仙鹤

老顽童

文章选自网络 图片选自网络 视频选自网络 关于仙鹤的经典诗歌，以下十首作品因其艺术成就、文化影响和广泛传诵而备受推崇。它涵盖了从《诗经》到唐宋的经典之作。 1‌ .《秋词》唐• 刘禹锡 原文自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 译文 古往今来，多少文人墨客面对秋天的冷清萧条发出慨叹，我却认为秋天胜过春天。晴朗的天空中一只鹤推开云层直冲云霄，把我的诗情也带到了蓝天。 以鹤喻志，展现奋发豪情是反悲秋传统的代表作。‌‌ 2‌ •《鹤》唐• 白居易 原文人各有所好，物固无常宜。谁谓尔能舞，不如闲立时。 译文 人们各有所好，不同的事物固然没有统一的合适之物。谁说你能舞蹈，还不如安闲地站着好。 借鹤的闲立姿态，赞其高洁品性。‌‌ 3 • 《鹤》唐·郑谷 原文一自王乔放自由，俗人行处懒回头。睡轻旋觉松花堕，舞罢闲听涧水流。羽翼光明欺积雪，风神洒落占高秋。应嫌白鹭无仙骨，长伴渔翁宿苇洲。 译文自从被仙人王乔放飞后，获得了自由，对凡人行走的地方懒得回头。睡得轻浅，转眼间察觉松花已飘落，起舞结束后，悠闲地听着山涧的水声流淌。翅膀的光泽明亮得能盖过积雪，神采飞扬洒脱，独占深秋的高空。鹤应嫌弃白鹭没有仙人的气质，宁愿长久陪伴渔翁住在芦苇洲。 通过对比白鹭，突出鹤的仙风道骨。‌ 4 • 《鹤》　宋•丁谓 原文警露青冥外，冲天食息间。金衣游太液，玉羽下缑山。松见千年偃，丹知九转还。云心在蓬阆，枝粒不相关。 译文 鹤在高远的天空中警觉地鸣叫，露水沾湿了羽毛；它展翅高飞，仿佛在呼吸之间便冲上了云霄。这里描绘了鹤的清高与超凡脱俗，仿佛不受尘世束缚。‌金黄色的羽毛在太液池中游弋，洁白如玉的翅膀从缑山飞下。太液池和缑山都是古代传说中的仙境或皇家园林，暗示鹤的高贵身份，仿佛来自仙界。松树见证了千年的兴衰变迁，而鹤深知炼丹的九转之术，能返老还童。这句借松树的长寿和炼丹的传说，赞美鹤的长寿与智慧，带有道家色彩。‌鹤的心志高远，只向往蓬莱阆苑这样的仙境，对世俗的琐事（如枝头的果实）毫不在意。这里强调了鹤的淡泊名利，超然物外。整首诗通过鹤的形象，寄托了诗人对高洁、长寿和仙境的向往，语言简练而意境深远。鹤在传统文化中常象征吉祥和长寿，丁谓以细腻的笔触勾勒出它的仙气，读来仿佛能看到一只仙鹤在云雾中翩翩起舞。 融合道教意象，构建鹤的超凡形象。‌ 5 . 诗经《小雅·鹤鸣》全诗共两章，每章九句。 原文‌鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。‌ ‌鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。‌ 译文‌幽幽沼泽仙鹤鸣，声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。在那园中真快乐，檀树高高有浓荫，下面灌木叶凋零。他方山上有佳石，可以用来磨玉英。‌ ‌幽幽沼泽仙鹤唳，鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐，檀树高高枝叶密，下面楮树矮又细。他方山上有佳石，可以用来琢玉器。‌ 以鹤鸣起兴，表达对贤才的呼唤，是早期咏鹤名篇。‌‌ 6 . 《隐奸》清•蒋士铨原文妆点山林大架子，附庸风雅小名家。终南捷径无心走，处士虚声尽力夸。獭[tǎ]祭诗书称著作，蝇营钟鼎润烟霞。翩然一只云中鹤，飞去飞来宰相衙。 解读诗作于乾隆三十九年，诗人时年五十岁，任扬州安定书院院长。作《临川梦\》传奇，此诗为剧中人物陈眉公出场诗。陈眉公名陈继儒，明末文学家、画家，二十九岁时归隐，却以隐士高名，周旋于达官贵人之间，时人颇多讥评。 译文首联意为陈眉公装模作样，摆出山林隐逸之士的大架子，究其实不过是附庸风雅的小知识分子而已。“终南捷径”典出唐刘肃《大唐新语·隐逸》，原义是唐代卢藏用中了进士，但不受重用，遂隐居终南山以求高名，后果然被征召做官的故事。后用以比喻求官或求名利的便捷途径。“处士”指有德才而隐居不愿做官的人。颔联意为陈眉公不屑于默默地走终南捷径，而是主动夸耀以抬高自己隐逸的名声。颈联“獭祭”，典出《礼记·月令》。獭为哺乳动物，喜吃鱼，常将所捕鱼排列在岸上，这情形很像是祭祀时陈列的供品，所以就称之为“獭祭”。后人用“獭祭”讥刺作文时堆彻典故，卖弄才学。“钟鼎”即钟鸣鼎食，典出《史记·货殖列传》。击钟列鼎而食，形容贵族的豪华排场，诗中指权贵之家。“烟霞”这里指山林生活。颈联意为，写一些堆彻典故佶屈聱牙的诗文来充大作品，像苍蝇逐臭般飞向权贵人家，博点赏赐来滋润自己的山林生活。尾联意为从外表着，你像一只翩然的云中仙鹤，但飞来飞去却都是在权贵之家。 以鹤讽喻假隐士的虚伪。‌ 7 . 《农家望晴》唐·雍裕原文尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。白发老农如鹤立，麦场高处望云开。 译文曾经听说秦地刮起西风就会下雨，我想问西风啊，你什么时候才能回转离去。白发苍苍的老农像鹤一样伫立着，在麦场的高处，盼望着乌云散开，露出晴空。 以鹤立比喻农夫的焦虑，生动贴切。‌‌ 8 . 《鹤》唐•杜牧原文清音迎晓月，愁思立寒蒲。丹顶西施颊，霜毛四皓须。碧云行止躁，白鹭性灵粗。终日无群伴，溪边吊影孤。 译文仙鹤迎着晓月，发出清越的叫声，它静静地立在寒蒲之中，像是在深思发愁。它那丹顶像是西施绯红的双颊；它那白色的羽毛像是商山四晧的胡须。它既没有碧云的浮躁，也没有白鹭性灵粗糙的缺陷。它整日没有群伴，也只得形影相吊，孤立溪边。 以西施红润的双颊比“丹顶”，以四皓斑白的长须喻“霜毛”，白鹤的形象神态如见，比喻也很贴切。 9‌ . 《鹤舞赋》‌南北朝鲍照 原文散幽经以验物，伟胎化之仙禽。钟浮旷之藻质，抱清迥之明心。指蓬壶而翻翰，望昆阆而扬音。匝日域以回骛，穷天步而高寻。践神区其既远，积灵祀而方多。精含丹而星曜，顶凝紫而烟华。引员吭之纤婉，顿修趾之洪姱。叠霜毛而弄影，振玉羽而临霞。朝戏于芝田，夕饮乎瑶池。厌江海而游泽，掩云罗而见羁。去帝乡之岑寂，归人寰之喧卑。岁峥嵘而愁暮，心惆惕而哀离。于是穷阴杀节，急景凋年。凉沙振野，箕风动天。严严苦雾，皎皎悲泉。冰塞长河，雪满群山。既而氛昏夜，景物澄廓。星翻汉回，晓月将落。感寒鸡之早晨，怜霜雁之违漠。临惊风之萧条，对流光之照灼。唳清响于丹墀，舞飞容于金阁。始连轩以凤跄，终宛转而龙跃。踯躅徘徊，振迅腾摧。惊身蓬集，矫翅雪飞。离纲别赴，合绪相依。将兴中止，若往而归。飒沓矜顾，迁延迟暮。逸翮后尘，翱翥先路。指会规翔，临岐矩步。态有遗妍，貌无停趣。奔机逗节，角睐分形。长扬缓骛，并翼连声。轻迹凌乱，浮影交横。众变繁姿，参差洊密。烟交雾凝，若无毛质。风去雨还，不可谈悉。既散魂而荡目，迷不知其所之。忽星离而云罢，整神容而自持。仰天居之崇绝，更惆惕以惊思。当是时也，燕姬色沮，巴童心耻。巾拂两停，丸剑双止。虽邯郸其敢伦，岂阳阿之能拟？入卫国而乘轩，出吴都而倾市。守驯养于千龄，结长悲于万里。 白话译文（逐句全译）自秘籍流传以验察白鹤，由不凡之胎化育仙鸟。秉赋超迈旷远的美质，怀具清静辽阔的明心。朝蓬莱、方壶而振翅，望昆仑、阆苑以高鸣。环绕天域翱翔疾飞，邀避宇空高飞萦寻。飞行天宇将已遥，积累神龄而已多。眼带朱红而明亮，顶凝丹紫而高华。伸颈放开纤细婉转的歌声，停止了有力美好的高脚。收拢白翅而对水弄影，抖动玉羽而俯视丹顶。早晨嬉戏于昆仑的芝田，黄昏在仙家的瑶池饮水。厌倦江海而漫游草泽，为隐蔽的巨网而羁绊。离开寂静的天帝居所，到达喧哗低下的人间。岁月凛凛而愁暮，心情凄凄而伤别。这时隆冬摧煞节候，急日催速岁月。寒沙飞卷原野，劲风振动天空。惨惨冷雾，清清寒泉。冰盖长河，雪蔽群山。不久寒气长夜已尽，景物清明空阔。斗转星移，晓月将落。寒鸡清晨长鸣动心，霜雁离开沙漠伤情。面临萧瑟的惊风，望着流泻的月光。在殿前丹墀清音长鸣，在辉煌楼阁跃跃欲舞。开始步趋有节以蹁跹。最后身躯跳跃而婉转。往复徘徊，飞腾摧折。跳踯如飘蓬，举翅似飞雪。或分开奔赴，或聚合相依。将赴又止，如去却还。杂沓顾盼，雍容徐缓。疾飞尘起其后，高翔展翅在前。飞翔合乎节奏，步履皆中规矩。风姿具有余美，情貌没有停意。赴节停拍而动静合宜，竞相旁视而队别分形。扬翅缓驰，并翼连声。轻盈凌乱，晃影交错，各变繁姿，参差叠密。一团烟雾，若无毛羽。势如风去雨来，不可全部描绘。既使入神乱眼花，又眩惑不可捉摸。忽星散云飘，神态这才自持。仰望鹤乡高远悬绝，更惆怅而惊然不已。在这时，舞姬神情沮丧，歌童心里自愧。巾舞拂舞两停，跳丸掷剑双止。即使出名的邯郸舞女怎敢相比，岂是古代舞星的阳阿所能比拟!进入卫国享有卿位的禄食，出了吴都而全市随观。拘囿驯养而至千龄，郁结长悲而心企千里。 虽为赋体，但描绘鹤舞的灵动姿态，影响深远。‌‌ 10 . 《题松竹白鹤图》明•解缙 原文松寿千年龄，竹苞四山植。仙驭何方来，偶此共栖息。东游扶桑略西极，下上九天仅咫尺。时回啄食向苍苔，会见培风展轻翼。松花雪落金粉香，竹食贮以供鸾凰。九皋一声彻云表，怪此人立何昂藏。临皋梦断洞箫谱，但见赤壁山苍苍。丹砂作顶耀朝日，白玉为羽明元裳。金芝瑶草尚厌饫，肉食岂足充君肠。清风徐来山月白，起舞琪雪参差光。乘轩肯受淇澳侮，携琴羞与西山将。天长地久护松竹，凤鸾备驾天门翔。松为栋梁竹为簜，羽衣常侍北斗傍。北斗斟酌白玉壶，南崖灿烂沧海枯，万寿千年应瑞图。 译文松树的寿命可逾千岁，竹子如四海之物般繁茂生长。仙人驾驭何方而来，偶然在此与松竹共栖息。东游扶桑略过西极，上下九天不过咫尺之遥。时而低头啄食苍苔，转眼间乘风展翅高飞。松花如雪飘落，香气似金粉，竹叶间贮藏食物以供鸾凤。九皋之处一声鸣叫直透云霄，惊叹这仙鹤立姿何其昂然挺拔。临皋梦断，洞箫乐谱已杳，唯见赤壁山色苍茫。丹砂点染头顶闪耀朝日，白玉为羽辉映素衣。金芝瑶草尚觉厌弃，凡俗肉食岂能充盈君之肠胃。清风徐来，山月皎洁，起舞于琪花瑶草间光影参差。不屑乘轩受淇澳之辱，羞与西山隐士为伴。愿天长地久守护松竹，凤鸾备驾共赴天门翱翔。松树可为栋梁，竹子可作管乐器，羽衣仙人常侍北斗旁。北斗斟酌白玉酒壶，南崖纵使沧海枯竭亦灿烂如初，万寿千年终成祥瑞图景。 以画入诗，突出鹤的华贵与仙气。‌‌ 这些诗歌从不同角度展现了仙鹤作为高洁、长寿、隐逸象征的文化内涵，体现了中国古典诗歌对自然意象的深刻寄托。 1‌刘禹锡《秋词》‌“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”以鹤喻志，展现奋发豪情，是反悲秋传统的代表作。‌‌ 3‌郑谷《鹤》‌“羽翼光明欺积雪，风神洒落占高秋”通过对比白鹭，突出鹤的仙风道骨。‌‌ 4‌ . 丁谓《鹤》‌“金衣游太液，玉羽下缑山”融合道教意象，构建鹤的超凡形象。‌ 5‌《诗经·鹤鸣》‌“鹤鸣于九皋，声闻于天”以鹤鸣起兴，表达对贤才的呼唤，是早期咏鹤名篇。‌‌ 6‌ .蒋士铨《临江梦·隐奸》‌“翩然一只云中鹤，飞去飞来宰相衙”以鹤讽喻假隐士的虚伪。‌‌ 7‌ . 雍裕之《农家望晴》‌“白发老农如鹤立，麦场高处望云开”以鹤立比喻农夫的焦虑，生动贴切。‌‌ ‌8 . 张可久《满庭芳·山中杂兴》‌“人生可怜，流光一瞬，华表千年”借鹤的意象抒发人生短暂之叹。‌‌ 9‌ . 鲍照《鹤舞赋》‌“始连轩以凤跄，终宛转而龙跃”虽为赋体，但描绘鹤舞的灵动姿态，影响深远。‌‌ ‌10 . 谢缙《题松竹白鹤图》‌“丹砂作顶耀朝日，白玉为羽明衣裳”以画入诗，突出鹤的华贵与仙气。‌‌ 这些诗歌从不同角度展现了仙鹤作为高洁、长寿、隐逸象征的文化内涵，体现了中国古典诗歌对自然意象的深刻寄托。

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