斯里兰卡观感

溪涧其山

在黄海之滨的青岛进入寒冬季节之时，我来到了热带岛国斯里兰卡，一路上不仅领略了有着印度洋明珠美誉的热带风光。还与大自然的各种野生动物近距离接触，既看到了斯里兰卡的历史印迹，又感受到宗教的无处不在。虽然是走马观花，但对斯里兰卡有了我直观的认识。 在斯里兰卡期间参观了丹布勒金寺及康提湖畔边的佛牙寺。因为我六神无主，所以至今没有任何宗教信仰。但这无妨我对宗教也有着好奇与敬畏。无妨我多次走进中外教堂，寺庙去感受信仰的力量。 说点题外话，忘不了八十年代初我读外国文学书籍时，想买一本《圣经》看看，无奈走遍岛城所有的新华书店都买不到，正好单位有一同事信教，同事都戏称他为“神父”。我便托他给我买一本，不久他就给了我一本《圣经》，厚薄如同《现代汉语词典》他问我要的钱也正和当时的《现代汉语词典》一个价位五元钱。拿来家一看，基本就是一本新约全书且是教会内部读物。碍于同事关系我也没说什么。 再后来我又接触了几位教徒，给我留下唯一好印象的是我夜大女同学。因为她父母都信教，家庭出身又“不好”文革中家庭受到了特别不公的待遇。而她却能释怀一切，在社会上到处做义工志愿者，诸如在敬老院，在市图书馆及市里大型活动中都有她的身影和付出。后来我又去本市有名的湛山寺赶了几次庙会，亲眼目睹了烧香拜佛的三教九流后，我真真变得六神无主了。 言归正题，我一介草民深知没有日理万机的能力，尚能日理一己也是不大不小的福分。每每外出旅游，最感兴趣的是自然景观，当然人文景观也是不可或缺的重要元素。你一辈子没走出村，哪来的世界观，你呆在那一亩三分地里一辈子，你对大自然又有多少认知，哪怕你走出了村却仍然背着村里那口井看世界，你又有多少认识的提高呢！ 这次斯里兰卡之旅，除了在米里萨乘船去观海豚和到雅拉国家公园去与各种野生动物在原生态环境里不期而遇外，斯里兰卡其它的自然景观可以说没有多大的亮点让我为之眼前一亮。倒是在加勒古城和科伦坡，面对那些凝固的历史，我读出了人类社会的一些内容，而在当地导游的侃侃而谈中，我又对斯里兰卡的认识有了格外的提升。 一个国家或一个地区成为殖民地，说起来不是什么荣光的事。话说回来，一个蛮荒落后的地方被文明入侵，从某一个角度来说也算是幸事。加勒古城是先后被荷兰，英国殖民统治的遗物，如今也被收录为世界文化遗产。放眼世界那些被殖民统治的地方，殖民统治者走了，而那些殖民统治留有的遗物却带不走，它们既见证了历史又成为当地人民的财富。殖民统治者既掠夺了当地的财富，也开化了当地的思想文化。你没吃过猪肉你起码要见过猪跑。一个人见识过文明，才会向往文明。 在斯里兰卡的几天里，乘车外出沿途的景象一一映入眼帘。我不禁心里常常十二分的闷呐。这小小的斯里兰卡，论历史不如我们悠久，论科技不如我们发达，论眼下诸多领域都不及我们先进。而唯独他们的社会福利超过了我们，全民免费医疗，从小学到大学实现了真正意义上的免费教育，且学校的早餐午餐都是免费提供。看着车窗外简陋的民居，没有高铁地铁的城市，除了首都科伦坡，几乎就没有什么高楼大厦，我坐在车里也没感觉出丝毫洋洋得意来。 常识告诉我，一个木桶的装水容量是看其短板而不取决于那几块长板，一个社会的文明尺度，是不是应该看其弱者的生存状态和尊严程度呢！ 与其说我写游记，倒不如说我是写的游后感。有道是智者见智仁者见仁。我见山是山见水是水，活了大半辈子始终没有提升自己的高度。至于斯里兰卡的美，正如“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”一样，任凭人们去感受吧！ 因飞机晚点，我们抵达斯里兰卡已是午夜。早晨走出酒店房间，但见酒店内庭院绿草成茵紧邻大海，游泳池健身房一应俱全。虽行程所限不能游泳健身，但无妨老夫我秀秀俯卧撑。 来到全世界唯有的两座大象孤儿院之一的斯里兰卡大象孤儿院，我不无感慨，号称万物之灵的人类其实也是万恶之首。人类对万物的侵害胜过对它们的保护。人类的触角触到哪里，生态便被破坏到哪里。 　　来到丹布勒金寺，看到一片祥云在金佛的身后缭绕。我想，虽然我不信佛不信主，但只要人心里有佛有主，佛便无处不在，主也无处不在。到教堂寺庙那是形式，当然我不否认形式也有形式的仪式感存在感乃至重要感。然如果你注重内容，那么任何时候任何地方，都可以多去忏悔自己多去宽恕别人。时隔几十年那本《新经全集》依然还在书橱，我早就宽容了俺单位的“神父”，想必上帝更不会当回事了。 　　离开丹布勒金寺驱车便又来到了康提佛牙寺。据说因这里圣藏着一颗释迦牟尼的佛牙舍利子而闻名天下，每五年才向信徒或游客提供观瞻一次。身在佛门我只有敬畏了。当我回到家中写这篇观感的时候，不禁想起三十多年前我在《南方周末》读过的一篇文章，文章题目已忘，但作者叫汤世杰和其中的一段话记忆犹新。他说“寺庙是穷人的银行，银行是富人的寺庙。”当时读来我就佩服的拍案叫绝。 　　走出佛牙寺漫步康提湖边，不禁眼前豁然开朗。我想，国泰民安万物和谐相处，佛祖上帝真主都会喜闻乐见的！ 　　从康提回到入住的森林酒店，酒店四周泼猴不时闯入酒店内觅食。看到房顶角泼猴那一幅百思不得其姐的模样，它是不是在抱怨着可恶的人类，恁说俺猴精八怪，恁这人精有多少怪，岂不数不胜数！ 　　正如大自然有变色龙一样，人类中的“变色龙”古今中外也多如牛毛。契诃夫笔下的《变色龙》生活中我们不也屡见不鲜吗！凡事能和皇家沾上边，那就定会“高大上”了。凡是称为皇家植物园的，一定是那里首屈一指的，斯里兰卡的皇家植物园当然也不例外。 斯里兰卡之旅一大亮点，就是在米里萨港乘船一个多小时，来到印度洋的深处观赏海豚在水中嬉戏。看海豚一会跃出水面一会潜入水中，仿佛在喜虐人们的耐心。人们在追逐而海豚在和人们捉起迷藏，正是海豚的情趣归海豚，人类的情趣归人类，自顾不暇谁管谁。 　　观海豚回来又去打卡了一处景点，阳光下的椰林，椰林下面的海浪及海滩，面对眼前的一幅浑然天成的自然画卷，令我联想起《外婆的澎湖湾》那首台湾歌曲。 　　去雅拉国家公园观赏野生动物，也是此次去斯里兰卡的重头戏。天不亮就乘敞篷越野车奔向雅拉国家公园，赶在公园六点开放前在公园外围去看了日出。公园一开放立马飞奔而去，在这自然保护区的公园内，有幸近距离观赏到大象，花豹，水鹿，鳄鱼，蜥蜴，长尾猴等多种野生动物及各种鸟类。尤其是在追赶着看花豹的时候，所有司机都开足马力争抢有力位置，那场面也是一景。花豹若有思想，是否会笑看人类的少见多怪呢！ 　　漫步在被列为世界遗产名录的加勒古城，放眼那一座座历史悠久且有着异域风格的建筑，我既痛恨人类至今还未根除的弱肉强食的丛林法则，又希望文明正义强大到足以战胜并改变野蛮与邪恶。 　　在加勒古城的小巷里，不期而遇了台湾澎湖的同胞。他们一听我们的口音，便主动和我们打招呼问我们是大陆哪里的？尔后交谈中，他对我说，政府他们对立是他们的事，我们人民还是要友好的。此话我深以为然。自古以来任何战争都是流血的政治。战后该当官的当官该发财的发财该握手的握手，只有草民的孩子成为炮灰。什么“鲜血凝成的友谊”“同志加兄弟”“牢不可破的关系”在政治面前都不堪一击。 在米里萨附近的海滩，还有两处网红打卡点，高跷垂钓据说是当地人的一个钓鱼方式，如今感觉钓鱼远不如钓人来钱快，于是这里变成了游客打卡，当地人收小费的场所。 　　而另一处则是椰树下的单绳高空荡秋千。我感觉适合拍照而亲身体验效果一般般。 　　乘坐小船观赏位于马度河入海口的红树林，你不能不为大自然的神奇造化所折服。河与海交汇处的红树林既是天然的过渡屏障，又为各种鸟类及其它野生动物提供了栖息繁衍场所。 从红树林返回酒店时间尚早，该游泳的游泳，该健身的健身。有人故弄玄虚的说着旅游和旅行的区别，正如著名作家刘震云说的那样，老百姓没有那么多的人生意义可言，活着体验生命就好。旅游或旅行不也各有其乐就好吗！ 　　健身完毕正值日落西海，健身房外的平台观赏日落真是得来全不费功夫。 　　从加勒去首都科伦坡，首先打卡乘坐了四站网红海边小火车。这红色的小火车就沿着海边一路前行，靠海边的车门敞开着，任凭游客探出身子摆出各种姿势拍照。看到眼前这斯里兰卡小火车的景象，不禁使我想起多年前在德国法兰克福火车站的惊愕。作为欧洲铁路枢纽的法兰克福火车站每天进出车次一千多趟，客流量40多万人次，进出站没有安检没有查票验票的。这欧洲先进发达国家德国也倒罢了，连亚洲这落后的斯里兰卡居然进出站也没有安检查票验票的。这让我为我们的安保措施不禁自豪满满了。 　　看看这小火车站的售票窗口，你能不为我们宽敞明亮的售票大厅自豪万分吗！所以我们不仅要看到网红的光鲜，也要多角度地去看看网红的不堪。任何光鲜的事物不都有丑陋的一面！ 　　斯里兰卡之旅可以说唯有的遗憾，就是走过路过但错过了的狮子岩。只有远观而未近交。窃想，这狮子岩莫非就像有的人？适合远处而不宜近交。正如没有完美的人生，哪有完美的旅途。想到此我也释然了。 当我从青岛来到科伦坡感受着异域风情，而科伦坡也充满着她邦的异域风情。如果说不同的民族有着不同的生活区域，那么文明则不分区域没有国界。 斯里兰卡之旅，让我再再验证了一个道理。一个人的进步不是靠批评他人诋毁他人而得到的，相反要多取他人所长揽镜自照来提高自己。一个民族一个国家不也一样吗！哪怕诸如斯里兰卡这样的国家，不也有值得我们学习的一面吗！