唐诗欣赏：【王维】五言律诗•过香积寺

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过香积寺

不知香积寺①，数里入云峰②。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石③，日色冷青松④。薄暮空潭曲⑤，安禅制毒龙⑥。

【注释】①香积寺：唐代名寺，旧址在今陕西长安县南子午谷正北，始建于唐高宗永隆二年（681年），是净土宗的重要寺院。②云峰：云雾缭绕的山峰，形容山之高峻幽深。③咽：呜咽、幽咽，形容泉水在嶙峋的山石间流淌，声音低沉断续。危石：高耸陡峭的岩石。④寂：寂静、幽寂，此处突出山林的静谧氛围。⑤薄暮：傍晚，黄昏时分。曲：水流弯曲之处，也指潭边的隐蔽角落。

⑥安禅：佛教术语，指僧人静坐入定，身心安然进入禅定的境界。制毒龙：典出《涅槃经》，传说西方有一位毒龙，性极暴烈，后被佛陀降伏，此处比喻克制内心的杂念、妄念，让心神归于宁静。

【译诗】不知香积寺所在，我循径数里，步入云峰深处。古木苍苍，林间小径杳无人迹；深山寂寂，何处飘来隐隐钟声？清泉漱石，水声幽咽；青松蔽日，林光生寒。薄暮时分，我立于空潭曲岸，禅心入定，降伏心中妄念毒龙。

【创作背景】这首诗的创作时间无明确史料记载，大概率作于王维隐居辋川别业期间（约唐玄宗天宝年间）。

王维早年入仕，后历经官场沉浮，加之目睹盛唐由盛转衰的迹象，逐渐倾心于佛教，晚年更是隐居辋川，过着“半官半隐”的生活，常与友人游览山林古寺，借山水禅意排解内心的烦忧。香积寺地处秦岭子午谷附近，山林幽深，是佛教圣地，契合王维当时追求静谧、禅定的心境。他以游寺的所见所感为素材，写下这首山水禅诗，既描摹深山古寺的清幽之景，又寄托自己的禅思体悟。

【赏析】这首诗是王维山水禅诗的代表作，以“寻寺”为线索，将景、声、禅完美融合，意境空灵悠远，尽显“诗中有画，画中有诗”的艺术特色。

1. 结构精巧，层层递进：首联以“不知”起笔，点明寻寺的茫然，“入云峰”则勾勒出山林的高远幽深，为全诗奠定清幽的基调；颔联写“古木无人径”的静景，又以“何处钟”的钟声破静，以声衬静，更显山林空寂；颈联聚焦泉声、山色，“咽”字堪称炼字典范，将泉水拟人化，写出其在危石间流淌的艰难，“寂”字则绘出山光潭影的静谧，视听结合，画面感极强；尾联由景入禅，写诗人在潭边禅定，制毒龙的典故升华了主题，将外在山水的宁静与内心的澄澈融为一体。

2. 以声衬静，意境空灵：全诗多处运用“以声衬静”的手法，深山钟声、泉声幽咽，非但没有打破山林的静谧，反而让这份幽静更显深沉，营造出空灵超脱的氛围，契合佛教“空寂”的禅理。

3. 景禅交融，主旨深远：王维并非单纯描摹山水，而是将自己的禅悟融入景物之中。“空潭”既指潭水的空明澄澈，也暗合佛教“空”的教义；“安禅制毒龙”则直接点出禅修的境界，表达了诗人克制杂念、追求内心宁静的精神追求，体现了盛唐山水诗“物我两忘”的最高境界。