邮读聊斋志异

邮集制作黄敏华

一纸素笺，承载着幽冥的神秘；半枚邮戳，跨越了古今的界限。我常在夜深人静时，取出这套《邮读聊斋志异》的明信片，一张张摊开在案头，仿佛打开了通往那个狐鬼横行却又情意绵绵的世界。每一张都像一封来自三百年前的信，墨色未干，心事未冷。

有张画面总让我驻足——庭院深深，古树参天，檐角微翘，一位书生模样的人立于窗下，似在听风，又似在等人。那扇半开的窗，像极了聊斋故事的入口，只消轻轻一推，便能走入一场人妖殊途的邂逅。我仿佛听见了低语，看见烛影摇红，听见远处传来若有若无的琴声。

另一幅则将人带至山野之间，人物立于嶙峋山石旁，身后是苍茫林木，云雾缭绕。他举手投足间并无惧色，反倒透着几分从容。这让我想起蒲松龄笔下的那些凡人，面对精怪从不一味退缩，反而以情动之，以理辩之。原来恐惧之外，还有理解与共情，这才是聊斋最动人的底色。

最令人心头一震的，是那幅仇大娘持矛对峙猛兽的画面。她立于洞前，火光映照脸庞，眼神坚定如铁。她不是等待拯救的弱女子，而是执矛迎敌的侠者。那一刻，我不禁想到，聊斋里的女子，哪一个不是在礼教的夹缝中活出自己的光芒？婴宁笑破礼法，香玉为爱重生，阿绣痴心不改——她们不是妖，却比人更像人。

还有一幅，是一位文人独坐山石旁，手捧书卷，瀑布如练，云雾自脚底流过。这不正是蒲松龄本人的写照吗？一生困顿，却笔耕不辍，在孤灯下写下万千奇谭。他写鬼写妖，实则写尽人间冷暖。那些看似荒诞的故事里，藏着对贪官污吏的讽刺，对贫苦百姓的悲悯，对真情至性的礼赞。

我最喜欢的一组，是文人静思于林间，而女子漫步花丛，蝶舞翩跹。这两幅扇面并置，仿佛在说：一个世界里，有书卷气，也有烟火情；有山高水长的哲思，也有花开蝶来的温柔。聊斋之所以不朽，正因它不止于志怪，更在于它让花妖狐魅皆有情，让每一段相遇都值得被铭记。

有张扇面画中，女子与虎相对而立，一个柔婉，一个威猛，却无厮杀之意，反倒似在对话。这让我想起某个故事里，女子原是虎精所化，却以仁心感化世人。聊斋的奇妙，正在于此——它不以形态论善恶，而以心性定高下。一张邮图，竟也能让人思及人心之复杂，世相之多面。

“花姑子”那幅，女子与狐在林间相望，眼神交汇处，没有惊惧，只有默契。那狐眸清亮，竟比许多人眼更通人性。我们总怕妖，可真正伤人的，往往是披着人皮的恶。而那些被称作“妖”的，却常常以情赴义，以命偿恩。

“香玉”图中，树影婆娑，人坐树下，仿佛在与古木低语。后来我才知道，那树中住着一位花神，与书生相恋，花开花落皆为情动。这张图让我明白，自然不是背景，而是角色。山川草木皆可成精，只因世间万物，本就该有情。

还有一幅，男女立于树下，眉目传情，身后是繁花似锦。他们的故事或许短暂，或许无果，但那一瞬的凝望，已足够动人。聊斋里的爱情，从不求圆满，只求真心。正因知是幻梦，才更显珍贵。

我常常想，为何要用明信片来读聊斋？后来懂了——邮路本就是心路。寄出一张，是寄一份情思；收到一张，是接住一段奇缘。这些方寸之间的画面，不只是插图，更像是从故事里截取的一帧帧记忆，被时光封缄，又被我们重新开启。

愿您在寄情尺素之时，忽觉山风穿牖、夜雨叩窗，恍若能与四百年前的那盏孤灯遥相对话。

今日借邮集观聊斋，正可窥见清代市井悲欢、礼教桎梏与精怪传奇的时代叠影——方寸之间，尽览人间烟火与幽冥哲思的交织。而我，在这一张张纸上，一次次与蒲公神交，听他讲那些关于爱、恨、贪、痴的古老故事，然后轻轻回信：

“君之所述，我皆有感。”