玉叶金枝的美篇

玉叶金枝

南疆自由行

‍（七）玉的光泽与人的温度一一和田一日游

‍ 来到和田己是灯火通明，坐在饭店里看见马路中那座有些孤兀的塑像背影，是毛主席接见一位维吾尔族老者库尔班大叔的塑像。我沉思片刻，想像那遥远的接见室里，一块粗粝的璞玉如何承载了一个普通人的灸热，又如何被一双扭转乾坤的手所触碰。历史在此刻，具像为一道温润而坚实的目光。

‍ 第二天早上走进＂团城＂，这个名字像石榴籽一样紧密相连。恍若步入一幅浓郁的西域风情画卷，阿以旺式民居的雕花门窗光影斑驳，石榴花纹的地砖蜿蜒伸展，拐角处邂逅着花帽店或陶土作坊的市井温暖。游客们举着相机拍过不停。然而数年前，这里还是房室拥挤、设施陈旧的典型老城区。转折始于北京的援建之手。规划者未有＂大拆大建＂而是以＂修旧如旧＂的智慧，对传统街区进行保护性改造。古老的生土建筑工艺被精心沿用，供排水，供暖等现代化设施悄然融入街巷肌理。更关键的是本地居民得以留在焕新的家园，继续他们世代相传的手艺与生活。

‍ 然而，和田的灵魂，终系于一块石头。步入玉文化博物馆，喧哗的市声霎时的退潮。灯光下，那些来自昆仑山巅，玉龙喀什河床的精灵，静静地躺在丝绒上。它们不再是商品，而是时间的诗篇。有上古朴掘的玉斧，有唐代华丽的飞天佩饰，更多的是厚石一一那一块块看似粗苯的石头，内里却蕴藏着羊脂的凝腻，碧波的深邃。我凑近一方籽料，它表皮被河水亿万次抚摸得光滑如卵，一道小小的＂裂开＂窗口里，透出月光般的皎洁的内里。这一刻我恍然，玉的珍贵不只在于剔透，更在于那层粗粝皮壳与内里温润的依存与守望。恰如这座城。

‍ 从静谧的展厅出来，一脚踏入玉石扎巴，仿佛瞬间切换了乐章，琳琅满目的摊位，汇成一片石头的海洋。推主们手持电筒，克束如剑，刺向掌心的石头，那一圈圈被照得通透的绿意或白光。引来看客们压低了惊呼与激烈的讨价还价。我穿行其间，看人们的神情，买家是探险者的专注与忐忑，卖家则是守望者的精明与淡然。这里交易的人似乎不止是石头，更是一份对＂缘份＂与＂眼光＂的赌注，一份对大自然偶然性馈赠的顶礼。

‍ 夕阳西下，我走出巴扎，重返那尊塑像前，老者依然远眺，我忽然觉得，他守候的或许并非一段个人的荣光。他守候的，是这片土地上，人与石之间那份绵延了数千年的、沉默而坚韧的对话。团城是生活的包浆，博物馆是时间的诗篇，巴扎是欲望的火焰，而这一切都源于昆仑的沉默与河流的淘洗。我空手离开，却仿佛带走了什么一一那是玉的光泽未曾言说，却始终熨帖着人世冷暖的温度。

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和田夜景

在此酒店吃晚饭。透过玻璃看到马路中的那座塑像背影。

酒店

我们在酒店里第一眼看到的毛主席接见库尔班大叔的塑象背影。

和田街景。

团城到了

改造后的团城成为了旅游景点。

团城里的游客。

精雕细琢的门把手，

团城的蛋糕店

蛋糕店漂亮的装饰。

食品琳玥满目。

和田博物馆外围。

和田博物馆大厅。

五星出东方。

玉文化博物馆

宋徽宗赵佶非常喜爱＂玉＂，嗜玉成瘾，因此促成了金石学的兴起，促进宋、辽、金的玉器发展。下面是宋徽宗的瘦金体书法。

中华文明上下传承五千年，作为世界上唯一没有中断的文化，玉文化是其重要的组成部分，贯穿了中华文明史。

玉C形龙

玉饮酒胡人纹带板和白玉镂空飞天。

青白玉瑞兽。

白玉和合二仙。

青白玉笔洗

昆仑文化，天人合一。

玉龙喀什河河滩，捡玉石的人不少。但不能随便捡的，警察来驱赶了。

玉石巴扎（视频）

玉石巴扎，玉石的海洋。

和田夜市

琳琅满目的小吃。

烤羊肉串。

尝了一个烤蛋挺香的。有特大的鸵鸟蛋，特小的鸽子蛋。还有普通的鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。

顾客美美的品味烤蛋。

酸奶十蜜汁无花果。味道好极了。