珠海圆明新园

讲真的

圆明园，这座曾经辉煌于京畿之地的“万园之园”，虽历经浩劫，其文化魂魄却未曾湮灭。在南国珠海，一脉相承的园林意境于香洲山水间重生，化作今日的圆明新园，延续着中华园林艺术的瑰丽篇章。 圆明新园 圆明新园坐落于广东省珠海市香洲区兰埔路与白石路交叉路口西侧，东、西、北三面环山，南向开阔，依山就势，融自然与人文于一体。1992年10月18日破土奠基，由清华大学建筑学院专家团队精心执笔，以北京圆明园鼎盛时期风貌为蓝本，在尊重生态、因地制宜的基础上，按1:1比例复现四十景中的十八景。两千余名艺术家、历史学者与建筑师倾心投入，历时五载，终在1997年春节向世人揭开面纱，成为南粤大地上一座承载历史记忆与文化复兴的园林杰作。 圆明新园导览图 圆明新园占地1.39平方千米，背倚青山，面朝平野，山水相依，格局恢弘。园内荟萃大宫门、正大光明、九州清晏、蓬岛瑶台等经典景观，既再现皇家园林的庄严气象，又融入岭南风土的灵秀韵味。作为国家首批 AAAA 级旅游景区、广东省爱爱国主义教育基地及十大旅游胜地之一，它不仅是游人寻幽访古的胜境，更是传承民族记忆、弘扬中华文化的重要载体。 大宫门 大宫门，乃圆明新园之正门，巍然矗立于广阔天地之间，象征着皇家宫苑的尊严与气度。门前广场开阔，东西长达140米，南北深达80米，气势恢宏，为入园第一重礼序空间。三座并列的门殿巍然耸立于1.5米高的须弥座之上，庄重肃穆；门前金水河蜿蜒流淌，三座石拱桥横跨其上，寓意通达四方。汉白玉栏杆围合起百米长、六十米宽的前庭广场，既强化了空间序列，又巧妙化解了城市道路与宫门之间的高差。石狮镇守，华表耸立，一切布局皆遵循古制，镇守，华表耸立，一切布局皆遵循古制，步步递进，引领游人步入昔日皇家气象。 金水桥 金水桥位于大宫门前方，架在形如曲月的河上。它共有五座，为单孔拱券式石桥。桥的两侧有挺拔玉立的华表和威武雄壮的石狮相配，使大朝建筑既显得气势雄伟，又秀巧瑰丽。桥面造型优美，桥下清流潺潺，两岸石栏如带，让宽广的庭院显得开阔豁朗又不平庸划一。 大光明殿 正大光明殿，昔日为帝王临朝听政之所，今虽非政务之地，然其殿宇轩昂，仍令人肃然起敬，仿佛可闻钟鼓齐鸣、百官列班之声。正大光明在圆明园中称为“正衙”，是举行朝会活动的场所，“顺时八举兆清旗，正大光明敞正扉，不遍不倚中道立，四明四达五弦挥”是为此景之寓意。在圆明新园中，正大光明殿虽因地形所限取消二宫门，却反而成就“开门见山”之势，游人入园即见殿宇巍峨，气势扑面而来。正殿与配殿、宫门之间以回廊相连，既延续皇家礼制空间的严谨格局，又适应岭南多雨湿热的气候，实用与庄严并重。殿前广场开阔，阳光洒落，仿佛仍回荡着“正大光明”四字所昭示的治国之道。 九州清晏 九州清晏，原为帝后休憩之所，今为圆明新园寝宫之核心，寄托着天下太平、四海清宁的美好愿景。故选择它作为圆明新园的寝宫，置于正大光明之北。并依用地大小对圆明园内的九州清晏群组中的殿宇加以取舍。新园中保留中央三殿，即圆明园殿、奉三无私殿、九州清晏殿，作为这一建筑群的核心，构成前后两进院落，两侧的殿宇比圆明园大大减少，每侧也仅做两进院落，各设三座小殿，这样整个群组中便有九座殿宇。以廊庑将九座殿宇联系起来，由于圆明新园的地段条件限制，难以做出九个州来表达九州清晏之意，故以九殿寓意九州。圆明新园中的九州清晏，依山就势，布局精巧。中央三殿前后呼应，构成主轴院落；两侧各设三殿，共成九宇，以廊庑相连，象征“九州”之制。虽无真实岛屿环列，却以建筑之数寄寓天下一统、四海升平之意。殿名深蕴哲理：“圆明”昭示明德，“奉三无私”警醒执政之道，“九州清晏”则寄托国泰民安之愿，字字千钧，发人深省。 慈云普护 慈云普护是圆明园四十景之一，珠海圆明新园对其进行了仿建。慈云普护位于九州景区正北，是一处寺庙园林，占地10000平方米，建筑面积800平方米。该景建于康熙朝后叶，初称涧阁。雍正继位后，因地处中轴线正北，“立自鸣钟楼，楼高三丈，以应一白水星”。雍正九年《活计档》出现慈云普护称谓，乾隆五年始将该幅贮匾挂在本景。其核心为供奉观音的楼阁，旁有池沼、古松环绕，整体建筑风格清幽静谧。建筑布局环山带水，具有浓厚的宗教氛围和园林特色。慈云普护是帝后园居时经常前来拈香拜佛的寺庙之一。据记载，乾隆帝常于初一、十五日清晨，从九洲清晏后码头乘船至慈云普护拜佛。 蓬岛瑶台 蓬岛瑶台，取意海上仙山，原为圆明园福海中的一处幻境，今于新园湖心小岛再现，虽形制缩小，却更显空灵出尘。圆明园的福海中，“为仿李思训画意，”以3个小岛构成，彼此以桥相连，三岛东西总宽约120米，南北总宽约60米。其上厅堂、亭榭、廊庑、大大小小各种建筑多达十四五幢，“望之若金堂五所，玉楼十二也。”这在东西宽400多米，南北长约450米的福海中，体量不算大，确有虚无缥缈之意。但圆明新园的福海面积缩小了，东西宽不过200米，南北长290米，蓬岛瑶台不可能做得像圆明园那样大，在这样的水面空间中，就原地段上的一块小片鱼塘间的高地，在挖湖时保留下来一个东西宽仅35米、南北长仅25米，面积不过800多平方米的小岛，其上建筑也必须随之减少，仅设一殿一亭，并于两者之间叠起一座假山(内实为卫生间)，使这两座殿、亭彼此掩样，不露全貌。建筑的尺度也尽量压缩，小殿仅三间四架，通面宽10.8米，通进深6.4米。小亭作六角，每面宽2.0米。只有这样尺度的建筑才能很好地与湖面尺度匹配。 方壶胜境 “方壶”为古代传说中的仙山，《列子·汤问》中有：“渤海之东，不知几万里，有大壑焉……其中有五山，一曰岱屿，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。”这个景点的寓意为海上仙境，是圆明园中体量最大的建筑群组，位于福海的西北方，而与福海间有土山相隔，仅面临一小池，从其寓意来看颇有几分遗憾。在圆明新园中将其放在福海北岸，直接面临福海，这样与“方壶胜境”之涵义更加贴切。由于它的体量宏伟，色彩绚丽，又位于圆明新园的中轴线的北端，成为园内最主要的景点。这个建筑群前后共两进院落，3座主要殿宇方壶胜境殿、啰鸾殿、琼华楼前后依次顺山坡地形排列，进入景点的主路放在第一进院落的两侧。邻湖的方壶胜境殿、翡翠、锦绮楼原皆为二层，在设计中考虑到新园福海尺度和景点处于山脚的地貌特征，将其改为一层，且去掉了伸入湖中的迎熏亭。第一进院落的主殿啰鸾殿也做成一层，并将其两侧的碧云、紫霞楼调整成配殿格局。第二进院落的主要建筑琼华楼及两侧朵殿皆随地段地形置于7.9米的高台上，中央通过数十级台阶可登琼华楼，两侧则堆起两座大假山，用作通往朵殿的蹬道。琼华楼的背面，则仅高出室外地平1米多了，出琼华楼北门便见山石林立的小庭院，显出几分超凡脱俗的意趣。东西两厢位置以叠落廊与前排建筑连成一体。经过这样的处理使这个群组具有很强的整体感和向心感。此外在邻湖的建筑前面，中央做成船码头，其余皆以汉白玉栏杆环绕，远远望去整个建筑群的三重殿、堂、亭、台被白玉盘从福海中托起，那琼华楼与那白玉盘真是名副其实的琼楼玉宇，胜似神仙境界。 涵虚朗鉴 乾隆御制诗曾写道：“涵虚斯朗鉴，朗鉴在虚涵，即此契元理，悠然对碧潭。”据唐·无名氏《水镜赋》称：“利济者水，涵虚者镜，怀朗鉴，遇物无心，处下流，通而不竟。”标榜着一种“虚堂悬镜”，为人处事容而不竞，虚怀若谷的道德观。在圆明园中这个景点位于福海东北角，有雷峰夕照、惠如春、贻兰庭等，建筑成散点布置，平淡无奇，但其得景不凡，被描写为“左右云堤纡委，千章层青。面前巨侵空澄，一泓净碧。日月出入，云霞卷舒，远山烟岚，近水楼阁。”在圆明新园中，涵虚朗鉴位置、得景与此皆同，但建筑高低起伏追求变化，将雷峰夕照与惠如春间连以斜廊，过惠如春右折置贻兰庭，三者围成一内院，游人在此西望确实可见一泓净碧，远山烟岚，得烟波浩淼。东望则悬崖蹬道，溪涧潺潺，赏园林小品。一开阔一收敛，一静一动，兼得双重境界。 莲溪乐处 莲溪乐处本在圆明园西北，其建筑群组合异常丰富，且景点寓意深奥，故被选入新园并将其置于圆明新园福海东岸。对圆明园莲溪乐处，乾隆诗云“香风湖面来，炎夏方秋冷。时披莲溪书，乐处惟自省。”濂溪是宋代哲学家周敦颐的别号，他提出“人以中正律己，以仁义治人，以修养而成圣人。”颇得统治者的赏识。今天看来提高民众的思想修养仍然是必要的，当然不一定再采用“时披莲溪书”的方式，因此在这里设计成小型演唱厅，通过演员歌颂品德高尚的人，以提高广大群众的道德修养。此景点布局分成南北两院，北侧由邻湖榭、云霞舒卷、莲溪乐处围成大庭院，南侧以厅、堂、亭、廊围成小水院，院内种满莲花，名菱荷深处，这里便是“春风湖面来”“香风”之源。莲溪乐处主厅为九开间前后出抱厦，有时也在抱厦前架设的小舞台上演出，菱荷深处、临湖榭、云霞舒卷所围合的院落自然成了观众席所在。 上下天光 上下天光原处圆明园后湖北岸，在圆明新园中改置于福海西岸北端，在此人们可感受到那“上下水天一色，水天上下相连”的绝妙景色。 方方安和 万方安和是圆明园中最有代表性的景点，不仅因其寓意美好，更因其建筑造型独特，为业内人士所熟知。但在圆明新园中并未复建起这座万字殿，而仅将一座遗址形式的石台飘浮于福海西南角的湖面，使人不忘圆明园被毁之惨痛教训，同时也为了使福海周围建筑密度不要太大，故采用这种形式。这样的处理比完全复建起来反而可使园内景观有所变化。 平湖秋月 平湖秋月本是杭州西湖的著名景点，曾被移植于圆明园福海。现取其原形的布局骨架，错落有致地将亭、廊、榭置于圆明新园福海的东南角，并于其东南侧相思林前掇土山。 曲院风荷 曲院风荷以北京圆明园曲院风荷为蓝本，按1：1比例建造。曲院风荷最早源于杭州西湖，原是宋朝的一处酿酒作坊，因四周池塘荷花众多而得名。乾隆帝南巡时喜爱此景，便将其仿建于圆明园中，圆明新园的曲院风荷便是对圆明园这一景观的再现。该景点位于珠海圆明新园福海西岸，中段是一个水院，周围设有亭堂，供游人品酒赏荷。夹境鸣琴桥将福海与水院隔开，使曲院风荷形成一个独立的小水院。园内种植了大量荷花，夏秋季节，荷花盛开，清香四溢。水院周围有曲廊式建筑，游客可在廊中从不同角度欣赏荷花美景。整体建筑古香古色，依山面湖，融合了江南园林的精巧雅致，营造出宁静优美的氛围。 石舫 石舫是仿照圆明园中的“活画舫”建造的。圆明园的“活画舫”约建于1762年，位于福海东南别有洞天景区，长20.9米，宽5.2米。乾隆帝曾赋诗赞美：“近水筑长屋，砌石肖舫式。流水窗前过，行云天上披” 。圆明新园按1:1比例仿建，其石舫的规模、造型与圆明园原物相似，它临湖而建，青石雕砌的船舫式样，展现出古朴典雅的气质，营造出“流水窗前过，行云天上披”的意境。 夹镜呜琴 圆明新园夹镜鸣琴按圆明园1:1比例仿建。主体建筑是一座横跨水上的重檐四坡攒尖顶桥亭，造型精美，具有典型的古典园林建筑风格。夹镜呜琴之名取自李白“两水夹明镜，双桥落彩虹”的诗意。“夹镜”指桥北面的福海与桥南的内湖被桥所夹，仿佛两面镜子；“鸣琴”则是指桥东面山坡上的小瀑布跃落，冲激石罅发出的声音，犹如琴声。站在夹镜鸣琴的桥亭上，右侧可以俯瞰福海以及远处的群山，左侧的院落较为漂亮，整体景色宛如一幅江南山水画。 远瀛观 远瀛观是珠海圆明新园西洋楼景区的主要景点之一，它是按照圆明园原建筑1:1的比例修建的。远瀛观位于海晏堂以东，建筑主体为欧式风格，采用大跨度柁梁，具有典型的欧洲巴洛克风格，但其顶部装饰采用了中国传统的琉璃瓦，体现了中西合璧的特点。远瀛观曾是乾隆皇帝亲政避暑的处所，也是乾隆宠妃香妃（容妃）的住所。远瀛观在南北轴线上分三个部分，最北的高台上是远瀛观主体楼，中间是大水法，最南端是观水法。 大水法 大水法是西洋楼景区中最壮观的喷泉景观。大水法由西方传教士朗世宁、蒋友仁、王致诚等设计指导，中国匠师建造，体现了欧洲巴洛克风格与中国传统方法的结合。大水法造型为石翕式，酷似门洞，下边有一大型狮子头喷水，形成七层水帘。前下方为椭圆菊花式喷池。池中心有一只铜梅花鹿，从鹿角喷水八道，两侧有十只铜狗从口中喷出水柱，直射鹿身，俗称“猎狗逐鹿”。大水法的左右前方各有一座巨大的喷水塔，塔周围有八十八根铜管子用以喷水。若全部开放，有如山洪爆发，声闻里许，极为壮观。 海晏堂、十二生肖兽首 海晏堂是珠海圆明新园西洋景区中规模最大的建筑。圆明园海晏堂由西方传教士朗世宁、蒋友仁等设计指导，中国匠师建造，建筑形式为欧洲巴洛克风格，造园形式为“勒诺特”风格，但楼顶装饰采用了中国古代传统的琉璃瓦，体现了中西合璧的特点。圆明新园海晏堂由正楼和后工字蓄水楼“锡海”组成。正楼朝西，上下各十一间，楼门左右有叠落式喷水槽，阶下为一大型喷水池。水池左右呈八字型排列着十二生肖人身兽头铜像，每昼夜十二个时辰，由十二生肖依次轮流喷水，正午时，十二铜像口中同时喷射泉水，俗称“水力钟”。水柱交织，蔚为壮观。然1860年遭英法联军劫掠，流离失所。幸牛、猴、虎、猪、马、鼠、兔首已归中国大陆，龙首藏于台湾，唯蛇、鸡、狗、羊首仍下落不明，期待重聚之日。 万花阵 万花阵原名黄花阵，是仿照欧洲的迷宫而建的花园。万花阵采用法国整形式园林手法，由四尺高的雕花砖墙组成，中间是一座中式凉亭。方阵南北长89米，东西宽59米，阵墙总长1600余米，墙高约1.2米。万花阵主要由阵墙、中心圆亭、碧花楼和后花园组成，是封建帝王的游乐场所。万花阵是乾隆皇帝听了法国传教士介绍的巴黎凡尔赛迷宫后，让人修建的，是一个中西合璧的产物。据说圆明园全盛时期，每年八月十五中秋之夜，皇帝会在此举行灯火晚会，宫女们手执黄绸扎制的荷花灯在迷阵中奔走，最先到达中心圆亭者可获赏赐，故又称“黄花阵”或“黄花灯”。珠海圆明新园的万花阵是按1:1比例仿建北京圆明园的景观，位于西洋楼景区的西北角，以植物隔墙组成大规模迷宫，游客可在此体验探索的乐趣。 福海湖畔 夫人坐在福海湖畔的岩石上，风从湖面轻轻掠过，带着一丝凉意和水的湿润。眼前这片湖水像一面镜子，把天光云影、绿树红瓦都悄悄收进她的怀里。圆明新园的屋檐在远处静静伫立，飞翘的角顶划破天际线，朱红的屋顶在树影间若隐若现，仿佛从古画里走出来的一般。湖边的草木葱茏，几枝嫩绿探出水面，随波轻晃，像是在和倒影说着悄悄话。她穿的深色衣裙与这满目青翠形成微妙的对比，却不突兀——在这里，人也成了景的一部分。她笑了，不是因为什么特别的事，只是忽然觉得，这一刻的宁静如此真实。没有喧嚣，没有催促，只有风、水、树，和那一座仿若穿越时空而来的园林。珠海的阳光总是温柔，洒在湖面上碎成点点金光。望着远处的小山，绿意层层叠叠，像是一幅未干的水墨。这一刻，我们不再是匆匆过客，而是走进了一幅画，成了画中那个静坐的人，守着一池春色，半寸光阴。福海湖畔，原来真能让人把心安下来。