山西.临汾.洪洞大槐树，寻根祭祖园快游随拍

花城陇夫(白兰本)

文/花城陇夫（白兰本）手机拍照

　　2025年11月16日上午，我和家人从山西平遥古城出发，在返回洛阳途中决定利用下午有限时间快游洪洞大槐树寻根祭祖园。

　　洪洞大槐树寻根祭祖园位于山西省临汾市洪洞县城内，是一个以寻根和祭祖为主题的旅游景区，2008年6月，洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区的“大槐树祭祖习俗”被列入了第二批国家级非物质文化遗产名录；2018年10月，洪洞大槐树寻根祭祖园被国家文化和旅游部评定为国家AAAAA级旅游景区。

　　洪洞大槐树寻根祭祖园的根字影壁最突出的特点就是由中国原工艺美术学院院长、著名书画家张仃老先生题写的隶书“根”字，此外，其两旁还有四个篆体大字，为“饮水”“思源”，寓意为“追本溯源不忘祖、饮水思源不忘本”。

　　我是第1088388位大槐树寻根的游人。

　　洪洞县地处山西省南部、临汾盆地北端，因城南“洪崖”、城北“古洞”得名。洪洞县历史悠久，文化底蕴深厚，是中华民族古老文明的发祥地之一。这里是我国史上最大的官方移民的发生地，600多年前曾历经半个多世纪迁徙数百万人至全国，如今后裔遍布国内30多个省与海内外，人口涉及2亿多。

　　明朝大槐树移民是中国历史上一次重要的人口迁移事件，发生在洪武三年（1370年）至永乐十五年（1417年）间，历时近50年，涉及18次大规模迁徙，迁民遍布18个省500个县，不仅改变了中国的人口分布，也在文化和社会层面产生了深远影响，成为许多人寻根问祖的重要记忆。

　　仿造的一代大槐树，这棵新塑的大槐树身围近40尺（约13.33米），直径13尺（约4.33米），是根据当时大槐树身围的有关记载而进行测算并重塑而成的。

　　移民浮雕图由中国著名雕塑家黄剑根据明代迁民的历史记载以及民间传说创作而成，该图中涉及60余位人物、15个场景，为青铜制成，三组浮雕以大槐树为背景，从左到右分别为“移民国策”“移民惜别”和“移民迁徙”，具体讲述了大槐树移民的起因、槐乡人们别离乡土、迁徙途中的情景。

　　民国三年（1914年），洪洞地方乡绅在大槐树遗址上建立了“古大槐树处”，景大启、刘子林等人还集资募捐在古大槐树处筹建起了碑亭、茶室和牌坊。

　　古大槐树碑亭于民国三年（1914年）修建，建在第一代大槐树的遗址之上，碑亭雕刻精致，碑冠有篆书“纪念”二字，碑阳镌刻有五个隶体字，即“古大槐树处”；碑阴则镌刻有详细记载了古大槐树遗址重建过程的《重修古大槐树碑记》；两边楹联：“开疆拓土筚路蓝缕启山野，报本溯源铭功昭德兴中华”。

　　二、三代槐树是洪洞大槐树寻根祭祖园内的重要移民古迹景点，第二代大槐树位于一代大槐树的东侧，并与一代大槐树同根滋生，至今已有400余年的历史（现己枯死），如今此地枝繁叶茂的槐树为第三代大槐树，也已有近百年的历史。

　　石经幢属于金代雕刻艺术，由青石砌成，雕刻艺术古朴深厚，浮雕精致，书法刚劲流畅，距今已有800余年的历史，为广济寺的唯一遗物，其平面呈八角形，高度约为9.4米，是现存明代迁民的唯一历史见证，也是洪洞大槐树寻根祭祖园中最古老的文物。

　　祭祖堂为整个洪洞大槐树寻根祭祖园的核心，坐北朝南，面阔约为112米，进深约为55米，总占地面积约为6160平方米，其建筑风格为仿明代建筑，由山西省古建筑保护研究所设计与施工而成。该祭祖堂是中国最大的百家姓祠堂，同时又被誉为“天下民祭第一堂”，不仅体现了传统文化，而且突出了“祭祖”的主题，堂前设置了露天铜鼎香炉，堂内则设有移民先祖姓氏牌位，共计1230个。（本篇照片文字说明资料来源：抖音百科 致谢）