清代名家伊念曾十五幅传世书法作品赏析

蔡侃艺术工作室

清代名家伊念曾十五幅传世书法作品赏析伊念曾承家学、师汉碑，以隶篆名世。此十五幅作品涵括赠友应酬、临碑力作、晚年精品，隶书宽博沉厚、蚕头燕尾分明，篆书古朴凝练、古意盎然。笔墨间见功底，款印中藏雅趣，尽展清代中晚期书家的独特风骨与文人情怀，是研究其书艺的珍贵范本。——题记清代书法是中国书法史上的重要阶段，前期延续晚明书风，后期风格多样。著名书法家如王铎、傅山等推崇晚明新风，赵孟頫的行书影响深远。隶书方面，王澍等人风格独特。帝王书法也颇具特色，如康熙的清秀、乾隆的清丽。清代书法展现了古典与创新的交融。‌下面我们一起分享清代著名书法家伊念曾书法作品。伊念曾（1790 - 1861），字少沂，号梅石，福建宁化人，乃清代著名书法家伊秉绶之子。嘉庆十八年（1813）得拔贡出身，官至严州同知。其才艺全面，尤精篆、隶二体，镌刻技艺亦堪称精湛，同时兼擅绘制山水与梅花，笔墨颇具格调。享年七十二岁，着有《守研斋诗钞》流传于世，其生平事迹见于《广印人传》《萍踪开记》等典籍记载。伊念曾书法承伊秉绶家学，篆隶造诣最深。隶书宽博沉厚，篆书圆劲古朴，笔墨间融金石镌刻之气，结体端庄规整，风格清雅沉稳，尽显清代碑学一脉的典型风貌。代表作品有：《隶书屏里灯前七言联》《隶书素承日望七言联》《隶书临周大将军崔说神道碑阴》《隶书石门颂四屏》《隶书郭令欧阳九言联》《隶书横披爱莲说》《篆书四体书四屏》《羲献像题跋卷引首》《隶书人情世事七言联》《隶书无欲读书八言联》《寒夜客来茶当酒笔筒刻字》等。 清代名臣伊念曾《隶书人情世事七言联》赏析 清代名臣伊念曾《隶书人情世事七言联》北京故宫博物院藏。此联隶书功底深厚，笔法遒劲凝练，蚕头燕尾分明，波磔舒展从容。结体宽博匀称，章法疏朗有致。款识清雅，钤印 “人书俱老” 点睛，尽显晚年书风沉稳醇厚之韵，堪称清代隶书小品佳作。 释文：人情久历秋云厚，世事多尝蜀道平。 清代名臣伊念曾《隶书屏里灯前七言联》赏析 清代名臣伊念曾《隶书屏里灯前七言联》北京故宫博物院藏。此作为伊念曾六十七岁晚年力作，隶书笔法老辣苍劲，蚕头燕尾规范有度，波磔灵动有力。结体宽博端正，章法匀称疏朗。钤印朱白相间，与款识相映成趣，尽显暮年书艺醇厚老练之境，是清代隶书晚年创作的典型佳作。 释文：屏里旧图鱼复阵，灯前新注豹韬篇。 清代名臣伊念曾《隶书救渴焚香七言联》赏析 清代名臣伊念曾《隶书救渴焚香七言联》北京故宫博物院藏。此联为赠友之作，隶书笔法遒劲温润，蚕头燕尾清晰规整，波磔舒展自然。结体宽博端庄，章法疏朗有致。朱白钤印错落排布，与清雅款识相得益彰，尽显书家笔墨功底与文人雅趣，是清代应酬隶书的精品之作。 释文：救渴望先训赤子，焚香心可告青天。 清代名臣伊念曾《篆书仁寿文章七言联》赏析 清代名臣伊念曾《篆书仁寿文章七言联》纸本，纵113.4厘米横20.7厘米，1827年作，台北故宫博物院藏。此作为 1827 年南还志别赠友之作，集古镜铭入篆，笔法凝练圆劲，线条匀净流畅。结体端庄对称，章法疏朗规整，古意盎然。款识点明赠别题意，朱印点缀其间，尽显篆书古朴醇厚之韵，是清代集古篆书的精妙之作。 释文：仁寿安康乐无极，文章大吉君享迁。 清代名臣伊念曾《隶书素承日望七言联》赏析 清代名臣伊念曾《隶书素承日望七言联》纵167厘米横31厘米2联，福建省美术馆藏。此联隶书笔法遒劲稳健，蚕头燕尾清晰规整，波磔舒展从容。结体宽博端庄，两联形制对称，章法疏朗有致。款识清雅谦和，贴合赠友语境，尽显书家笔墨功底与文人礼数，是清代隶书应酬联的规整佳作。 释文：素承君子文其蔚，日望前修行与高。 清代名臣伊念曾《隶书麓阜寰中七言联》赏析 清代名臣伊念曾《隶书麓阜寰中七言联》此作为 1848 年晚年力作，隶书笔法老辣苍劲，蚕头燕尾醇厚有度，波磔沉稳有力。结体宽博规整，章法疏朗匀称。左右款识清雅规整，贴合赠友鉴正语境，尽显暮年书艺炉火纯青之境，是清代晚年隶书的典范之作。 释文：麓阜南山夸事晚，寰中东海石交敦。 清代名臣伊念曾《隶书临周立国王庙碑四屏》赏析 清代名臣伊念曾《隶书临周立国王庙碑四屏》此作为临汉碑碑阴的典型之作，隶书笔法取法汉碑，古朴遒劲，蚕头燕尾分明，波磔舒展自然。结体宽博端庄，章法规整匀称。款识谦和贴合赠官宦友人语境，尽显取法古法的功力，是清代临汉碑隶书的优质范本。 释文：乃宰天官为国之韩是居上将为天，之柱乃圣乃神唯文唯武肃高开辟，威移云雨九官神略三术谟明天难，转战月德回兵。 清代名臣伊念曾《隶书临周大将军崔说神道碑阴》赏析 清代名臣伊念曾《隶书临周大将军崔说神道碑阴》此作为 1849 年仿汉碑风格之作，隶书笔法取法汉隶精髓，古朴雄浑，蚕头燕尾分明，波磔沉稳有力。结体端庄规整，章法疏朗有致。左侧小字题款清雅，尽显临碑功力，是清代隶书师法汉碑的精良之作。 释文：孝有至德忠能匡赞宋殿横珪，无妨歌案既野三事又贰六官，肄青受诏韩信登坛公之轮角，继体贞干仪表卿墟风神播振，长城马窟广武兵栏。 清代名臣伊念曾《隶书郭令欧阳九言联》赏析 清代名臣伊念曾《隶书郭令欧阳九言联》纵169厘米横34厘米2联，此作为 69 岁晚年洒金笺力作，隶书笔法老辣醇厚，蚕头燕尾规整分明，波磔沉稳有力。结体宽博端庄，两联对称章法疏朗。款识详实，钤印与收藏印相映，尽显暮年书艺巅峰水准，是清代晚期隶书的精品。 释文：郭令公大富贵亦寿考，欧阳子蓄道德能文章。 清代名臣伊念曾《篆书四体书四屏》赏析 清代名臣伊念曾《篆书四体书四屏》纵127厘米横32厘米。此四屏为水墨蜡笺力作，集多类篆书临作而成，笔法圆劲凝练，线条匀净流畅，结体端庄古雅。四屏章法各成体系又浑然一体，钤印朱白错落、品类丰富，题识点明临作渊源与赠友之意，尽显篆法功底与集古功力。 释文：1、中大夫守凤阁侍郎同凤阁鸾台平章事上柱国臣苏味道；朝散大夫守凤阁侍郎同凤阁鸾台平章事臣魏元忠；银青光禄大夫守纳言上柱国汝阳县开国男臣狄仁杰。2、临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒冽。3、珪璋其质，芳丽其华。敦书乐古，旌善表德。4、譬夫桂生高岭。云露方得泫其花。莲出渌波。飞尘不能污其叶。非莲性自洁。而桂质本贞。良由所附者高。则微物不能累。所凭者凈。则浊类不能沾。清代名臣伊念曾《隶书石门颂四屏》赏析清代名臣伊念曾《隶书石门颂四屏》此作为临汉碑《石门颂》四屏，隶书笔法雄浑开张，得原碑豪迈意趣，蚕头燕尾自然灵动，波磔舒展大气。结体宽博疏朗，四屏章法浑然一体。款识题句典雅，贴合赠友语境，尽显临碑功力与汉隶神韵，是清代临《石门颂》的典范之作。清代名臣伊念曾《羲献像题跋卷引首》赏析清代名臣伊念曾《羲献像题跋卷引首》此绢本手卷以伊念曾 “羲献像” 引首开篇，笔法清雅遒劲，尽显书家功底。后附多方跨代题跋各具韵味，鉴藏印朱白错落，佐证流传脉络。引首与题跋、藏印相映成趣，兼具书法审美与文献传承价值。清代名臣伊念曾《隶书横披爱莲说》赏析清代名臣伊念曾《隶书横披爱莲说》纵44厘米横78厘米，纸本，数量存3轴，旧藏，现藏于江西省玉山县博物馆。此作为 1845 年赠友之作，隶书书《爱莲说》全文，笔法清雅遒劲，结体宽博端庄，贴合文本质朴高洁之意。朱白钤印与御赐藏印相映，虽现存三轴、周边有损，仍不失笔墨功力，是清代隶书小品的珍贵遗存。释文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！清代名臣伊念曾《隶书无欲读书八言联》赏析清代名臣伊念曾《隶书无欲读书八言联》立轴，纵169.5厘米横46.5厘米，上海博物馆藏。此作为 1846 年丙夏沪上寓庐所作，属中年隶书代表作，笔法遒劲沉厚，蚕头燕尾规整，波磔舒展有度。结体宽博端庄，立轴章法对称协调，旁款贴合赠姻世兄语境，尽显家学风格传承，是清代中年隶书的典型佳作。释文：无欲养心蕴真习静，读书补胆作画怡情。清代名臣伊念曾《寒夜客来茶当酒笔筒刻字》赏析清代名臣伊念曾《寒夜客来茶当酒笔筒刻字》此笔筒刻字承续家学父风，将隶书笔意融入金石镌刻，线条较其父更显细劲挺健，排布疏朗有致。刻文 “寒夜客来茶当酒” 尽显文人雅趣，刀笔相融，刚柔并济，兼具书法韵味与镌刻肌理，是清代文人刻字的精巧之作。赏罢伊念曾十五幅书作，深感其风格醇厚统一又各具意趣。隶书取法汉碑，蚕头燕尾分明，波磔舒展有力，结体宽博端庄；篆书集古入笔，线条圆劲凝练。中年作品沉厚承家学，晚年笔意老辣苍劲。无论赠友应酬、临碑力作，皆融笔墨功力与文人雅趣，尽显清代书家的深厚底蕴与独特风骨。赏名家书法，悦从容人生。读者们，观赏了听月为你分享的清代伊念曾以上这些作品，大家有什么看法呢？欢迎在评论区留言哦。 蔡侃简介： 蔡侃，字达者，号谦石书堂主人，重庆市书法教育研究会新文艺委员会主任，忝为重庆书协、音协吉他专委一员。性喜艺术，尤对书法文创情有独钟。诸般书体里，独倾心隶书，爱其古朴韵味，常沉醉于艺术雅趣，于其中自得其乐。 书法教学执教多校，篆、隶、楷、行各书体教学，皆悉心而为，至今已逾廿五载，学生众多。近年，又钻研新媒体之法，善运营公众号、小红书、美篇，能制作剪影短视频。涉猎做一些文化宣传策划、艺术创意文案、和新闻报道以及艺术评论等方面。 电话号13350378803详细地址：重庆市南岸区南坪正街一号金色领地12-7