冬至

云海

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　　冬至，又称日南至、冬节、亚岁等，是“二十四节气”之中的第22个节气，也是二十四节气中最早被测定和记录的节气之一。

　　冬至,俗称“冬节”“长至节”“亚岁”等。冬至的由来可追溯至3000多年前，周公为选定都城，跋山涉水来到洛阳，他以土圭法“测土深，正日影，求地中，验四时”，将洛阳当作“天下之中”，把日影最长的一天，作为新的一年开始的日子，即冬至。周朝时期把农历的十一月看做正月，把冬至看做新的一年的第一天，并在这天过年。司马迁《史记·天官书》提到：岁始或冬至日，产气始萌。 汉代还把冬至叫做“冬节”，官府要举行祝贺仪式。魏晋六朝时，冬至称为“亚岁”，民众要向父母长辈行礼跪拜表达感谢的心情。唐宋时期，冬至是祭天祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要对自己的祖先进行祭拜。明、清两代，皇帝也要主持祭天大典。故有‘冬至大如年’之谚。”

　　冬至是反映太阳光直射运动的节气,这一天标示着太阳往返运动进入新的循环的开始,是大吉之日。

白居易的“独酌无多兴,闲吟有所思。一杯新岁酒,两句故人诗”,描写了过冬至节举杯迎新,也看出古人对冬至节的重视程度不亚于春节,并见证了古时过冬至节亦有“增年”之说。

　　时序冬至,阴气盛极而衰,阳气随之萌生。

“诗圣”杜甫的《小至》:“天时人事日相催,冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线,吹葭六琯动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。”描写了冬至前后的时令变化,说明冬至后白昼渐长,阳气渐舒,春天便不远了。接下来说河边柳树即将泛绿,山上梅花冲寒欲放,生动描绘了冬天里孕育着春天的美好景象。“刺绣添线”,即民间所说的“吃了冬至饭,一天长一线”。

　　宋·孔平仲《冬至日作》一诗,充分体现了冬至阳生“乐升平”的佳节气氛:“今宵当月满,此日又阳生。明净乾坤气,欢和井邑声。年年对佳节,处处乐升平。遥想京师盛,新宫太一迎。”

　　南宋·陆游的《辛酉冬至》：今日日南至，吾门方寂然。家贫轻过节，身老怯增年。毕祭皆扶拜，分盘独早眠。惟应探春梦，已绕镜湖边。介绍了陆游在冬至这一传统节日中的独特体验。当亲朋好友纷纷庆祝、热闹非凡之时，诗人门前却显得格外冷清。诗中描绘了诗人年老体衰、被儿孙搀扶祭拜先人的场景，以及他早早睡去、体味寂寞与清苦的心境。这些描绘不仅体现了诗人对时光飞逝、豪情空在的感慨，也营造了一种淡淡的哀愁氛围。然而，诗人在面对这一切时并未消沉，而是将新的希望寄托于明春，表达了自己希望老有所为、壮心未泯的坚定信念。

　　冬至日太阳高度最低，日照时间最短， 标志着即将进入寒冷时节， 北方大部地区平均气温普遍在0℃以下，南方大部地区平均气温6℃至8℃左右。

　

　　至今我国各地依然流行着过冬至的风俗。在北方,流行冬至吃饺子或馄饨庆贺冬至节之俗。在南方民间有“冬至吃了汤圆大一岁”之说,既体现对传统的传承,也展现地域文化的多样性。

诗云:“家家捣米做汤圆,知是明朝冬至天。”过了冬至,太阳又慢慢向北回归线转移,冬至已至,新春不远。而“冬至大如年”的厚重底蕴，更深深镌刻在南北各异的饮食风俗里，一碗热饺、一锅汤圆，皆承载着人们对岁岁平安、阖家团圆的美好祈愿。

冬至快乐