丹崖翠壁藏古刹幽境

幽兰

摄影/文编 幽兰

美篇号1434911

　　——天台赤城山

　　天台山赤城景区目之所及皆是赭红色的丹霞岩壁。赤壁与葱茏草木相映成趣，浑然一幅天然水墨丹青。

山巅梁妃塔凌霄而立。飞檐映翠，藏尽山间古韵。

山腹古刹深藏，济公院、圆通殿错落其间。禅联凝墨，檀香漫谷，钟鼓悠扬与溪声相融。

尽合“丹崖翠壁藏古刹幽境”之韵，此番寻景不负山光盛意。

　　赤城丹岩拔地而起，霞蔚云蒸。自古为东南形胜之地。

寻迹登临，访济公院，探第六洞天之幽邃，瞻玄水殿之庄严，仰梁妃塔之巍峨。

丹崖映古殿，青烟绕佛龛，塔影随云动，山风送松涛。

一步一景皆藏岁月沉香。一砖一瓦尽蕴人文深韵。

“赤城栖霞”石牌坊

　　穿过“赤城栖霞”的石牌坊，青石板路向山深处铺展。

　　赤城山在蓝天之下，丹崖衬着深浅错落的林色，峰顶的塔影隐约可见。

　　青石板路浸着秋阳的暖光，林叶在风里轻晃。

六角亭

　　半程中一座六角亭藏于林间。飞檐沾着苔痕，柱上题字隐在光影里。

　　山路转处撞见粉紫的路牌。“我在赤城山等风也等你”的字样裹着秋阳，软乎乎地撞进眼里。

　　拾级而上赤城山，砖石的纹路刻着岁月，秋风掠过林梢，远山的轮廓在蓝天下愈发清晰，满心都是山野的惬意。

　　在赤城山登山路上，红枫艳得晃眼。我正随步走着，忽见身旁的小姑娘一眼瞥见枝间红叶摇曳，当即快步奔上前，踮着脚伸手去够那片枫叶。我赶紧抬手抓拍，将孩童这份鲜活的天真烂漫，定格在山野的秋色里。

　　我继续往上走，转角便撞见另一番景致——济公院的檐角从枝桠间露了头，秋叶缠在院墙边，让朱红院门裹着秋的温软清润。

哈，人们喜闻乐见的济公活佛原来从这里出家，倒是没想到这方清幽之地，藏着这样的渊源。

踏秋寻景，竟偶遇这般藏着故事的清幽小院，也算意外的惊喜了。

济公东园

　　济公东院依山而建。只见红门配飞檐红灯笼藏在秋林里。

这里却原来是济公早年修行处。

这里有济公造像，是天台山济公文化的核心景点之一。

台岳南门

　　“台岳南门”的飞檐翘角。

栏外的枫红正闹得沸沸扬扬，石阶却被打扫得干干净净，连点叶屑都寻不见。

这一闹一静裹着暖融融的秋阳，踩上去让脚底板沾着清爽利落的暖意。

　　台岳南门内红柱飞檐裹着秋阳撞眼。

亭下桌椅齐整，风穿堂晃着灯笼穗。

山的清润浸在这敞亮景致中。

济公堂

　　济公堂的朱红格窗衬着檐下灯笼，堂内金身像隐在暖光里。

　　济公堂的黄墙裹着金身像的暖光，供桌龙纹温驯卧于光影，红烛列得端整。

檐下左悬“古洞禅深”、右挂“众生智慧”，梁柱间楹联墨色凝稳。

“十方圆通真如体，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

八正道显菩提心，普度六道众生，开不二法门。”

禅意混着檀香落进漫进来的光里。

　　济公堂左侧悬着口古钟。这个深黑钟身刻满旧字，暗红架框裹着岁月的沉色。

济公堂右侧的大鼓由暗红色的支架撑着。

旧色鼓面挨着金身像侧影。

　　济公堂门前晴光裹着石阶。中间老香炉落满烟火旧痕。

两侧是罩着玻璃防风溅的香火亭。

圆通大殿

　　圆通大殿的穹顶红灯笼垂得暖亮。粉墙拱廊裹着光。

殿柱上长联墨色沉厚。

上联：圆如满月丽天，魔幽佛显，广照大千世界，觉路同登，休论珠火为眉，青莲作眼，便入佛场，莫非罗汉；

下联：通喻慈航泛海，无往不达，普渡亿万众生，菩提共证，岂必金花着面，卍字横胸，知转轮王，即是如来。

联语裹着殿宇的敞亮。

　　圆通殿五个拱门排开，红拱裹造像。红灯笼坠檐角，光影漫门洞，静裹红暖。

　　殿内原是红砂岩石窟。岩壁泛着古旧的赭色肌理，两侧石台上错落摆满各式济公雕塑。

正中的石台上几尊鎏金济公像落得鲜活。

中间那尊执扇扬袖，腕间衣袂随着姿态漾开，眉眼弯着似正笑谈。

左右两尊或斜倚石台、或垂足而坐。

鎏金衣袍裹着石窟的沉润，指尖的弧度沾着悠然。

　　佛像神态里裹着烟火气的鲜活。

一尊尊造像嵌在红砂岩层里。

九龙壁

　　2019年马来西亚紫天阁敬赠九龙壁的朱红鎏金标识牌匾。

边框饰回纹，风格庄重。

　　圆通殿外前院角地面铺着青石板。

古铜香炉立在中央，墙心圆雕木屏缠满龙纹。

这面暖棕木色的圆木雕九龙壁数龙缠云，鳞爪纹细，姿态灵动，裹着祥瑞气。是精雕的传统装饰。

圆通殿门前的两处圆拱门各有题字。一侧门楣书“锦洞狂歌”，另一侧题“云门醉步”。

　　走出济公院继续拾级而上，不远处的石阶便缠进了彩林中。

赭红的枫叶衬着翠色草木。阳光从枝桠间漏下来，在石阶上洒出斑驳的影。

一步一阶都踩着山间的秋意。

　　赤城山是一座宗教圣山，山高306.5米。

属于红色砂砾岩组成的丹霞地貌景观。山上有十八个天然洞穴石窟，建筑造型各异。

悟月小筑

　　前方“悟月小筑”的朱红拱门立在山道间。

两侧楹联映着天光。

　　走过“悟月小筑”，路边赭红岩壁陡然探出。

丹红岩壁似经雕琢，红檐古建嵌在岩边。

古建与赭红山石相映成趣。

　　岩壁下的洞府前，洞内供着观音菩萨，红漆雕饰的供桌摆于其间，烛火与祈福锦缎相映，岩壁粗粝与殿内精巧相融，更有一人在洞前静立站桩，身影与山石禅境相融，周遭也漾起几分悠然禅意。

玉京洞

　　玉京洞是道教第六大洞天。西汉高道茅盈和三国吴赤乌初年高道葛玄在此修道炼丹。

相传也是晋任城魏夫人炼丹之所。

洞内古井，古树，岩笋融为一体。

　　黄墙红檐的玉京洞门口两侧黑木楹联镌着王维“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵”的诗句。

前句写在山中静看木槿花开花落的闲适，后句描松下采葵清斋的恬淡。

诗中的禅意与道韵和玉京洞的清幽景致相融，增添了几分雅致。

这副门联取自唐代诗人王维的《积雨辋川庄作》。

　　走进玉京洞，行至木质亭阁前。

亭顶鎏金匾额题着“苇索东来”。

亭内木桌摆着鲜果供品，窗外红枫绿树相映。

　　玉京洞中的暖黄殿宇依赭红岩壁而建。

朱红门窗配明黄墙身，鎏金匾额悬于檐下。

石板路上光影斑驳，殿宇连廊错落。

岩壁粗粝与建筑精巧相融，道韵悠悠的氛围扑面而来。

　　“第六大洞天”六个大字悬在门楣上。彰显了玉京洞在道教上地位。

赭红巨岩下黄墙朱门相映，门楣匾额醒目。

　　玉京洞“第六大洞天”洞内以丹霞岩壁为顶。

殿内供奉着三清（太上老君、元始天尊、灵宝天尊），两侧配祀东华帝君、西王母等道教尊神。

供桌摆着香烛鲜果，岩壁赭红与鎏金神像相映。

上方“道炁常存”匾额醒目。

黄底雕龙饰板绕红日，道韵古朴厚重。

玄水殿

　　玄水殿作为玉京洞旁的配殿，呈现佛道相融的供奉格局。

殿内核心供奉的尊神主要有：

观世音菩萨（佛教）。殿内正中鎏金造像核心为观世音菩萨，是该殿主要供奉的佛教尊神。

​ 慈航道人（道教）。为道教中观世音菩萨的化身，是玄水殿道教体系的核心供奉神祗。

​ 三官大帝（道教）。殿内两侧配祀天官、地官、水官。与玄水殿“水”主题相呼应。

　　游罢玉京洞天，转身踏上山间石阶拾级而上。丹红岩壁伴在身侧。

　　林木枝叶筛下碎金般的阳光，红黄相间的秋叶衬着澄澈蓝天。

石阶蜿蜒向高处延伸，梁妃塔的影踪便在层林之上渐显。

　　徒步数百个台阶，行至转角处拐个弯梁妃塔便在层林之上露出古朴的塔影。

赤城山梁妃塔

　　梁妃塔前一方白墙影壁立在苍柏下。

壁上镌着“梁妃塔”三字，蓝底白字的题记碑刻紧随其后。

碑文中细数着塔的历史渊源。

梁妃塔题记（核心内容）

　　碑文中细数着塔的历史渊源 。

梁妃塔位于天台县城北赤城山，因昭明太子萧统之妃梁氏所建得名。

其历史可溯至南朝。

宋、五代、明等朝屡有修葺。

民国三十六年（1947）兴慈法师携上海居士翻建后成今貌。

塔高27.5米，四面七级，斗拱密檐，每面宽6.5米，二层起每层置佛龛。

好一座南朝古塔！历史竟比隋唐更悠久。

　　梁妃塔为南朝梁大同四年(538)昭明太子之子岳阳王萧察为其妃子所建。

　　登塔凭栏远眺的念想终因塔门深锁的铁将军落空。

只得立于塔下平台翘望。见此塔与国清寺隋塔遥遥相望，双塔对峙间，山川形胜尽收眼底。

　　立于梁妃塔平台，俯身可见秋日山林斑斓如锦，顺着丹岩铺向远方。

抬眼能望国清寺隋塔遥遥相对。

更远处城乡楼宇错落。山风拂面，只觉天地辽阔。古今意韵漫上心头。

　　此行踏遍洞天幽境，望尽古塔风华。

赤城山的每一寸丹红与青砖都藏着道不尽的古韵悠长。

抬起脚步归去，心间却仍萦绕着释道宗教的文化，山风的清冽与岁月的沉香。

　　下山之际回望赤城山。禅院旁的红枫依旧灼灼似霞，古塔遥遥相望。万般意趣尽藏其间。

这场游历不只是眼目饱览山川之美，更是心灵与自然的一场诗意邂逅。

那份红枫护禅，古塔凌霄的悠然意韵，早已深深镌刻于心间。

纵是归去，亦觉余味悠长，念念难忘。

　　赤城山不仅是一座风光秀丽的名山，更是一方沉淀着千年佛道文化的净土。

每一处石刻、每一座殿宇都在诉说着岁月的悠长。