<p class="ql-block">2025年12月11日乘坐MU283航班，从上海出发次日凌晨0点35分到达老挝万象，第一站探访塔銮寺。</p> <p class="ql-block">塔銮是老挝万象市以北5公里的佛教建筑群，塔銮前面的雕像为澜沧王国国王塞塔提腊，于1566年塞塔提腊主持建造了塔銮这座大舍利塔，使其成为老挝佛教文化和国家主权的重要象征。雕像为坐姿，手持长刀，面朝南方，背景正是金光闪耀的塔銮主塔，形象庄重，彰显其历史功绩。</p> <p class="ql-block">塔銮一一佛教建筑群，占地面积8400平方米，<span style="font-size:18px;">作为老挝国徽的核心元素，其形象亦用于老挝的货币设计，塔銮寺也是老挝民族认同的象征，地位十分之高。</span></p> <p class="ql-block">塔銮:主塔为灰砖鎏金结构，三层基座象征佛教“三界”（欲界、色界、无色界），顶端莲花塔尖高45米；30座卫星塔代表佛祖30种恩泽，塔基刻有佛像、莲花浮雕。</p> <p class="ql-block">塔銮四周的回廊，每边长91米，主要供远道来膜拜的僧侣过夜歇息，现在陈列古佛像、石碑和文物。</p> <p class="ql-block">毗邻塔銮寺，长约40米，通体鎏金，佛像右手托腮、左臂舒展，环境清幽庄严，是万象市区历史悠久的佛教圣地一一卧佛寺，与塔銮寺共同构成“生与修行”“死与解脱”的宗教隐喻。</p> <p class="ql-block">老挝的布施活动是一项延续数百年的小乘佛教传统，每天清晨在琅勃拉邦等地的固定街道进行，僧侣通过接受信众的食物布施维持修行，体现了信仰与社区互助的深度融合。</p> <p class="ql-block">天色将明未明时，街区还浸没在晨雾里，布施的信徒早已在路旁静侯，竹篮里的糯米饭团还温着，裹着芭蕉叶的清香，各种糕点放滿篮框。</p> <p class="ql-block">他们屈膝躬身，将食物轻轻放入僧钵，指尖相触的瞬间，没有过多言语，唯有一声极轻的诵经声，随着晨风吹散在塔寺的檐角铃音里。</p> <p class="ql-block">石阶微凉，赤脚的僧侣捧着铜钵，身披赭红色僧袍，踩着露水静步行来。脚步声轻得像落叶拂过地面，袈裟的一角掠过青石板，带起细碎的风。</p> <p class="ql-block">阳光慢慢爬上佛塔的尖顶，给鎏金的塔身镀上一层暖光。僧侣们列队走过，红色的僧袍与金色的佛塔相映，晨光里，分不清是梵音落进了朝露，还是朝露浸润了禅心</p> <p class="ql-block">小乘佛教规定僧侣不得生火做饭，必须依赖信众布施获取每日食物，形成了“我布施别家僧侣，别家布施我家僧侣”的互惠机制。此外，老挝男性一生中需短期出家修行，布施既是道德修养的体现，也是积累功德的重要方式。</p> <p class="ql-block">僧侣将布施得到的多余食物分给社会贫困人群，部分寺院也会先供奉佛像再集体诵经。</p>