崂山行：山海之间寻道意，（2025.12.14）

老璞

崂山行：山海之间寻道意

冬日的崂山，褪去了春夏的喧嚣与秋日的绚烂，独守一份清寂灵秀。乙巳大雪后，应学民兄相约、与继胜、吴江二兄同行，近傍晚时抵达青岛仰口，入住蓝屿一筑。

趁天未暗，入住安妥后驾车先行至华严寺，景象豁然开朗。前行至砥柱石，箭头如引路之手，指向那屹立千年的孤岩。传说此石乃东海砥柱，镇海安澜，任风浪千年侵蚀，自岿然不动。立于石前，想起《水经注》中记载：“山海交汇，有石如柱，风雨不动。”文字跨越千年，描述的仍是眼前景象。我们伸手触摸岩壁，冰凉粗糙的质感从指尖传来，那上面有海风雕刻的纹理，有雨水冲刷的痕迹，有无数个晨昏的光影流转。它不是风景，它是时间的化身。巨岩如天外飞来，巍然耸立于山海交界，其上“观奇海山”四字朱红醒目，笔力遒劲，这四个字它不单是景色的注解，更像是天地间一声轻叹，叹山海之永恒，叹人世之须臾。抚栏看海浪在岩下碎成万千银珠，又聚散无形。海风扬起衣袂，那一刻，忽然理解了古人为何总爱登高观海：面对如此浩瀚，人的悲欢变得微小，却又因这微小而珍贵。

我们在此驻足良久并留影记念。

暮色四合时，山海轮廓渐隐于薄雾，客栈灯火温暖。晚间温酒闲谈，兴至酣处，五人围坐打起“保皇”，直至深夜。笑声穿过木窗，散入清冷夜色。

客栈的木质回廊对着海，夜深人静时，隐约听见远处潮音与松涛应和，仿佛自然在低语，那不是喧嚣，而是大地深沉的呼吸，将白日里的尘虑一寸寸抚平。

次日清晨，天色微青，我与继胜兄踏上行程。计划一日之内先游太清宫，后至上清宫，穿行于山海岩壑之间。初冬海风凛冽，扑在脸上却异常清醒，仿佛能吹散所有尘世烦忧，只余心头一片澄明。脚下石阶蜿蜒，两侧枯草凝霜，远处海浪拍岸声隐隐传来，我们仿佛正步入一幅徐徐展开的水墨长卷，而我们自己，也成了画中移动的墨点。

沿小径深入，遇“逢僧桥”石刻静卧林间。青苔斑驳，覆盖了部分笔划，却更添古意。桥已不存，唯留石刻，引人遥想古时僧侣往来、云影清谈之境。或许某个秋日午后，也曾有道人于此歇脚，与偶遇的僧人共论禅机道意，松风阵阵，茶烟袅袅，言罢各赴云山，不留名姓。这石刻便是那场相逢的唯一见证，沉默着，却诉说着比言语更多的东西。

步入太清宫，气息陡然不同。红墙灰瓦掩映于疏林之间，褪色的宫墙沉淀着数百年的香火与寂静。石狮守门，目光沉静，看惯了往来香客与四季更迭。香火氤氲，缭绕于殿宇之间，那种特殊的香气——陈年檀香混合着山间清气——直透心脾。牌匾上“上清宫”三字金漆斑驳却仍熠熠生辉，灯笼垂穗随风轻摇。我们在石阶上小憩，尽管寒风穿庭，心中却生出暖意，那是一种被庇护、被接纳的感觉。道观不同于佛寺，它更亲近自然，更少庄严，更多自在。这里的一砖一瓦似乎都在呼吸，与山岚海雾共起伏。

午时于道观用午斋。斋堂简朴洁净，素斋盛在粗陶碗碟中：清炒松菇带着山野清气，冬笋煨豆腐洁白如雪，凉拌蕨菜翠绿欲滴，南瓜粥金黄温润。没有繁复烹调，只以最朴素的方式呈现食材本味。夹一筷松菇入口，菌类的鲜甜在舌尖缓缓化开，仿佛能尝到松针上的晨露、腐殖土里的月光。道家饮食讲究“淡中有真味”，这一餐便是最好的诠释——在简单的咀嚼中，味蕾重新学会聆听大地的语言。友人轻声说：“这味道，让人想起小时候。”是啊，最本真的滋味，往往通向最深的记忆。热粥下肚，暖意自丹田升起，扩散至四肢百骸。这温暖不仅来自食物，更来自某种回归——回归到与自然最亲密的联系里。

途中遇见老子石像，执杖临风，衣袂飘飘，远远望去雕像面容虽已模糊，但姿态从容与超然。道家不重偶像崇拜，这些雕像或许更是一种象征，提醒人们“道法自然”的真理。“探胜桥”石栏光滑，不知有多少人曾在此倚栏远眺；“连环洞”岩刻隐于苔藓之下，需俯身细辨。这些景致皆藏幽意于寻常路径之间，不张扬，不炫耀，似在待有缘人发现。

道，或许就藏在这份寻常与偶然之中。

最后登临上清宫，已是午后。阳光斜照，将影子拉得很长。回望来路，山海尽收眼底——近处松柏苍翠，枯枝映着晴空，勾勒出冬日的骨相；远处山峦起伏，如黛色波涛凝固于天际；更远处，碧海无垠，与长空相接，分不清哪是海哪是天。一人凭栏远眺，身影在广阔背景下显得微小却坚定；一人静坐石凳，垂目似在思归。我们二友无言，此刻语言已是多余，唯见云卷云舒，听风过松针的沙沙声。

沿石阶而下时，注意到梯田般的茶园依坡而列，虽是冬季，茶树依然保持深绿。石栏蜿蜒如龙脊，偶有光秃老树立于道旁，枝桠伸向天空，形态遒劲如书法中的飞白。我在一棵老树下静立片刻，看它的影子在地上缓慢移动，忽然感到时间变得可以触摸——不是钟表上急促的嘀嗒，而是这种缓慢的、几乎察觉不到的流转。心随景静，静到能听见自己的呼吸与山海的呼吸渐渐同步。

此行虽短，不过一日光阴，却仿佛经历了一场心灵的沐浴。

崂山不语，不言道，不说法，只是存在着：山是山，海是海，石是石，树是树。但正是这纯粹的存在，让人体会到“道”的意味——它不在经卷中，不在言语里，而在山海交汇处，在风吹松涛时，在脚步与石阶接触的瞬间，在友人相视无言的默契中。

归途车上，暮色渐浓。回望崂山轮廓渐隐于暮霭，忽然明白：我们寻找的道意，从未远离。它就在这山海之间，在每一次驻足凝望里，在每一刻清醒的呼吸中。崂山依旧在那里，如千百年前一样，等待下一个雪季，下一批寻道者，下一次山海相逢。而我们带走的，不是答案，而是一种提问的方式；不是领悟，而是一颗更愿意去感受的心。道自在其中，亦在我们归去的生活里，如海潮不息，如山峦长存。

华严寺前的法显大师雕像。

法显是中国历史上第一位从陆路前往天竺、又由海路归国的西行求法高僧，比玄奘早200多年。他于东晋义熙八年（公元412年）从海外取经归来，在崂山登陆，并在此译经传教一年，对佛教文化传播有重要贡献。

寺前的青铜雕像展现他凝视东海的姿态，以纪念其历史功绩。

于法显大师雕像下留念

蓝屿一筑

冬日的崂山，清寂中透着灵秀。与四位好友同行，入住仰口蓝屿一筑，一日之内先游太清宫后至上清宫，穿行于山海岩壑之间，海风微凛，却吹不散心头的澄明，仿佛步入一幅徐徐展开的水墨长卷。

行至观海奇石处，巨岩耸立，其上刻有“观奇海山”四字，朱红醒目，仿佛天地间一声轻叹。另一处“逢僧桥”石刻静卧林间，苔痕斑驳，令人遥想古时僧侣往来、云影清谈之境。

砥柱石前，箭头指引如引路之手，通往那屹立千年的孤岩。传说此石为东海砥柱，镇海安澜，正如《水经注》所言：“山海交汇，有石如柱，风雨不动。”

我们沿石阶而上，两侧松柏苍翠，枯枝映着晴空，远处山峦起伏，与碧海相接。梯田般的茶园依坡而列，石栏蜿蜒，偶见光秃老树下静立片刻，心随景静。

老友准备穿墙一试…

进入太清宫，红墙灰瓦掩映于疏林之间，石狮守门，香火氤氲。牌匾“上清宫”金光熠熠，灯笼垂穗，我们在台阶上小憩，寒风中亦觉暖意。

老子像

全真七子

丁宝祯.康有为

蒲松龄、刘墉

郑玄、李白

赵孟頫、顾炎武

太白诗句

崂山道教简史

斋堂简朴洁净，木桌纹理如流水。素斋盛在粗陶碗碟中，没有繁复烹调，只以最朴素的方式呈现食材本味。道家饮食讲究“淡中有真味”，这一餐便是最好的诠释——在简单的咀嚼中，味蕾重新学会聆听大地的语言。继胜兄轻声说：“这味道，让人想起小时候。”是啊，最本真的滋味，往往通向最深的记忆。热粥下肚，暖意自丹田升起，扩散至四肢百骸。这温暖不仅来自食物，更来自某种回归——回归到与自然最亲密的联系里。

庄子像

沿小径深入林间，光线倏然柔和。“逢僧桥”石刻静卧于苔藓与落叶之间，字迹漫漶，如水中倒影被风吹皱。正俯身细辨时，忽闻窸窣声响——二只三色小猫从石刻后探出头来，琥珀色的眸子清亮如含朝露。它毫不畏人，轻盈跃上石面，尾巴优雅地卷住前爪，仿佛它就是这古石刻的守护精灵。我们屏息，看它舔舐皮毛，每一个动作都从容至极。轻轻伸手，它便以额相触，这偶遇的生灵，让斑驳的古意忽然生动起来——道在石刻的静默里，亦在小猫轻盈的足音中。它停留片刻，又悄然隐入林深之处，恍若一个淡入淡出的梦境。

最后登临上清宫，回望来路，山海尽收眼底。一人凭栏远眺，一人静坐思归，四友无言，唯见云卷云舒。

此行虽短，却得山海之韵、人文之息。崂山不语，而道已自在其中。

归途车上，暮色渐浓。回望崂山轮廓渐隐于暮霭，忽然明白：我们寻找的道意，从未远离。它就在这山海之间，在每一次驻足凝望里，在每一刻清醒的呼吸中。崂山依旧在那里，如千百年前一样，等待下一个雪季，下一批寻道者，下一次山海相逢。而我们带走的，不是答案，而是一种提问的方式；不是领悟，而是一颗更愿意去感受的心。道自在其中，亦在我们归去的生活里，如海潮不息，如山峦长存。