论刘姥姥独特的独特村妇心理

栀子姐姐

摘要：刘姥姥独特的村妇心理主要表现在四个方面：一是迫于生计，勇乞救济。面临冬事未办的生存困境，她不是怨天尤人，而是勇于向跟自己八杆子打不着的亲戚乞救，具有坚韧不拔、坚定不移的勇者性格。二是朴实真率，外憨内聪。虽然长相丑陋，言语粗鄙，行为滑稽，但内心聪慧，懂得审时度势，说话注重场合，妙语连珠；三是随机应变，卖傻邀宠。她深谙世事，懂得察言观色，擅于自贱自嘲自讽，受到贾家人的一致喜爱，以达到自己邀宠的目的；四是善良忠厚，堪负重任。她的善良忠厚决定了她的知恩图报，懂得礼尚往来，获得凤姐儿的信任，堪负起临危救巧姐儿的重任。希望通过本文的研究，能对刘姥姥这一形象有全面而深刻的印象。

关键词：勇乞救济；外憨内聪；卖傻邀宠；忠厚善良

引言

刘姥姥在《红楼梦》一百二十章回中，一共出现了六次，分别是第六回，刘姥姥一进荣国府，第三十九回，刘姥姥信口开河；第四十回史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令；第四十一回刘姥姥醉卧怡红院；第四十二回给巧姐儿看病起名字；一百一十三回刘姥姥凤姐托孤；一百一十九回刘姥姥救巧姐儿。其中，第三十九回到第四十二回是刘姥姥二进荣国府。《红楼梦》中把刘姥姥作为特殊人物放在多重环境中运用多种人物描写手法进行刻画，形象新颖独特，成为封建社会中特殊阶层的代表，给我们呈现出了一个丰富复杂完整统一的人物形象。下面笔者试从迫于生计，敢于求人；思维敏捷，朴实真率； 随机应变，卖傻邀宠；朴实善良，堪负重托这四个方面来探讨刘姥姥的独特心理性格。

1.迫于生计，勇乞救济

刘姥姥初出场时，作者就花费大量的笔墨铺叙其家世及经济状况。她 是一位“久经世代”七十五岁的老寡妇，膝下只有一位独生女儿，靠两亩荒田度日，女婿狗儿，虽然祖上也做过“一个小小京官”1，但家业荒凉，“搬出城外乡间栖身去了”，“一家四口，以务农为业”，冬事未办，家里连糊口的粮食都没有，一家人对此状况一筹莫展。面对家庭生存困境，刘姥姥勇于在困境中寻找出路。她相信京城遍地是黄金，只是缺一颗慧眼罢了！于是她思前想后，找到一条明路，决定靠自己的力量，去勇闯与女婿祖上连过宗的贾家大户，她心知肚明求人办事要看人脸色，也可能会受到屈辱，更何况是贾家这样显赫的名门望族，但还是选择主动勇担让家庭吃饱穿暖的重担，迫于生计，敢于求人，能屈能伸，勇气可嘉，刘姥姥为实现自己的预定目的，在贾府被看门人的趾高气扬无视的时候，她并没有知难而退；被红楼人捉弄嫌弃取笑时，并没有感到无地自容，而是能够镇静自若，用幽默化解内心的尴尬的境地。这是一种真正的坚韧不拔、坚定不移的勇者性格。

俗话说：“上山打虎易，开口求人难。”求人是一项生存技能，谁也全不能靠自己解决问题。刘姥姥似乎早就明白了这一点，之所以敢于去贾府求人，只因“王氏昔年曾与凤姐之祖王夫人之父认识。因贪王家的势力，便连了宗，认作狗儿祖父侄儿”。凭着这一层薄薄的人脉关系，竟为刘姥姥去求人增加了一些底气。当她走到贾府大门的时候，面对雄伟的石狮子、簇簇的马车、对她爱搭不理的贾府看门人，尽管刘姥姥胆颤心惊，仍临危不惧，陪笑尊称其为“太爷。古代对县官才称“太爷”，她把贾家仆人捧到如此高的地位，只是为了让他们告诉她周瑞家的消息，那些人却让他在墙畸角等着。迫于生计，敢于求人，于是她从角门绕道后街门，最终见到周瑞家的。初见王熙凤她嗫嚅半天，斗胆开口，刚说了不久，就被凤姐摆手打断。面对外表气度不凡的贾蓉的到来时，刘姥姥坐也不是站也不是，藏没出藏，躲没处躲。可见求人之难。向凤姐说明来意后，又听见凤姐哭穷，刘姥姥凭借三寸不烂之舌回应“廋死的骆驼比马大，你老拔根汗毛比我们腰还粗哩。”最终，她成功实现其“打抽风”的目的。可见，刘姥姥是一位迫于生计，敢乞救济的勇智性格。

2.朴实真率，外憨内聪

刘姥姥本着穷苦村庄人家的心理给王家半子出谋划策，讲话就地取材，用心良苦，表现了其外憨内聪，朴实真率的心理性格。在《红楼梦》第六回写到天气冷了，家中冬事未办，见女婿狗儿吃酒浮躁，一心帮着女儿女婿过活的刘姥姥没有责骂女婿，而是语重心长的说“姑爷，你别嗔ͺ着我多嘴，咱们村庄人家儿，那一个不是老老实实守着多大碗儿吃多大的饭呢！你皆因年小时候，托着老子娘的福，吃喝惯了，如今所以有了钱就顾头掉臂尾，没了钱就瞎生气，成了什么男子汉大丈夫！如今咱们虽离城住着，终是天子脚下。这长安ͺ城中，各处皆是钱，只怅然没人会ͺ去拿罢ͺ了。在家跳ͺ塌也没用！”刘姥姥一针见血的分析出了造成家庭生活困境的历史原因。可谓真诚直率。劝说他人，首先需尊重，“姑爷”这一称呼充分体现了这一点。“多大的碗儿吃多大的饭”讲话因地制宜，比方贴切，语言质朴而寓意深刻，进而指出其成因，想出了解决问题的办法。刘姥姥ͺ有理有据的分析产生了一箭双雕的效果。她既委婉地指出了狗儿的无理取闹，又激发了狗儿想办法去城里谋生计的斗志。刘姥姥此番劝说绝不是平常村妇可比。然而狗儿听了并没有一下自一下子觉悟，反而道：“你老只会在炕头上坐着混说，难道叫我去打劫去不？”身为当官的后ͺ代的狗儿其谋略见识竟不及遗孀老妇灵活。于是，刘姥姥展开进一步的劝说，从古代圣贤理论说“谋事在人，成事在天”，紧接着从现实角度来思考，找到了与贾府ͺ的联系ͺ，分析了寻求帮助的可行性——“二小姐着实爽快会待人，倒不拿大”。而且“如今上了岁数，特别加倍怜贫惜老了，又爱斋僧施舍”。同时指出了可能获得的效益——“拔根寒毛比咱们的腰还粗”这话糙理不糙，表现了刘姥姥精细的为人处世的原则和缜密的心思，而且表现了久居乡下的老寡妇消息的灵通，实在是难得。进而分析了实施该计划的最佳当选：“半子，是个男人，这么个面目面貌的，也难卖头卖脚的,倒还是舍得我这张老脸去碰碰。”刘姥姥这一番语重心长的劝说体现了她不是一般只知道地里刨食的庄户人，深谙世事，看问题比较深刻。聪慧的老ͺ妇形象ͺ已经深ͺ入人心。刘姥姥带着板儿去“打抽丰” （到富贵人家去乞讨）是一种明智的抉择。再富贵的人家，就算看不起穷亲戚。出于礼貌，看在孩子的份上，也会接济自己的。板儿也是刘姥姥求人化解尴尬的利器。《红楼梦》第六回写道刘姥姥向王熙凤讨接济人家爱答不理她欲言又止时，又推板儿道：“你爹在家里是怎么

教你的？打发咱们做甚事？只顾吃果子！”刘姥姥深谙人情世故，果然取得了预期的效果。就连周瑞家的都说他：“你见了二奶奶怎么不会说话了，一口一个你侄儿的！”一个“你侄儿”表面上是说刘姥姥嘴笨，其实是刘姥姥直率的流露。

综上所述，刘姥姥不仅朴实真率，作为农村老妪又表现为外憨内聪。

刘姥姥穿着虽然邋遢，长得又老又丑，刘姥姥左边的嘈牙开始活动了，但依然“食量大如牛”，言语粗鄙，愚昧无知，但内心精明审时度势，目标明确。刘姥姥没有见过世面，对新生事物一概不知，闹出了许多笑话。刘姥姥闹笑话在第六回写道“只闻一阵香扑了脸来，刘姥姥竟不辨是何气息，身子如在云端一般，满屋子都耀眼夺目的，使人头晕目眩。”到贾母房间时，见都是大柜子、大箱子、大椅子，这就解释了刘姥姥对在房间外对放楼梯的疑惑“原来是为取钥匙呢”。参加大观园，看到比画儿还美的画时，不禁想让人画下来带回村里给家乡人看，因为他们只能在过节的时候才能看到如此美的画，可见刘姥姥虽没见过大世面，却是朴实之人。“醉卧怡红院”一节中，刘姥姥吃了太多的酒走到省亲别墅的牌坊下，误把牌坊当成庙，便爬下磕头，引起众人的发笑。那刘姥姥因喝了些酒，她的脾气和黄酒不相宜，且吃了许多油腻饮食发渴，多喝了几碗茶，不免通泄起来，蹲了半日方起来。及出厕来，酒被风吹，且年迈之人，蹲了半日，忽一起身，只觉头昏眼花，辨不出路径。忽入房门，误把画上的女孩当成是真的，伸手拉她的手，结果咕咚一声却撞在板壁上，把头撞得生疼，让人哭笑不得！把镜子里的人当成自己，并跟着她说做动作，后来才发现是大户人家的穿衣镜！刘姥姥虽然出尽了洋相，让人们啼笑皆非，既笑她的无知真率，又对她贫苦谋生的窘态深表同情。再如刘姥姥把闭月羞花、周身绫罗的平儿当成凤姐，忙称“姑奶奶” 。“误把匣子里的自鸣钟当成秤砣，把‘咯当’‘咯当’的响声，当成打萝柜筛面的声音”，不免让人发笑，也是情有可原的，这与她长期的农村生活习惯密不可分的。刘姥姥心中不免怀疑“这是什么爱物儿，有什么用呢”，这折射了她对新生事物的寻找结果。用银筷子夹鸽子蛋，不小心手一滑就掉到地上，爬下去捡，“一两银子一个”，对粮食被糟践后的心疼不已不失为外憨的表现。在第四十回《史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令》刘姥姥用乌木镶银筷子夹鸽子不小心掉到地上，她又伸手去捡，引起众人一阵发笑，在宴会上行酒令时，刘姥姥以“大火烧了毛毛虫”、“一个萝卜一头蒜、“花儿落了结个大倭瓜”，还一手比划着，憨态十足。称贾府奴才为“太爷”、王熙凤为“姑奶奶”表面上体现了刘姥姥对其人格上不对等的无奈，实质上是刘姥姥叩响贾家大门得力手段，体现了刘姥姥的外憨内聪秉性。

刘姥姥到达宁宋街，尊称侯ͺ门仆人为“太爷”，却遭到了他们的小看棍骗不予理睬。求人办事，需卑躬屈膝，“太爷”这一称呼正好体现了这一点，可知其内心是多么聪明。初次见到周瑞家的，刘姥姥注重说话方式，即使是与自己地位相等的周瑞家的，她刻意抬高对方的辈分，让对方得到尊重，热情地迎上来笑到：“好啊，周嫂”。刘姥姥久旱逢甘雨，对周瑞嫂子像是常见亲戚的寒暄。刘姥姥见到比自己年幼的人却称为嫂子，不仅体现了刘姥姥根深蒂固的自卑心理，而且体现了刘姥姥说话的ͺ低三下四分寸把握地恰到好处。当周瑞ͺ家的问：“本日是途径还是特来的？”刘姥姥答到：“原是特来瞧瞧嫂子；二则也请请姑太太的安若可以领我见一见也好，若不能，就借 嫂子转致罢了。” 她主要是找王夫人乞求救济，为借助周瑞家之力，就违心地说“特来瞧瞧嫂子，这又说明她善解人意，多会逢场作戏，精明世故。

刘姥姥的一句“周嫂子”，让周瑞家的人感觉自己很重要。所以周瑞嫂子乐意帮助刘姥姥。顺利成章地刘姥姥打听到了贾家的情况：“这里不比五年前了，如今太太不事，都是琏二奶奶当家。你打量琏儿奶奶是谁？就是太太的内侄女儿，大舅老爷的女孩，小名叫凤哥。从周瑞家的关于贾府情况的介绍，刘姥姥将话题的中心放到了凤姐身上：“原来是他？怪道呢，我当日就说他不错。这么说起来，我今儿还得见他了”明确了要见的对象，刘姥ͺ再进一步打探消息，于是说：“这位凤姑娘，今年不过十八九岁罢了，就这等有才干，当这样的家，可是难得的”刘姥姥说这话的主意，不过是让周瑞ͺ家的多先容点凤姐的情状，以便再见到是轻松从容恰到的应对。

再如第三十回中写到刘姥姥刚见贾母时不仅陪笑磕头跪拜，而且“老寿星”称呼很巧妙，称其为“老寿星”，一是为了奉承讨好贾母已取得更多的报酬，另一方面也是对贾母长命百岁的祝福。给贾母留住极佳的初度回忆。碰面时适当的称呼会给人ͺ良好的第一印象。刘姥姥ͺ别处心裁的“老寿星”称说能讨贾母的开心，拉近了交际双方的心理距离，于是便开始了与贾母的一点谈笑对象。她的一系列举动只不是穷人对富人的随机应变罢了。当贾母问了刘姥姥的ͺ年纪，并说“我要到ͺ这个年纪，还不知道能不能活动呢？”时，刘姥姥自嘲道，我们和老寿星不一样，您命好，天生是享福的，我们要是闲下来，日子就没法过了。刘姥姥认识到了自己ͺ地位与贾母的差距，对贾母的奉承得体，讲出来彼此的地位差距，却全无低三下四阿谀奉承之感。刘姥姥笑道老太太是福厚多的人，不像她命贱，既表现了刘姥姥对贾母舒适生活的羡慕与可望不可及，又客观地对贾母进行了一番ͺ赞美。刘姥姥给红楼人讲“茗玉雪下抽柴”故事，她见贾家老太太高兴，又看哥儿姐儿爱听，顺便又编了“九十岁老太太生孙子”的故事，只不是是她随机编的故事罢了，却让贾宝玉信以为真真去找茗玉小姐的庙，体现了刘姥姥不同凡响的聪明。

3.随机应变，卖傻邀宠

当刘姥姥畅游大观园时，贾母顺势指着惜春说这个孙女擅长画画。刘姥姥善于察言观色，随即对惜春好一顿夸奖:“我的姑娘！你这么大年纪儿，又这么好模样儿，还有这个能干，别是神仙托生的吧！”她的夸赞不仅使贾府众人心情愉快，则博得了惜春等人对她的宠爱，使他们乐意帮助她，可谓是两全其美，甚为得体。

第四十回刘姥姥在贾府宴会上滑稽搞笑更表现出其卖傻邀宠的能耐： “老刘老刘，食量大如牛，吃个老母猪不抬头”，自己却鼓着腮帮子两眼直视，不语，给那些千金小姐万金之躯们稀有的欢乐。她拿起一双“老年四楞镶金的筷子”、“沉甸甸的不伏手”，却说：“这个叉巴子，比我们那里的铁锹还沉，那里拿得动它？”引得众人哈哈大笑。用这种筷子夹鸽子蛋半天夹不起来，好不容易夹起来，又鸽子蛋掉到地上，刘姥姥弯下腰去捡，结果早被别人捡去了，引起笑声一片。明明知道王熙凤故意捉弄，但她依然装疯卖傻，像个小丑一样似得，只是为了得贾家的喜爱第四十回刘姥姥在贾府宴会上滑稽搞笑更表现出其卖傻邀宠的能耐： “老刘老刘，食量大如牛，吃个老母猪不抬头”，自己却鼓着腮帮子两眼直视，不语，给那些千金小姐万金之躯们稀有的欢乐。她拿起一双“老年四楞镶金的筷子”、“沉甸甸的不伏手”，却说：“这个叉巴子，比我们那里的铁锹还沉，那里拿得动它？”引得众人哈哈大笑。用这种筷子夹鸽子蛋半天夹不起来，好不容易夹起来，又鸽子蛋掉到地上，刘姥姥弯下腰去捡，结果早被别人捡去了，引起笑声一片。明明知道王熙凤故意捉弄，但她依然装疯卖傻，。之后王熙凤又给刘姥姥换上“乌木镶银筷子”，并告诉她这筷子能试出菜是否有毒。刘姥姥回应这菜要是有毒的话，我们那菜就放了砒霜了，博得宴会上阵阵笑声。通过自卑自贬自贱自虐，傻气中寓聪颖。和贾母游大观园时，刘姥姥逢物便夸。如鸟儿进了大观园都更美了，鹦哥儿都会说话了；你们的鸡挺俊的，下的蛋也挺小的。刘姥姥常年在农村难道不认识鸡蛋 ，只不过故意装傻讨巧罢了。在四十一回《贾宝玉品茶栊翠庵 刘姥姥醉卧怡红院》中刘姥姥被凤姐儿捉弄着喝酒，明知那成套的十个杯子不是木头的，但还是装着喝了，最后才问：“杯子到底什么做的？”为此她笑道：“怨不得姑娘不认得，你们在金门绣户里，那里认的木头？我们成日里和树林子做街坊，困了就枕着他睡，乏了就靠他坐，荒年间饿了还吃他；眼睛里天天见他，耳朵里天天听他，嘴儿里天天说他，所以好歹真假，我是认得的。让我认认。”一面说你，一面端详了半日，道：“你们这样人家，断没有那贱东西，那容易得的木头你们也不收着了。我惦着这么沉，这不再是杨木，一定是黄松做的”。就这样刘姥姥用自己的傻里傻气博得了贾家人一片笑声。

4.善良忠厚，堪负重托

刘姥姥第三进荣国府，担负起托孤的重任。因刘姥姥是个善良忠厚堪厚重托的人，王熙凤才把巧姐儿托付给她。她的善良忠厚在《红楼梦》第六回《贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府》、第三十九回《村姥姥是信口开河 情哥哥偏根究底》、第四十回《史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令》、第百十三回《忏宿冤凤姐托村妪 释旧憾婢感痴郎》中有所体现。她在周瑞家的帮她引见王熙凤得到二十两银子的施舍，她舍得摸出一两银子让周大娘给自己家的孩子买糖吃以此来表达自己的感激之情；得到贾府的救济后她度过了艰难的年关，舍得把自家种的头一起种的瓜果蔬菜送到贾府来让贾府众人尝尝鲜；畅游大观园时，刘姥姥怕姑娘们的脚沾满了泥主动走布满苔藓的土路，把中间羊肠一条石子漫的甬道让给贾府众人走，结果自己摔倒在地；刘姥姥在二次离开贾府时给生病的巧姐儿起名儿；当得知贾府的老太君逝世后，看到王熙凤病怏怏的样子时，她也禁不住“心里也就悲惨起来”，说些实心实意的话。作为农村人的刘姥姥身上所具有的善良忠厚本性，决定姥姥具有知恩图报的品性，她二进荣国府还情，给巧姐儿起名，装疯卖傻，逗大家开心，这一切都是入王熙凤的眼睛，博得了精明之人王熙凤的信任。因而王熙凤把夜里看见尤二姐来索命的事说与刘姥姥听，把巧姐儿托付给她还默许刘姥姥给巧姐儿做媒到庄户家一流儿的财主家当媳妇。以王熙凤精明要强的性格，在即将死去的时候宁肯把亲身女儿托付给这样一个自己曾经捉弄过的农村老太太，足以证明刘姥姥的善良忠厚是深入王熙凤的内心的，因此她才能获得托孤的使命。在第一百一十九回《中乡魁宝玉却尘缘，因此她才能获得托孤的使命。在第一百一十九回《中乡魁宝玉却尘缘 沐皇恩贾家延世泽》中，贾环，邢大舅撺掇着邢夫人要把巧姐儿卖到外藩王府，就在王夫人、平儿一筹莫展无计可施的时候，刘姥姥出场了。此时的贾家树倒猢狲散，别人躲都躲不及的时候，她却毅然决然地挑起了就巧姐儿的重任。当刘姥姥把巧姐儿接回村里，便打扫上房，让给巧姐儿平儿住下，每日供给，虽是乡村风味，倒也洁净。她没有孤独凤姐的信任。她忠于自己的承诺，用自己的实际行动给我们展示了她善良忠厚，堪负重任的性格。

结语

纵观《红楼梦》，其中对刘姥姥进行刻ͺ意描绘的章节并不多，作家用十分有限的文字将一个有情有义、知恩图报、久经世故的农村老妪形象进行了深刻的描绘。红学家周汝昌先生对其有全面而深刻的评价：“刘姥姥是个传奇女流，有胆有识，心智言当，她识相知趣、机变、低而不卑、野而不鄙、拿伤拿得住，使命完得成。她讨得贾府上上下下每个人的喜欢，而不得厌恶，是荣府的人捉弄了刘姥姥？还是刘姥姥捉弄了贾府众人？君可思之。”3她是小说史上罕见的农村老妪形象，塑造得个性丰满生动，并揭示了当时农村人民的生存困境，具有以一当十的典型意义，理性重视。本文初浅地

参考文献

[1]杨峰.红楼梦影视中的刘姥姥形象及其艺术功能[J].红楼梦学刊,2008,04:250-263.[2]窦洪玉.社会心理学视阈下的刘姥姥形象研究[J].四川文理学院学报,2013,01:92-96.

[3]彭有明,曹晓霞.从顺应论看刘姥姥的语言艺术[J].南阳理工学院学报,2010,05:1-4+64.

[4]范凌飞.试论刘姥姥在红楼梦中的多重作用[J].泰州职业技术学院学报,2011,06:30-32.

[5]刘钟衡.曹雪芹笔下的刘姥姥[J].天水师范学院学报,2001,04:37-39+51.

[6]窦洪玉.社会心理学视阈下的刘姥姥形象研究[J].四川文理学院学报,2013,01:92-96.

[7]许文荣.从红楼梦的书写策略论刘姥姥角色的微妙性[J].红楼梦学刊,2010,04:273-284.

［8］]孙玉明.关于刘姥姥家的几笔糊涂账[J].红楼梦学刊,2015,02:19-23.

[9]曹雪芹,高鹗.红楼梦北京.燕山出版社[M]2004,12,2

On the unique psychological character of Granny LiuDepartment of Chinese, class 1507, Zhang Shu liInstroctor: Dao xinAbstract: unique psychological countrywoman mainly manifested in four aspects: one is forced to livelihoods, Yong for relief. Struggling to survive winter things do not, she is not willing to complain, but with his eight pole could not beat the relatives for rescue, with firm and indomitable firm, brave character. The two is simple and sincere, outside in Han Cong. Although the ugly, vulgar language, funny behavior, but the inner wisdom, to understand the situation, to pay attention to the occasion, the three is to sell the sparkling discourse; silly yaochong. She knows a lot about the world, learn to watch, good at self base self ridicule, unanimously loved by her family, in order to achieve their own yaochong purpose; four is kind and honest, can bear responsibility. Her kindness kind determines her gratitude, know how to obtain Xifeng reciprocity, trust, responsibility can take critical rescue clever girls. I hope that through the study of this article, we can have a comprehensive and profound understandingof the image of Granny Liu .

Key words: Yong begging relief; outside in Han Cong

致谢：首先感谢我的导师。从最初论文的选题、结构安排、文字处理直至最终定稿的全过程无一不是在老师的悉心指导、严格要求和亲切关怀下完成的。导师在论文写作的过程当中给予我精神上的支撑和鼓舞，在论文完成的过程当中遇到过很多的问题，比如论证内容不贴切或者是主线内容出现偏颇，都是导师在一旁给予我帮助和指正。当我中途写不下去的时候，都是恩师在一旁鼓励我，帮我树立了信心！恩师对待工作饱满的热情、严谨的态度、平易近人的作风令我深深敬佩，在我今后的学习和工作生涯中一定会将狄老师作为我的榜样。除此之外还要感谢母校，母校给我提供了一个平台，一个让我认识师长、同学和不断磨练自己的平台。感谢陪伴我的老师和校友们，正是有你们的陪伴，我才会不断进步和成长，是你们见证了我所有的大学时光。学校带给我的美好回忆太多太多，是我人生当中不可缺少和难以忘怀的一部分。 我要特别感谢我的父母，是他们教导我做人的道理、引导我前进的方向，我的每一步成长都伴随着你们的关怀和祝福。

最后，感谢评审论文的各位专家、教授。