<p class="ql-block">终日看山不厌山，买山终待老山间。山花落尽山长在，山水空流山自闲。山川看似亘古不移，但若像作者那样够静下心来细细观赏，也会看见大山的日新月异，秦岭分水岭率先被四季惊艳。花草树木，流水巉岩、无一不是诗人心中映射之佳境。萧瑟的冬日大山，脱去了秋的霓裳，山峦乱石堆磊，看起来黑黝黝光秃秃的，显现出了本来之面目，瘦骨嶙峋的树枝直指蓝天。河床白色的山石嶙峋突兀着，沣河的水已经见底，鹅卵石下缓缓地流向渭河的溪水，仿佛稳住了夏日里急躁的脚步，山谷碎石路崎岖不平，弃路登山，气息微喘。吃力地攀爬于荆棘乱石间。</p> <p class="ql-block">忽有锦鸡惊飞于草丛中，小路没于枯草，我们所到之处，群鸟飞起，箭羽忽闪。打扰到森山里鸟儿们静处，使得鸟儿们受惊了！心下顿生愧疚感：悔不该轻率入山。四季的变化就在花开花落之间，日月如梭，如白驹过隙不思不管。无论世事怎样变换，时代么样流转，大山却是一直稳重亘古不变。这不正是禅家缘起性空的核心思想吗？以山花喻世间一切有为法，生灭不止变化不休，<span style="font-size: 18px;">年年岁岁有开有落，世事</span>正如山中所有植物一般。再以钟山喻法性本空，因为性空才能缘起，无空便无有，有从空中生，正若皮之不存毛将焉附，山若不存，山花何在？与此同时，缘起才知性空，正是见证了山花的生生灭灭，才知道山的凝重，表现在不会患得患失，才能够永远“不移不动”，以不变应万变。</p> <p class="ql-block">耳畔风吹竹林，“呼啦啦”作乱，若骤雨急落，又似野兔胡窜。“山水空流山自闲”，山间流水潺潺，不分昼夜不知疲惫，无有尽时不明始終，但一动不如一静，水一直在流，而方向只有水自己知道。而大山呢，她可不管你水怎么流，你流你的跟我大山没有任何关系。大山稳坐钓鱼台，无喜，无悲，唯有“闲”才是洒脱的自性。全诗看似在写山，实则是在写诗人自己的内心。其实，对于这样一首精妙的山水诗，或许不解而解才是最佳的欣赏方式。无须通晓历史背景，无须得知诗人心境，甚至无须深究其中禅意，或是根本不知诗人是何许人，亦无碍无障。毕竟诗中就只有山水自性，本就无所谓时代，无所谓背景，于是每一个读者便可以自心自解。</p> <p class="ql-block">俗话说，100个人心中就有100个哈姆特特。在这首看似简单的山水诗中能够看见自己、见众生，就能够见心中所有的诸般万象。山花到底只是山花，还是禅家的缘起性空，还是诗人已抛下的荣华富贵，了无牵挂，想做一个遁世高人？想过什么样的生活，答案只在我们各自的心中，有人说：“要想一天不得安宁，你就请客。要想一生不得安宁，你就找小三。”人生的所有因果轮回都是自找的，何不学习大山，自在清闲。所以说不要总是抱怨自己的生活有多么糟糕，而是要试着去寻找其中的乐趣和价值所在才行！只有经历过风风雨雨的人，才会懂得珍惜眼前的平静和安稳，也会更加明白什么是真正的快乐和满足！如同那些辗转江湖的诗人，在黄州承天寺的月华中提炼空明，在浔阳江头的秋色里沉淀苍茫。</p> <p class="ql-block">乌桕酣霜醉万椽，飞甍闲卧水云边，我孤身一人背着行囊走过千山万水，跨过时间星河，只为了在茫茫人海中遇到你，因此我在渡口等落叶，等秋雨，等风吹来你的气息。晨霜中的乌桕叶以赤红见证生命的轮回，飘零的叶片在雪花翻飞中，书写命运的注脚。被移植的乌桕在异乡土地伸展根系，旅人在时光的褶皱里辨认归途。当霜华浸透衣衫，才发现所有的跋涉都是为了抵达内心深处的原乡——那里有永不熄灭的乌桕之火，在记忆的河滩上照亮来路与归程。本该如秋水般沉静的湖面，因你的三言两语起了风。欲邀青鸟题红叶，风起江南第几篇？诗句把江南秋意写活了——乌桕醉霜、水云伴屋，还藏着红叶题诗的巧思。读着都觉得心头敞亮又闲适！</p> <p class="ql-block">感谢您的阅览支持！</p>