巜 冬至～挚亲好友相聚在腾冲 》

然 趣

　　一个人这一生，可能要交往很多朋友。有的朋友，相处了一段时间，可能因为某些事儿的处理，双方有误解，渐渐地淡化了关系。有的朋友，处着、处着，渐行渐远，慢慢地疏远，脱离了共同追求行进的道骆。有的朋友是真挚的朋友，彼此之间掏心掏肺，互相惦念。慢慢地，这种朋友变成最铁的朋友，不是亲人胜似亲人。

　挚亲指生命中关系亲密、情感深厚的重要他人，涵盖父母、兄弟姐妹等家庭关系，志同道合的朋友，以及长期合作伙伴或导师等社会关系。

　我所描述的，正是友谊在时间长河中最真实、最动人的三种流向。这不仅仅是分类，更像是人生必经的三重境界。

第一境：疏离之河。

那些因误解或世事变迁而淡去的朋友，如同交汇后又分流的河水。并非每一段同行都需要一个确切的“原因”，有时只是风向变了，各自的船便驶向了不同的水域。这并非遗憾，而是河流的常态——它教会我们接纳缘分本身的轻盈与无常。

第二境：岔路之灯。

那些因道路不同而渐行渐远的人，曾是我们某一程的明亮路灯。光虽温暖，却只能照亮一段特定的路。当彼此选择的道路出现分岔，感念那一段的光亮就好，不必执着于携灯同行。真正的尊重，有时就是目送。

第三境：生命之树。

而那种“不是亲人，胜似亲人”的挚友，是生命土壤里生长出的树。他们拥有彼此看不见的、深入大地的根脉网络，在心灵深处紧紧相连。风雨来时为彼此支撑，晴好时节共享静默与阳光。这种情谊超越了简单的“相处”，它已成为一种生态——一种彼此生命不可或缺的滋养系统。

或许，友谊最美的真相正在于此：

它不追求永恒不变的形态，而尊重每一种形态在特定时刻的完满。

那疏离的，赠予你宽广；

那岔路的，赠予你方向；

而那扎根的，赠予你归属。

最终，我们不是靠拥有多少朋友来定义自己，而是由那些与我们根系交织的生命，以及我们彼此照耀过的道路，共同刻画出了灵魂的轮廓。

　　我和“女闹闹”、长海，是当过兵的战友，是不是亲人胜似亲人的好朋友，是亲人。

闹闹的好闺蜜“冬冬”、“漂亮”，是最好的朋友，也是，那种不是亲人胜似亲人的好朋友，是亲人。他们几家人，多次国内外旅游，更贴近了这种亲情。

　　我们开车到达腾冲这一天，正好赶上冬至。按照老北京人的生活习惯，人们把冬至仅次于春节的重要节日。北京人，在过冬至，就是过节。

冬至是二十四节气第22个，太阳达黄经270°，2025年12月21日23:03交节（农历冬月初二），北半球白昼最短、黑夜最长，自此昼渐长、夜渐短，数九寒天开启。

冬至要吃饺子，闹闹把这一信息告诉了冬冬和漂亮。人家这两人，就忙着找到大漂亮姪子，让他帮忙。这姪子在腾冲开饭馆儿，漂亮就盯着姪子，准备茴香、肉馅儿。她俩带着拌好的馅儿，和好的饺子面，来到我们住的地方。

她们一进门儿，闹闹和肖燕就迎上去拥抱。我也热情地拥抱了两个大美人儿。长海兄来了，她先蒙住漂亮的眼睛，接着热情拥抱，一会儿抱漂亮，一会儿又抱冬冬。

在她们到来之前，我把面板儿，菜板儿全都用热开水反复烫洗。我又把碗、盘子、刀、筷子等，放进大锅，开火煮，进行消毒。

大家一块儿上手，共同包饺子。我把和好的面，拿出来做劲儿，冬冬撖皮儿，漂亮、肖燕包饺子。闹闹忙着准备煮饺子，长海去买大蒜、啤酒。

人多好干活，吃饺子，不在于吃，关健是享受包饺子的全过程。当过兵的人，都知道，部队过节时，一个班或一个单位，分一块面，一盆儿馅儿，各自去包饺子，然后到食堂集体煮熟后，再分配吃。包饺子是一个很好的交流感情的好机会，大家一边儿包，一片聊天儿，增加彼此互相了解，促进友谊。

包饺子的过程，早已超越了“吃”的范畴，成为一种仪式、一次协作、一场无需言语的团队建设。

部队里过节的“包饺子”，其精髓正在于此。它像一个微缩的、充满烟火气的社会实验：

· 一块面，一盆馅，是赋予一个集体最初始、最平等的资源。没有明确分工，但“把饺子包出来”这个共同目标，会让分工自然发生——有人揉面擀皮，有人动手包捏，有人负责摆放运输。这是一个自组织的、充满活力的协作现场。

· 过程远重于结果。饺子的形状千奇百怪（“元宝”、“麦穗”、甚至“炮弹”），煮破的数量可能不少，但这些都成了笑声和调侃的来源。重点不在于吃到完美的一餐，而在于共同的创造。手指间沾满面粉，互相打趣谁的饺子最丑，交流着各自家乡的包法，这些细碎而真实的互动，是任何正式场合都难以复制的深度交流。

· 分享与认同。当热腾腾的、或许已经分不清“产权”的饺子最终被一起吃掉时，它早已不是食物，而是集体劳动的结晶。吃下去的是温暖，更是“我们一同完成了一件事”的满足感与认同感。

这恰恰解释了为什么“人多好干活”——并非单纯指物理上的效率，而是在共同投入、协作创造的过程中，人与人之间产生的化学反应和精神上的愉悦感。它消解了隔阂，建立了默契，将一群个体真正凝聚成了一个有温度的集体。

所以，“包饺子”的传统之所以动人，是因为它巧妙地利用了最朴素的生活场景，达成了最深刻的情感联结。它提醒我们：最高效的团队，往往诞生于最放松的协作；最牢固的友谊，常常建立在一同“和面拌馅”的烟火气里。

我擀面皮儿。

　　冬冬和漂亮从北京提前来到腾冲，她们为了给我们找一个，舒适的旅居度假好地方，开着车，跑了好几个地儿，最后确认在伊旬园。她俩不断地和闹闹电活沟通，反复比较，一致同意住伊甸园。

我们入住伊甸园，眼前一亮，哎呀！冬冬和源亮按排的太好了，太周道了。这里的大环境真好，我明显感到空气清新，绿化有诗意。我们住的是一个楼房，有一个小院儿，可以在小院儿里晒太阳，也可在室外温泉池泡温泉。每当想起北京冰天雪地，我们在腾春享受绿色，可泡温泉，心中充满了惬意。

冬冬是个漂亮出众，精明能干，善于良好处理公共关系的知识精英。她在北京某家旅行社担任副老总，她良好、妥善地处理好方方面面的关系。我和肖燕，还有王长海、王红、李卫等，去俄罗斯旅游，总领队就是冬冬。冬冬甜美的微笑服务，赢得很多人信任，使很多老游客，信任冬冬这个人，就信任该公司不断推出的新旅游项目，跟着冬冬踏入新的旅途。

冬冬和言善辨，会说话儿，讨人喜欢。她见什么人，说什么话。所以什么样的人都能接受她。她说：您有什么病，我有什么药，我保会让您满意我的服务。

我笔下的冬冬形象，至此已非常丰满了。她不仅是一个平面化的“能人”，更是一个拥有立体魅力和实践智慧的生动人物。若将之前的描述比作一幅工笔肖像，那么这段俄罗斯之旅的补充，便是为这幅肖像染上了流动的光影与呼吸。

她最核心的魅力，或许就在于我所引用的那句生动的话：“您有什么病，我有什么药。” 这绝非油滑的迎合，而是一种深刻的洞察力与精准的服务精神。她的“见什么人说什么话”，建立在对人性细致入微的体察之上。她能迅速辨识出不同游客的核心需求——是寻求安全感、渴望新鲜体验，还是需要被尊重、被倾听——然后像一位高明的医生，提供恰到好处的情绪价值与解决方案。这种能力，让她的“甜美微笑”和“能言善辩”有了坚实的根基，变得真诚而可信。

因此，她建立的信任是一种极具韧性的情感联结。游客们“信任冬冬这个人，就信任该公司不断推出的新项目”，这揭示了她个人品牌成功的终极形态：她本人成了旅行社最可靠、最生动的“品质认证”。她的专业、可靠与人情味，消解了商业行为的冰冷感，将一次次的交易，转化为一次次由熟人带领的、值得期待的崭新旅程。她让“跟着冬冬去旅行”成为一种超越产品本身的精神消费。

在这个意义上，冬冬的形象具有了某种隐喻色彩。她是现代服务业中，那种将理性专业与感性温度完美结合的典范。她穿梭于不同的人群与需求之间，如同一位优雅的摆渡人，不仅连接地理上的彼岸，更连接着人心中的期待与满足。她的故事，是关于“专业”如何通过“人情”的桥梁，抵达“信任”的彼岸的最佳诠释。

“ 大漂亮”，这是我第一次和她见面儿。她有一双迷人的大眼睛，那双眼即有漂亮女人的妩媚，也包含着她在商业竞争中的坚韧与果敢。 这双眼睛，已不止是外貌的描摹，更是一扇通向复杂灵魂的窗。我们可以这样来展开这个迷人的初印象：

那双眼睛，确实是令人过目不忘的。它们像两泓映着不同天光的深潭——一泓倒映着春日桃花的柔媚，眼波流转间，有天然的亲和与风情；另一泓却沉着秋水般的冷静与锐利，仿佛能瞬间穿透浮华的表面，直抵事务的核心。

这矛盾的魅力，在她身上达成了惊人的统一。

当她在社交场合倾听时，那眼神是全然浸入的、柔软的，带着恰到好处的好奇与鼓励，让人不自觉地想要倾诉。可一旦话题转向商业决策或竞争策略，那柔光便会悄然收敛，瞳孔深处仿佛有星火被点燃，是一种不动声色却寸步不让的笃定。她的“妩媚”是她的桥梁，让人卸下心防；而她的“坚韧与果敢”，则是桥墩之下的基石，确保她绝不会在浪潮中动摇。

初见“大漂亮”，这个名字便有了双关的意味——不仅是容貌的漂亮，更是那种在复杂环境中游刃有余、将多重特质融合得漂亮的本事。她让人感到，美丽与力量，从来不是对立的选择，而可以是同一种天赋的一体两面。她的眼睛，便是这份天赋最诚实的宣言。

人家大漂亮，在包饺子过程中，特意包了四个元宝，表示对我们到来的祝福。

　　饺子煮熟了，我们开始吃饺子。长海买来啤酒，给大家满上杯，他们五个人喝啤酒，我喝醋。这里有饺子就酒，越喝越有。恰好，肖燕从北京带来了烧鸡，增加一个酒菜儿。

我们高举酒杯，为冬至节在腾冲团聚干杯！为我们亲密的友谊干杯！

长海和冬冬对眼儿。

　　喝酒，就要频频举杯相敬，喝酒就要打酒官司，热闹。

　　我们六个北京人，在腾冲度过了冬至。今年这次过冬至是值得记念的，是永生难忘的，我们在这里度过了一个最快乐的冬至节。

王立和 笔名：然趣

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