街拍温哥华～加拿大西南角见闻【13】

雨田争鸣

这座高楼，位于温哥华格兰维尔街大桥旁。大楼上宽下窄，底部因三角形地块限制，向上逐渐扭转展开为矩形，创造出独特的“雕塑感”外观。 这栋楼获得全球“能源与环境设计先锋奖”的最高白金等级的环保认证，意味着大楼在节能、环保、可持续利用上远超常规标准。 温哥华市中心高楼林立，十字路口较多，信号灯背板多为黄色。 两楼之间有过街天桥。 玻璃面突出的矩形很突兀，不知为何这般模样。 现代高楼比百年前的大楼高出好多倍，大型商场多在市中心。 格兰维尔街的人行道上，铺设了的很长的圆形铜牌，目前已安装180多块。 这些带五角星的铜牌，是表彰对BC省娱乐行业有贡献的人士设立的星光步道，铜牌成了街道地面上的景观。 糖果店已经为月底的万圣节促销做好了准备。 市中心的无轨电车通向市内各区。 人行道旁摆放有三种颜色的垃圾桶，温哥华实行垃圾分类。清洁工巡查不放过死角。 认真的清洁工穿着马甲，斜挎肩包，左手推车右手拿着镊子，清理地上的烟蒂。城市文明少不了清洁工。 母亲怀抱孩子迎面匆匆走过。 国内没见过这种轮胎粗、带童椅、可变速、有前尾灯的自行车。 施工现场有悖安全，长长梯子下不见防护员。 油漆工下梯时容易摔。 施工管理人员好像看不见。 只有瘾君子才不顾阴凉的地面，绝非马路流浪汉。在街上边逛边想边瞎拍，简称“街拍”？只是记录一下所闻所见。 路旁男子行为诡异，或许也是吸毒人员。 道若无情有琴诉，文艺青年歌声传。 生活艰辛须劳动，个人作品能创收。 长发姑娘暂停顿，绿灯一亮大步行。 路边广告吸眼球，不如商场看一看。 加拿大最出名的商品，是名为“加拿大鹅”的羽绒服，价格不菲。 老汉和我一样，早过了穿名牌的年龄，闲坐在专卖店外面。 刷刷手机里留存的照片，打发一下时间。《记录》是在人类博物馆拍的。 我喜欢的《练》，是在温哥华岛上一家咖啡店外拍的。画中小姑娘踮起光脚丫，眼瞪着乒乓球，等待最佳时机挥拍，墙上的窗户里是陪她练球的父亲。《练》算不算“决定性的瞬间”？ 这幅《听》也是我满意的片子。 在渡轮上记录的《拍手指》也挺有意思。 一家人其乐融融《举起希望》。 《笑与囧》拍摄地点在维多利亚民房外。 标题是《走出阴影》还是《惊恐》？一直没想好。图中从水族馆放映室走出的少年表情紧张，脑海中仍残留着影片里鲨鱼凶残的画面。 陪孩子们购物后驱车前往温哥华的英吉利海滩。 路过这栋外表新颖的大楼，感觉它不寻常。大楼年龄超过65年，它的变脸可供国内借鉴。 楼建于1958年，2021年改造，外立面覆盖了明亮的几何图形，整体风格活泼鲜明，通过艺术化改造让老楼焕发出青春，再一次为城市增光添彩。 它是温哥华首个以艺术装饰外立面的高层住宅，成为“艺术+建筑”典型案例，是游客拍照热门地点。 离英吉利海滩不远，有一大片“大笑”的群雕。 群雕紧邻通向史丹利的交通要道。自行车与行人共享小道边，一只海鸟在群雕前悠哉地散步。 群雕人物个个咧嘴大笑、肢体夸张。 大笑的群雕形态各异，引来游客学着雕像的动作开心地拍照留念。 加拿大鹅是来欣赏群雕次数最多的观赏者，它们没有任何动机，艺术就是艺术，鹅不会给群雕打上“政治烙印”。 由14座青铜大笑人像组成的群雕，出自1962年出生的黑龙江大庆市人名叫岳敏君手中。 从90年代初开始，岳敏君就在画布上，有意塑造夸张的“自我形象”，逐步蔓延到雕塑和版画里。 在他的早期作品中，面部借用自己的夸张表情，点缀着工、农、兵、学、商的元素，题材广泛。于是有好事者浮想联翩、张冠李戴地对号入座，用政治的眼光审视他的作品。 这组大笑雕塑的含义是“用夸张的笑，包裹复杂的情绪；用轻松的形式，折射时代的荒诞”，评论家说。 雕塑旁的铭文写着“愿这件作品唤起所有人的笑声与嬉戏”。岳敏君希望它是公共空间里的“欢乐催化剂”，能让观者直接感受到轻松、互动的趣味。 大笑群雕是“面具”，有深层的“时代隐喻”。有的咧嘴露齿、闭眼狂笑；有的紧闭双眼、表情失控，隐藏着对现实迷茫和精神空虚的自嘲，暗示当代人“用乐观掩饰焦虑”的生存状态。 “大笑”既是“让人开心的打卡点”，也是“笑着思考的镜子”。岳敏君曾说，人笑时最空洞。“大笑人”是种讽刺和自嘲，也是欢乐与失落、拒绝与接受的多重情感的表达。 2007年，岳敏君被美国《时代周刊》作为封面人物报道，并选为年度“风云人物”，获奖五人名单上有普京、奥巴马和克林顿等，岳敏君是唯一一个中国人，也是唯一一个艺术家。 大笑眼睛总紧闭，表达外面的事于“我”来说不重要。某种自恋、自信、识破一切而无睹的“我”，这是普通人的“自我”，用艺术形式来表达，算是“眼不见，心不烦，笑笑了之”吧！ “大笑”群雕作为岳敏君作品《迷人的笑者》的一部分，于2010年温哥华冬奥会前借给市政府公开展示‌，至今没有撤回。 群雕旁连接着史丹利公园的道路，是众多骑行者和长跑者锻炼的行道。 随跑步者的方向走去，脑海中留下了“大笑”的印记。 英吉利湾海滩，是温哥华最负盛名的和曝光率最高的城市海滩，也被称为“第一海滩”。1792年，英国船长温哥华首次登陆此地。 海滩上摆满了一棵棵枯树杆，市民可坐其上，面朝大海或看水中巨轮，或看阵阵海潮，或看夕阳西落。 海滩也是情侣们约会地，也是沙滩排球运动场。 两名志愿者掏出座椅下的杂物，一位是亚裔人。 敬佩她们的付出，为她们点赞。 《大手牵小手》 《平静与躁动》 《委屈》 《关注》 《哭泣》 《点赞》 《寻觅》 《淡水资源》 沙滩柔软，孩儿尽情玩耍。 从草坪里走出的男孩，拿着树枝当武器。 终于见到了印第安人，他俩在出售自己创作的木雕作品。印第安人是加拿大第一民族，约1.5万年前从亚洲过白令海峡迁徙而来。 加拿大第二民族当属因纽特人，他们也是从亚洲迁徙而来的，只不过迁徙时间更晚约6000年前，属于“新西伯利亚移民”后裔，多生活在加拿大北部严寒地区。图为“因努伊特石堆”，由加拿大原住民因纽特人建造。 因纽特人的石头堆，常在北极出现，为狩猎者提供定位指引，是陆地和海上旅行者的向导。在《狼伴归途》电影中看过类似的石堆。 由三层砖石组成的“因努伊特石堆”在温哥华英吉利湾海滩北端，具有指引远航者回家的象征意义。10月9日是我们回国之日。 启程回国前，要给汽车加满油。加油站内零售店的名字叫“邻居”（Neighbours），有远亲不如近邻之意。 机场出发大厅门前有用英、法、原住民三种语言表达“欢迎”，还有原住民“欢迎”图案。加拿大用英语、尊重原住民语言好理解，法语竟然也是官方语言。 宽阔的出发大厅热热闹闹，按指示牌寻找登机口。 咖啡吧台上也有法语“Café”字体。17世纪初，法国殖民者在加拿大魁北克定居，逐步和原住民通婚，形成了庞大法语族群，法语约占全国人口22%。 机场内还有“小红帽”服务？ 机场内的木雕是《雾女与渡鸦的故事》源自于原住民的神话：“渡鸦”是神兽，它将手持鳜鱼的“雾中的女人”带到了人间而成为人间的神灵。 这件作品的核心，展现了加拿大西北海岸原住民的神话传说。 这尊墨绿色雕像，为机场的镇店之宝。作品名称《海达瓜依的精神》，也被叫作《翡翠独木舟》。 它创作于1990年，原收藏在加拿大历史博物馆，也曾出现在加拿大20块钱的印钞上，于1996年安置在机场欢迎游客。 作品描绘了一艘独木舟上，有13个纠缠在一起的生物，它们是原住民神话中的起源。舟上有乌鸦、狼、鹰、青蛙、熊、海狸、鲸鲨等等，首领坐在中间，手拿权杖开始了对新世界的探索。 机场内，可见到各式各样的原住民艺术雕像、图腾、手工纪念品等等，折射出加拿大在积极保护弘扬原住民的文化价值。迫害原住民是加拿大建国史上不可抹去的耻辱，是加拿大人身上永远的伤痛。 悠悠手风琴声传递出不同民族的音律。越来越多的民间组织及政府学校，保护和挖掘原住民文化，通过艺术倡导社会，尊重并关爱原住民的生活。 对印度裔、华裔民族而言，加拿大政府不能歧视，毕竟这部分民族曾为加拿大的发展做出了不可替代的贡献。 飞机即将起飞，愿加拿大上空少些阴霾，多些晴朗的天空。