什么人叫汉族

和和乐

什么人是汉族人？或者说什么人叫汉族？网络上解答者众，知其根源者稀。多数论者从汉朝来定义汉族，认为汉族从刘邦为汉王开始，也有认为南郑是汉族的发源地，也有说汉族源于秦汉之交的汉中郡。

从汉朝来定义汉族，其实汉朝并不是汉族的起源：

其一，刘邦为汉王，四月从霸上出发，几万人到南郑，又逃跑了一部分。汉王到八月离开南郑，打回关中。剩下的这一部分军人，不足以成为汉族的起源。

其二，汉王刘邦在南郑四个月时间，南郑人也只是汉族人的一部分。

其三，汉王刘邦“王巴蜀汉中”三郡，这三郡也不能代表汉族。秦朝40个郡，还有37个郡难道不是汉族？

其四，跟随汉王刘邦到南郑的人，他们的父辈以上是汉族吗？兄弟姐妹是汉族人吗？

所以，汉王是汉族的一个小阶段，汉朝也是汉族的一个阶段，不是起源，也不是结束。

追根溯源，汉族远远早于汉王刘邦，早于汉代。

什么是汉族？

答曰：创造并使用汉语与汉字的族群叫汉族。

汉族人：

首先，在中华大地创造了汉族人通用的语言，人类先有语言，后有文字。这种语言称为汉语。汉语是传播汉族人思想文化的工具。

其次，在中华大地创造了汉族人通用的文字

随着汉族人智慧的提升，生产力的提高，历史的发展，汉字应运而生，包括刻画符号，当今的考古已经证实了早期汉字的存在。汉字是汉语发展的高级阶段，有了汉字，便可记录思想文化，族群活动，于是汉族有了汉字书写的历史。

第三，在中华大地上，使用汉语与汉字，这些族群就是汉族，他们利用汉语与汉字，创造生活，构建统一的文明社会。三皇五帝时代印证了这种文明。

与汉族相区别的是语言文字，语言文字是区别族属的标志。

读读邹容《革命军 第四章 革命必剖清人种》，利于理解汉族的来历。如今中国有五十多个民族，也有几十种语言与文字，而汉族都统一使用汉语与汉字。

结论：创造而使用汉语与汉字的族群叫汉族，不分地域，只要属于使用汉语与汉字，都属于汉族。

《禹贡》时代，汉族早已形成，不是汉朝形成了汉族。

甲骨文

金文

甲骨文

这些都是汉族人的文字，证明汉族发源于刘邦之前，汉代之前。

《革命军 第四章 革命必剖清人种》

邹容

亚细亚黄色人种，约别为二种：曰中国人种，曰西伯利亚人种。

中国人种蔓延于中国本部、西藏及后印度一带地方，更详别为三族：第一，汉族。汉族者，东洋史上最特色之人种，即吾同胞是也。据中国本部，栖息黄河沿岸，而次第蕃殖于四方，自古司东亚文化之木铎者，实惟我皇汉民族焉。朝鲜、日本亦为我汉族所蕃殖。

第二，西藏族。自西藏蔓延克什米尔、泥八刺及缅甸一带地方，殷周时之氐、羌，秦汉时之月氏，唐之吐蕃，南宋之西夏等，皆属此族。

第三，交趾支那族。自支那西南部（即云南、贵州诸省），而蔓延于安南、暹罗等国，此族在古代，似占据中国本部，而为汉族所渐次驱逐者，周以前之苗民、荆蛮，唐之南诏，盖属此族。“”

西伯利亚人种，自东方亚细亚北部．蕃殖北方亚细亚一带，今更详别之，凡四族。

第四，蒙古族。原蕃殖于西伯利亚之贝加尔湖东边一带，其后次第南下，今日乃自内外蒙古，蔓延天山北路一带地方。元朝由此族而起，将统一欧亚。印度之莫卧尔帝国，亦由此起。

第五，通古斯族。自朝鲜北部，经满洲而蔓延于黑龙江附近地。秦汉时之东胡，汉以后之鲜卑，隋唐时之靺鞨，唐末之契丹，宋之女真等，皆属此族。今日入主我中国之满洲人，亦由此族而兴焉。

第六，土耳其族。原蕃殖于内外蒙古地；后渐西移，今日则自天山南路，凡中央亚细亚一带地方，多为此族占据。周以前之獯鬻、玁狁，汉之匈奴，南北朝之柔然，隋之突厥，唐之回纥等，皆属此族。今东欧之土耳其，亦此族所建。

今就今日人种之能成立者，列表如下：汉族（中国人）、朝鲜人、暹罗人黄种：中国人种：其他：日本人、西藏人、其他亚西亚东部人、蒙古族、满洲人（今日之所谓政府皇帝者）

蒙古族：西伯利亚人（古鞑靼人）、其他亚西来北、中部人西伯利亚人种：土耳其人土耳其族：匈牙利人其他在欧洲之黄种人由是以观，我皇汉民族，起自黄河东北一带之地，经历星霜，四方繁衍，秦汉之世，已满布中国之全面，以中国本部为生息之乡。降及今日，人口充溢四万万，为地球绝大蕃多、无有伦比之民族，其流出万里长城以外，青海、西藏之地者，达一千余万之多。

更进而越日本之境，或侵入北方黑龙江之左岸俄界，或达南方，进入安南、交趾、柬蒲塞。暹罗、缅甸、马来半岛。更入太平洋，侵入布哇、美洲合众国、加拿大、秘鲁、伯拉。逾南洋侵入吕宋、爪哇、浡泥及澳洲、欧洲者，亦不下三四百万。无资力者，孜孜励精，以劳力压倒凌驾他国人民。有资力者，拥数十百万之资本，与欧美之富商大贾，争胜败于商场中，而不相下。我汉族之富于扩张种族之势力者有如此，即以二十世纪世界之主人翁，推尊我汉族，吁！亦非河汉之言也。

呜呼!我汉种，是岂飞扬祖国之汉种。是岂独立亚细亚大陆上之汉种，是岂为伟大国民之汉种。呜呼汉种！汉种虽众，适足为他种人之奴隶；汉地更广，适足供他种人之栖息。汉种！汉种！不过为满洲人恭顺忠义之臣民。汉种！汉种！又由满洲人介绍为欧美各国人之奴隶。吾宁使汉种亡尽，杀尽，死尽，而不愿其享升平盛世，歌舞河山，优游于满洲人之胯下。吾宁使汉种亡尽，杀尽，死尽，而不愿其为洪承畴，为细崽，为通事，为买办，为绎干地球各国人之下。吾悲汉种，吾先以种族之念觉汉种。

执一人而谓之曰：“汝亡父，非真汝父也，为汝父者，某某也。”

其人莫不立起而怒，以得其直而后已。又一家人，父子、夫妇、兄弟，相居无事也，忽焉来一强暴，人其室，据其财产，又奴其全家人，则其家人莫不奋力死斗，以争回原产而后已。夫语人有二父而不怒，夺人之家产而不争，是其人不行尸走肉，即僵尸残骸。吾特怪吾同胞，以一人所不能忍受之事，举国人忍受之；以一家所不能忍受之事，举族忍受之，悲夫！满洲人入关，称大清朝顺民；联军破北京，称某某国顺民；香港人立维多利亚纪念碑曰“德配天地”；台湾人颂明治天皇功德曰“德广皇仁”。前之为大金、大元、大辽、大清朝之顺民既去矣，今之为大英、大法、大俄、大美国之顺民者又来。此无他，不明于同种异种之观念，而男盗女娼，羞祖辱宗之事，亦何不可为！

吾正告我同胞曰：昔之禹贡九州，今日之十八行省，是非我皇汉民族嫡亲同胞，生于斯，长干斯，聚国族于斯之地平？黄帝之子孙，神明之胄裔，是非我皇汉民族嫡亲同胞之名誉乎？中国华夏，蛮夷戎狄，是非我皇汉民族，嫡亲同胞，区分人种之大经乎？

满洲人与我不通婚姻，我犹是清清白白黄帝之子孙也。夫人之于家庭，则莫不相亲相爱，对异性则不然，有感情故耳。我同胞岂忍见此莫大之奇辱，而无一毫感情动于中耶？爱尔兰隶于英，以人种稍异，故数与英人争，卒得其自治而后已。谚曰：“非我族类，其心必异。”又曰；“狼子野心，是乃狠也。”我同胞其三复斯言；我同胞其有志跳身大海洋中，涌大海洋之水，以洗洁我同胞羞祖辱宗男盗女娼之大耻大辱乎？