<p class="ql-block"><b> </b><b style="font-size:20px;">冬 至 赋</b></p><p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b>乾坤转毂,时序推迁。阴极之至,阳气始复,是为冬至。万物蛰伏,静待生机;寒威渐盛,酝酿春还。感此节之殊特,叹天地之循环。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">观其景,则寒云锁野,朔风剪林。千峰垂素,似玉笋排霄;万壑浮冰,若琉璃铺地。庭前积素,掩阶除之纤尘;檐下凝凌,垂玉箸之晶莹。日南至,影渐短,虽晨光微熹,而暖意潜生;昼最短,夜正长,纵寒星满天,然希望暗涌。阶前梅蕊,破冻而绽,疏影横斜,暗送幽香;篱畔松筠,傲霜而立,翠色不改,犹挺清姿。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">察其人,则户牖凝霜,炉烟绕梁。家人围坐,共话岁寒,捧汤圆而祈圆满,煮水饺以寄安康。稚子呵手,堆雪为戏,塑狮象之形,掷琼瑶之丸;老者煨炉,闲话桑麻,忆往昔之耕,盼来岁之稔。市肆之间,腊味盈香,储薪米以度严冬;闾巷之内,笑语相闻,备年节而添喜气。或有骚人,拥炉赏雪,研墨铺笺,赋寒梅之傲骨,吟冬至之深意。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">溯其源,则礼俗相沿,文脉悠长。周制迎长,敬天顺时;汉世休兵,与民安息。唐有朝贺之仪,宋兴祭天之举,皆因阴极阳生,为万物更新之始,乃承前启后之端。北方饺耳,以防冻裂之虞;南国汤圆,以兆团圆之愿。虽习俗有别,然祈祥纳福之心,古今一也。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">感其理,则寒尽必暖,否极泰来。冰封之下,潜流未止;雪覆之中,草芽已萌。观此冬至,如观人生:当困顿之时,恰是转机之始;处幽暗之境,正蕴光明之端。故圣人曰“天行健,君子以自强不息”,盖取于此也。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">嗟乎!冬至者,非独节令之标识,实乃天地之启示。寒威虽烈,难阻阳气渐升;夜长虽极,不敌白日趋长。愿世人悟此道,于寒冬中守希望,于困顿里砺心志,待春回大地,共赴繁花之约。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025.12.21</p>