我们这一届四个班，分别是初71、72、73、74班，我被分在初72班。同学们大多来自市内的各个小学，大多都说着一口地地道道的太原话。大家嘻嘻哈哈，互相询问毕业自哪个小学，我清楚地记得，唯有文文静静像个小姑娘一样的梁归智同学的回答是一口纯正的北京腔："我们是黄陵小学毕业的。'

在我的印象中，梁归智同学温文尔雅，说话轻声细语，一心学习，不和我们一帮男孩子疯玩，仿佛是个小姑娘。但他听课专心致志，学习成绩优异，在班里名列前茅。

记得暑假期间，我俩曾参加学校组织的团课学习等活动(归智是我们班第一批人团的好学生)，因而和他很惯，我有喜欢的课外书给他看，他有喜欢的书也给我看。我上小学时最爱看红军，八路军打仗的故事，读了《林海雪原〉《烈火金刚》《红旗谱》等小说。上了中学，在历史李老师的循循善诱，出神人化的教授下，喜欢上了历史，读了《说唐》《岳飞传〉《铁道游击队〉《红岩》等小说；同时，还喜欢上了侠义小说《三侠五义》《十三妹》。没料想归智也喜欢侠义小说，还让我看了他的一本侠义小说呢。

2003年我们初中同学聚会，他告我：忙于写作，很抱歉，参加不了。从他工作的大连给我寄了一本他的著作《箫剑集》，我喜悦地翻阅全书，一行题目映人我的眼帘《侠客的踪迹谈武侠小说的演变》。归智的这篇文章将中国武侠小说的来龙去脉理了个一清二楚：它是道家超世和正统儒家思想在社会文化生活中的反映，是中国传统文化的产物，并与西方的骑士文学进行了对比，剖析，得出"骑士是现世的，武侠是超世的，这是东西方文化的不同旨趣".

梁归智老同学品学兼优，尤喜文学，当年作文几乎篇篇皆优，被老师在课堂上宣读。至今犹记得初中一年级时，他的一篇记叙正月十五看花灯的作文中的描写佳句连连："灯火璀璨，五光十色","踏着灯影，随着人群"....这些遣词用句，把我佩服得五体投地。

1964年我们初中毕业后，我因胃病一直住在阳泉舅舅家治疗，在姥姥无微不至的照护下康复，直到10月末才回太原到新考入的学校报名上课。听说归智去武汉上学去了，很是怀念。

1977年大约是5,6月份，我在五一路新华书店门口惊喜地和归智相遇了。这时的他，完全换了个人似的，一脸络腮胡，活脱脱一个男子汉，当年小姑娘的样子无影无踪了。我们高兴地聊了很长时间，得知他山西农大毕业，现在太谷果树研究所工作。

在和归智的交往中，他先后送给我三本书：《苹果的矮化栽培》《箫剑集》《红莓与白桦》，并得到他的五首诗，使我受益匪浅。他是我的良师益友。

没过多长时间(7月21日)，收到了他的来信和赠书。看着他寄给我的这本《苹果矮化栽培》小册子时，心想，这书一定凝结着他的心血。同时，心中隐隐为他不平，觉得委屈了他的才华。他当时在信中问我，若喜欢栽培，他不仅可以给我矮化苹果树苗，还可以给我矮化橘子，葡萄等树苗。当时我正在钢院读书，没有时间和这份雅兴。

现在回想起来十分遗憾，当年为啥没去看看他呢?后来结婚生子，学习，生活忙忙碌碌。

记得1983年，有一次在书店浏览时，发现玻璃书柜里赫然摆放着一本《石头记探佚》，作者梁归智。我不禁心生疑惑，这个"梁归智"是不是我的老同学梁归智呢?他不是在太谷果研所吗?他还有精力从事《红楼梦》研究?

缘分无处不在。

1998年，在一次去北京的列车上，我对面坐着一位青年人恰恰是山西大学的老师，在和他聊天时，问他道："你们山西大学是否有位叫梁归智的老师?""有的，看年龄和你差不多。"他告诉了我通信地址。

我怀着试探的心情，给山西大学的梁归智写了一封信，很快收到了回信："我正是你的老同学。"我十分高兴!我们开始有了书信往来。

1999年冬我有空前往山西大学找他时，才得知他已调到大连工作了。好遗憾啊!

时间过得真快。2003年春节期间，我们初中班同学聚会，我和归智联系，他正忙于写作，不能回来参加聚会。他给我寄来《箫剑集》，这是他的第四部著作。这本书收入了他最新论述《红楼梦》和其他古典小说的文字，既具有深刻的思想性，又具有严肃的学术性，同时文字优美，富有诗意，有很强的可读性。同时，书中还附有他近三十年来创作的诗词作品，反映出他由红卫兵，下乡知青，"文革"地下文学创作者到著名学者的曲折而有趣的人生经历。

2012年，五十年前的初中同学聚会，他不仅应我之邀，写下一首格调高雅的七律诗，而且在我们的盛邀下，专程由大连赶回太原，参加初中同学聚会。他不忘给班主任老师带来大连特产赠送，还将他的新著《红莓与白桦：俄罗斯游学记》赠送给我们几位爱好文学的老同学。

2012年聚会时，我们请来了当年班主任曹贵珍老师和语文卢仰祁老师。梁归智的到来给全体与会人员带来巨大惊喜。大家整整在一起交流了一整天，促膝谈心，问长问短，有说不完的话。我们为两位到会的老师和住院的几何吴老师准备了工艺纪念品。

会上，梁归智代表全班把纪念品赠送给老师，并做了热情洋溢的发言。两位老师非常激动，都发表了抚今追昔的讲话。午餐后同学们纷纷合影留念。当时的场景至今记忆犹新，温暖人的心房。

2012年春节我们班聚会之后，曹老师提议再见梁归智一面。我们约梁归智到曹老师家拜年，为梁归智老同学饯行后合影留念。

斗转星移，光阴似箭。不知不觉中五年过去了，2017年来到了。当年，同学们曾约定，到70岁时再聚。恰好我们母校六中老三届要在8月20日举办联谊会，我们决定加入，一道联欢。我将此讯告诉归智，希望他能赋诗一首助兴，很快就收到了归智老同学情真意切，格调高雅的诗篇。从归智老同学诗章的字里行间可以看出，他也沉浸在了当年六中校园学习生活的美好回忆之中。

老同学梁归智，致力于中国古代小说和戏曲研究，佛教与道教研究，成绩斐然：在红学研究领域，更是卓然大家。1990年文化艺术出版社出版的《红楼梦大辞典》有专门词条，评价他的学术著作《石头记探佚》"兴起了一个红学分支探佚学".

同时，我的老同学还是一位真性情的诗性学人。他的一生与同时代人一样，经历了时代风云，从而更懂得存在和人生，这奠定了他治学的深度和广度，导出了他对古典文本的独到切入角度和方式。他的研究，以悟性主导，论证考证兼顾，"启沃触磕","三才会通"，感情，理智和学识灌注进去，融而化之。

对梁归智来说，著书立说是一种兴之所至和内外"因缘"的产物，研究与写作过程成为赏心乐事，成为他个人禀性，文化积淀，过往生命体验和灵感状态的精彩呈现。于是，就有了辽师图书馆内梁归智著作专柜，有了红学界和红学迷中被人谈论，受人喜爱，启人思考的那些精彩见解和美妙文辞。

如果细读精读他的书，可以发现非常多的人生智慧。除红学外，《封神演义》《西游记》《三国演义》《水浒传》，元曲，他都有深厚学养和真切心得，他还翻译了《金刚经》《心经》等佛经，写过两本佛教高僧的传记小说，可谓打通了儒释道，贯穿着文史哲。此外，他还是一位诗人，言志抒情，箫剑之吟伴其一生，有诗作数百首传世，留下一位精于格律而凝视人生的诗人身影。

"禅在红楼第几层?"梁先生治古典文学而参透当代人生。世事坎坷，人生多艰，美难久存，他深知这就是存在的本质。他的沉静，沉思和沉吟，内在于此。然而，人生一段行程，他又是那般珍视。从北美到南美，从南亚到欧洲，从我们常常散步的西山湖畔，到新疆火焰山孙悟空塑像脚下，梁先生去了，看了，品了，悟了，享受了!他的生命长度虽未及松鹤，但生命深度和广度却是超乎常人，令人感慨而羡慕。

课堂内细声慢语，启人心智的梁归智走了，书桌前写作的梁归智走了，北院草坪上练剑的梁归智走了，偕妻观剧，嘱儿读书，含饴弄孙的梁归智走了，和我们谈笑风生的老同学梁归智走了；然而，一个朴素，沉静，内蕴，瘦削的梁归智，会留在亲人心中，留在朋友心中，留在所有知道他，懂得他的人心中。

老同学梁归智才华横溢，为人谦和，有求必应，下面两首诗作，展示了归智和我们初中老同学的深情厚谊。

我的老同学，工艺美术大师士敏，将老同学郝明喜收藏了二十多年的翡翠毛石，精心雕刻成一件精美的工艺美术品翡翠螭龙。远在大连的老同学梁归智获悉，特作诗一首志喜：

精雕翡翠螭虎龙，

晶莹威武叹奇雄；

功深才敏方高士，

谁记当年小顽童?

2018年11月，我们初中班在杜矿工作的老同学郝明喜主编的《黑色浪漫》隆重发行，我又告诉梁归智，望他题诗一首致贺。没过多久，他把诗作发到了我的手机微信上：

郝明喜主编《黑色浪漫》

出版感赋

不是书生是知青，

乌金块块凿光明。

晚霞浩荡春秋笔，

苦辣酸甜证废兴。

归智是诗遣词用字十分准确，得体，文采飞扬。我征得老三届知名书法家刘自强先生的同意，将归智诗发给他，由他书写，顿时锦上添花。我将这书法作品拍照，发微信让归智欣赏，归智大喜，回我一个咕咕的饮酒图。谁又承想，这竟成了我和归智最后的聊天。

呜呼，天妒英才不假年，实在令人痛心!愿他在天堂与前辈红学泰斗悠悠然共同研学。

​2019年10月