<p class="ql-block"> 看得出这是一只书卷型白铜茶盒。两面看都像书页翻卷。设计奇巧，做工精细。茶盒盖方形突出，若书卷轴，盖钮是一捧寿桃小猴端坐，活灵活现，栩栩如生 。妙的是茶盒上顶螺旋红细铜条镶嵌成卷书型，宛如翻卷书页，方形茶盒盖亦是镶嵌一圈红铜细条，凸显效果。</p><p class="ql-block">茶盒正面一诗:</p><p class="ql-block"> 溪烟山雨相空濛</p><p class="ql-block"> 生衣独坐杨柳风</p><p class="ql-block"> 竹炉茗碗泛清濑</p><p class="ql-block"> 米家书画将无同</p><p class="ql-block">相接卷面，是一老者室内读书，童子奉茶 。几案花木，书卷墨宝，卷缸內画轴羽扇，古几上香炉芬芳，轻烟袅袅，窗外幽竹倩影，尽显主人高雅。诗:</p><p class="ql-block"> 道心静如山藏玉</p><p class="ql-block"> 书味清于水养鱼</p><p class="ql-block"> 浓茶冲破诗人梦</p><p class="ql-block"> 不窘情思兴有余</p><p class="ql-block"> 落款 ，改琦。 </p><p class="ql-block">茶盒相对正面是:</p><p class="ql-block"> 松风泄处生鱼眼</p><p class="ql-block"> 中冷三峡何处辩</p><p class="ql-block"> 清秀雨露沁诗脾</p><p class="ql-block"> 座间不觉芳堤转</p><p class="ql-block"> 连接另一卷面，老者室外庭院小憩。斜倚山石，绿树婆娑，羽扇轻摇，蓦然庭院深深深几许，远处飞鸟悠翔。或是思想家国天下事，也许浪漫遥想前辈文人墨客曲水流觞……</p><p class="ql-block"> 诗:</p><p class="ql-block"> 香气透窗纱</p><p class="ql-block"> 风轻日未斜</p><p class="ql-block"> 午堂春睡起</p><p class="ql-block"> 拂石诗煎茶</p><p class="ql-block"> 落款，改琦。</p><p class="ql-block"> 这只茶盒整体看无论是字还是画，都是镌刻。画面诗草书字体流畅秀丽，笔走龙蛇，游刃有余，虽在白铜上镌刻，却有力透纸背之感。欣赏画面虽小，却不显拥挤，疏密得当，布局严谨。落款“改琦”亦是如此，另镌刻改琦长方章。道心静如山藏玉，案几室内读书画面更觉灵动。读书长者端坐案几，纶巾长冉，慈眉善目，两手抚书阅读，童子奉茶。正是道心静如山藏玉， 书味清于水养鱼，浓茶冲破诗人梦，不窘情思兴有余。午堂春睡起画面也是意境温馨，老人打坐斜倚山石绿荫，羽扇轻摇，品茶茗壶，庭院雅静，奇花老树雕栏杆，远天鸥鸟游翔。茶盒正面相对两首诗，文中已示。应是隶书，笔意灵动，字里行间，疏密得当，禅意盈充，镌刻书法苍劲有力，藏锋溢骨，神采飞扬。当显大家风范。茶盒底款文昌阁，对应盒盖灵猴捧桃，或是制作者希翼文曲星福佑，马上封侯。也可能吉祥之意灵猴献寿。</p> <p class="ql-block"> 资料记载，改琦，（1773年—1828年），字伯韫，号香白，又号七芗、玉壶山人等，回族，先世为西域人，祖籍松江（今上海市），清代著名画家。 他擅长人物、花竹画，尤以仕女画最为突出，创立了仕女画的新体材，时人称为“改派”。改琦的仕女画以造型纤细、衣纹细秀、敷色清雅著称，常用兰叶描技法，背景树石简逸，风格秀逸潇洒。其艺术深受华喦、李公麟、唐寅等前人影响，兼有陈洪绶的古拙神韵，作品常体现文人雅士的生活情趣。他工诗词，有《玉壶山房词选》传世，与当时文人画家如钱杜、蒋宝龄等多有交往。</p><p class="ql-block"> 1773年是清朝的乾隆三十八年。1828年是道光8年。这样看来改琦应该是这个期间生卒。而作品茶盒，应该是乾隆时期制做概率大一些。也可能是道光年间。</p><p class="ql-block"> 茶盒整体造型俊美，工艺精湛，书卷型构思奇巧，名人书画，古朴端庄，匠心独具。传世如今，200余年，人间烟火，日精月华，保存完好，不禁令人遐思，浮想联翩。故宫专家对乾隆皇帝的艺术品位给予了高度评价，认为其审美具有深厚的文化内涵和创新性，尤其在文房用具、书房设计及艺术收藏方面展现出卓越的造诣。封建社会，封建帝王的喜好，无疑会推动社会的认可和创新发展。茶具与乾隆帝的个人嗜好及宫廷活动紧密相关。乾隆皇帝重视茶事，曾到茶区观采茶，并讲究水质与茶具搭配。部分茶具专为特定仪式或场所制作，如银奶茶壶用于千叟宴。这只书卷型白铜镌刻书画茶盒，判断应是改琦字画，文昌阁制作。与乾隆或者宫廷宝藏使用是否有关现在是无从得知。但可以判断，茶盒精工细作，镌刻诗画皆佳，又是名人名作，绝不会是平常百姓家收藏或使用。文人墨客或达官贵人，正如茶盒画面，有识之士，文墨先生，或书香门第，忠厚世家，深谙人生，品味生活，愉悦身心，陶冶情操，滋润精神。或崇尚孔孟之道，欣赏庄周梦蝶；或采菊东篱下，悠然见南山，喜悦陶渊明；亦欣赏高山流水，俞伯牙摔琴，哈哈，多少事，光阴荏苒，新桃旧符都装入这白铜镌刻诗情画意的一盒中，古今多少事都付笑谈中！</p><p class="ql-block"> 欣赏这只书卷型茶盒 。恬静书房开卷读史，夜灯和谐辉光抚漾，茶盒静卧书桌几架上，我与改琦相对神思，时空对话。敢问先哲曾经沧海，弱水三千，也是只取一瓢饮 ，二百年前净化肉身，灵魂出窍，摆渡如今，可是可喜可贺时下山河远阔万里长天依旧星光灿烂，可是依然感悟天道好轮回，天不变道亦不变，可是感觉大漠孤烟直，千古精神神仙在……我望改琦，先哲圣明，无声胜有声。无语无声胜有声，先哲的灵光好像伴着夜灯光冉冉升騰，告诉我什么？可是时空召唤?时空无限?可是今夜星光灿烂，量子纠缠?或者你在那头我在这头，风光无限，我浮想联翩沉默无言……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025.12.18.</p>