乙己年十月卅 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">坐稳健康船，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">扬起幸福帆。 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">同摇平安浆，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">共享今生缘！</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">愿我们健康平安，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">幸福，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">快乐，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">度过每一天！</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 我喜欢在这里写日记，发出去。然后就静静地等待一封回复，也许是只言片语，也许是心灵上的共鸣，亦或许是回信人的感受和想法......反正我喜欢收到一封封回信的感觉。其实你我并不相识，你却有时间打开并阅读了我的美篇日记，其实大家都知道，成年人的世界总是这样，有些话不能说，有些事不想说，有些故事不知和谁说......渐渐地就什么都不说了。可是有时候又特别想倾诉，所以我选择了写美篇日记，因为你们不会问我为什么想哭，而会告诉我想哭就哭吧！你们不会问我遇到什么难题了？而是会对我说，扛一扛一切都会过去的。你们不会追究我的过去，总会对我说，每个人都有每个人的痛，抬起头你就会看见太阳……</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 人的这一生，会遇见不同的人，有的人成了朋友，有的人成了过客，有的人能陪一生，有的人只能陪一程，路过的永远是风景，留下的才是人生。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p> 短文 <p class="ql-block"> 短文是回忆，是过去曾经发生过真实的故事，它的作用，宛如一颗颗璀璨的星辰，照亮了我们生活的夜空……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">岁月是一面镜子，照己，照人，照过往！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">网络情深</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 昨日收到一条来自网络的留言，我先转发给陈蔺战友，随后又反反复复品读了好几遍，心中满是暖意与激动。人至晚年，仍能为网友 —— 或是说未曾谋面的朋友 —— 略尽绵薄之力，这份 “被需要” 的感觉，让我真切觉得自己仍是有用之人，心生慰藉，遂提笔写下这篇日记，留存这份温暖与缘分。</p><p class="ql-block"> 留言原文如下：</p><p class="ql-block">进勇兄，您好！</p><p class="ql-block"> 我与陈蔺大姐素不相识，她不知我，但我早从她这些年发表的书籍中，读懂了她、认识了她。故而想请您帮忙，将这段话原样转发给陈蔺大姐，不知妥当否？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陈蔺大姐，您好！</p><p class="ql-block"> 我是云南生产建设兵团二师八团（耿马勐撒农场）复员军人之子，一名军垦二代。多年前，我因时常撰写关于勐撒农场的文稿，与进勇兄结缘，成为微信与美篇上的好友，虽往来有年，却至今未曾谋面。近日，进勇兄向我推荐了陈姐的《岁月印记》一书，我正逐篇追读。只因我们有着临沧边疆兵团农场的共同生活记忆，那些字里行间的岁月烟火、人生感悟，总能让我产生强烈的共频共振。因此冒昧打扰，想向陈姐恳请赠书一本。我已到退休年纪，从云南省某机关单位退休三年有余，如今常居贵阳帮着照看孙子，具体地址如下：贵州省贵阳市云岩区某路 2 号金宇紫林广场住宅某洪文15808799000（微信同号）</p><p class="ql-block"> 另外，我 1979 年从勐撒农场中学高中毕业，同年 9 月通过高考考入昆明军区步兵学校（后更名为昆明陆军学院），自此投身军旅，一干便是 26 年，其中有 9 年在临沧军分区任职。我将自己的从军生涯整理成册，写成了一部 43 万字的回忆录。只因相关政策规定，中越作战双方目前均不对此类经历进行宣传，这部回忆录暂无法出版，我便在打印店打印了几十本，留作纪念、供亲友传阅。若陈姐有兴趣翻阅，还请给我发一个收件地址。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 读着某洪文兄的留言，过往的一段往事也悄然涌上心头。还记得当年我负责打理西部知青网站当站长时，云建二师七团的战友董浩曾给我来信，说他的一位战友想寻找当年在上海的老邻居，辗转无果，希望我能帮忙。我当即在西部知青网站的论坛上发布了寻人启事，未曾想，当天发布，第二天便帮着找到了那位老邻居。</p><p class="ql-block"> 事后，董浩战友还特意为此写了一篇文章，字里行间满是赞许，其中有一句话让我至今印象深刻：“上海人找上海人，反倒要通过在成都的西部知青网站寻觅，这真是太神奇了！”彼时，我也因这份 “举手之劳” 促成的重逢，激动了许久。</p><p class="ql-block"> 网络无形，情谊有声。无论是如今帮洪文兄转发赠书心愿，还是当年助力战友寻得旧邻，这份跨越山海、未曾谋面的信任与联结，都是岁月赠予的珍贵礼物。人老心不老，能以微薄之力，为同有岁月情怀的朋友们搭起一座沟通的小桥，便是晚年最踏实、最暖心的欢喜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 为什么要学习历史？如果有能力，还历史一个清白；如果没能力，给自己一个明白。</b></p><p class="ql-block"><br></p> 照片回放 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2015年4月4日，云南知青时装队前往云南水富。</p><p class="ql-block"> 1974年4月，云南省天然气化工厂选址在四川省宜宾县安富公社安富大队的滚坎坝(今水富县城所在地)，国务院批准将四川省宜宾县的水东、水河、安富3个公社划入云南省，同年7月1日成立水富区。水富之名，乃取水东、水河之"水"，安富之"富"而成。</p><p class="ql-block"> 1981年8月14日，国务院同意划出绥江县太平公社和会仪公社的新安、新寿两个大队，盐津县的两碗公社与水富区组建水富县。同年10月1日，水富县正式成立。</p><p class="ql-block"> 以上都不重要。关键是在水富有我们的好朋友少菁。</p><p class="ql-block"> 少菁姓王，是云建二师七团的成都支边知青，也是中国西部知青网站的铁杆网友。</p><p class="ql-block"> 受少菁邀请，我们一行以云南知青时装队为主的队伍就去了水富。</p><p class="ql-block"> 从今天开始回顾欣赏云知时装队水富行</p><p class="ql-block"><br></p> 今日作业 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">每日练习毛笔字是一种习惯，并不考虑成为啥书法家，仅仅是对自己修养的磨练而已。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"></b></p> <p class="ql-block">今日习作草书</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">珍惜当下，不负韶华</b></p><p class="ql-block"> 是一种倡导专注现在、积极生活、不虚度青春时光的人生态度，强调在有限的生命中活出充实与意义。</p><p class="ql-block"> 不是一句空洞口号，而是提醒我们既要脚踏实地地过好每一天，也要仰望星空地追逐梦想。它倡导一种平衡的生活哲学——既不过度焦虑未来，也不荒废眼前光阴，用实际行动书写无悔人生 。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">今日篆体临吴昌硕临《石鼓文》</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">锦其□孔庶。臠止毚毚，□□博博。其魚</b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">释文中带“□”符号的为篆文原字</span></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">在系统中无法找到相应的字。</span></p><p class="ql-block"> 《石鼓文》是中国现存最早的石刻文字，因刻于十面鼓形石上而得名，内容为记述秦国君游猎之事，字体介于大篆与小篆之间，被历代书家奉为习篆“第一范本”。吴昌硕自中年起专注研习《石鼓文》，数十载不辍，自称“一日有一日之境界”，最终将其转化为个人风格的基石，成为公认的“石鼓篆书第一人”。</p><p class="ql-block"> 吴昌硕的《石鼓文》并非简单临摹，而是一种“有凭据的创作”，是借古开今的艺术升华。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">今日行书临王羲之《兰亭序》</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">听之娱，信可乐也。夫</b></p><p class="ql-block"> 《兰亭序》诞生于东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位名士在会稽山阴（今浙江绍兴）兰亭举行“修禊”仪式，众人饮酒赋诗，结成诗集，王羲之为此诗集作序。这场聚会不仅是文人雅集的典范，也催生了中国文学与书法史上的双重瑰宝。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">今日草书临孙过庭佛遗教经</p><p class="ql-block">[原文]：<b style="font-size:22px;">谛有所疑者，可疾问之，毋得怀疑、不求决也。”尔时世尊，如是三唱，人无问者，所以者</b></p><p class="ql-block"> 孙过庭（646～691），唐代著名书法家、书法理论家，尤以草书著称，代表作有《书谱》《佛遗教经》等。</p><p class="ql-block"> 《佛遗教经》是佛陀临终前对弟子的最后教诲，由姚秦三藏法师鸠摩罗什翻译，内容精炼、富含哲理，是佛教重要经典之一</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">今日隶书临《曹全碑》</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">述，孝廉，谒者，金城长史，夏阳令，蜀郡西部都尉，</b></p><p class="ql-block"> 《曹全碑》是东汉隶书的巅峰代表之一，以秀逸多姿、结体匀整著称，被誉为“汉石中之至宝”。</p><p class="ql-block"> 《曹全碑》，全称《汉郃阳令曹全碑》，又名《曹景完碑》，刻于东汉灵帝中平二年（公元185年）十月，距今已有近1800年历史。此碑为纪念郃阳县令曹全的政绩而立，由其下属王敞、王敏、王毕等人集资镌刻。明万历初年在陕西郃阳（今合阳）莘里村出土，后移存西安碑林博物馆收藏。</p><p class="ql-block"><br></p> 杂著要目 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古今法书苑</p><p class="ql-block"> 一卷。杂著。宋·周越撰。旧称《书苑》十五卷，或作十卷，已佚。今《说郛》中有一卷，杂记书法琐事，当系摘钞，或出伪托，非其原书。有《说郛》本(一卷，名《法》。</p><p class="ql-block">-----------</p><p class="ql-block">周越《古今法書苑》輯佚［一］</p><p class="ql-block">周越是北宋中期聲名顯赫的書家，在蘇、黄、米崛起之前，他馳騁書壇二十多年。在這二十多年時間裏，他厠身朝廷，廣結名流，纂集《書苑》，變革書法，造成了很大的影響，以致宋四家中的蔡、黄、米都難逃其影響範圍。周越一生的書法實踐，以變革宋初的院體爲目標，雖然因人品方面的原因最後爲蘇、黄、米所詆，但他的書法成就仍然獲得了後世很高的評價。周越花畢生心血纂集的《古今法書苑》，是繼張彦遠《法書要録》之後、朱長文《墨池編》之前填補三百多年書史之闕的重要書學論著。從現在殘存的一部分佚文可以看出，此書在當時和後世均産生了一定的影響。有關周越本人及《古今法書苑》的卷數、成書時間、成書過程及其文獻價值的探討，見筆者《周越〈古今法書苑〉考論》（載《文獻》二○○八年第三期）。</p><p class="ql-block">周越著作早已失傳，其書内容已無從考知。通過多方檢索收集，得周越佚文數百則。今删去重複，又依據周越著作的體例，分序、書體、古今善書者、筆法敘論等，依次將所得佚文和相關資料排列如下。必要時加按語於後，以期對周越著作的内容和價值有所認識。</p><p class="ql-block">序</p><p class="ql-block">一、宋李彌遜《筠溪集》卷二一《跋周越書王龍圖〈柳枝辭〉後》云：『周氏《書苑》十卷，歷敘古文篆隸而降凡五十四種，古今能書四百九十餘人，筆法論敘二十餘家。字畫之變，略盡於此。』［二］</p><p class="ql-block">二、宋王應麟《玉海》卷四五《藝文·景祐書苑·書學》引《中興館閣書目》云：『周越《古今法書苑》十卷。其序云：「自蒼史逮皇朝，善書者得三百九十八人，以古文、大篆、小篆、隸書、飛白、八分、行書、草書通爲八體，附以雜書。以正書、正行、行草、草書分爲四等。」』［三］</p><p class="ql-block">八體</p><p class="ql-block">古文</p><p class="ql-block">三、《山谷内集詩注》卷一八《文安國挽詞二首》引《法書苑》曰：『古文篆者，黄帝史蒼頡所作。』［四］</p><p class="ql-block">按：此條見於《墨池編》卷一《宋僧夢英十八體書》。</p><p class="ql-block">四、宋曾慥編《類説》卷五八《書法苑》『科斗漆書』條：『漢魯恭王壞孔子之室，河内女子毁李耳之塚，各得古文，時人不解，謂之科斗。晉太康中，汲郡耕人發魏安釐王塚，得漆書竹簡。』［五］</p><p class="ql-block">按：此條似出自《書斷》卷上《古文》。</p><p class="ql-block">五、明方以智《通雅》卷三一《器用·碑帖金石》引《法書苑》：『楚昭王墓在習池北。南齊建元中，盜發塚得古竹簡。沈約得數篇，示劉繪，曰：「《周禮》逸文也。」』［六］</p><p class="ql-block">大篆</p><p class="ql-block">六、宋潘自牧《記纂淵海》卷八二《字學部·篆書》引《法書苑》：『《石鼓文》謂之周宣王獵（碣），共有十鼓，其文則史籀大篆也。』［七］</p><p class="ql-block">按：元吾丘衍《周秦刻石釋音》引周越《法書苑》此段後多出『年代斯遠，字多訛缺。舊存岐山石鼓村，今移置鳳翔府夫子廟』［八］ 一段。宋吴曾《能改齋漫録》卷一五謂蘇勖載記［九］ 。又按：《書斷》卷上認爲《石鼓文》是籀文。</p><p class="ql-block">小篆</p><p class="ql-block">七、宋曾慥編《類説》卷五八『筆虎』條引《法書苑》：『竇臮謂李陽冰篆爲筆虎。又作《小篆贊》曰：「丞相斯法，神慮精深；釵頭屈玉，鼎足垂金。』［一○］</p><p class="ql-block">八、宋曾慥編《類説》卷五八《書法苑》『論書』：『郭忠恕論書云：「小篆散而八分生，八分破而隸書出；隸書悖而行書作，行書狂而草書聖。自隸以下，吾不欲觀。』［一一］</p><p class="ql-block">按：《御定書畫譜》卷二《郭忠恕論書體》云此段出自《佩觹》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隸書</p><p class="ql-block">九、宋潘自牧《記纂淵海》卷八二《字學部·隸書》引《法書苑》：『庾肩吾按酈善長《水經注》：臨淄人發古塚得銅棺，棺外書「齊太公六代孫胡公之棺」，唯三字古人，餘同今書。按：胡公在春秋前，即隸書興於周代明矣，當時猶與古文相參。程邈始廢古文，而全用隸。又丘光遲以隸書之興於周代，謂亥有二身，如布筭之狀。按此亥文，則春秋已有隸書矣。』［一二］</p><p class="ql-block">按：《書斷》卷上『隸書』：『酈道元《水經》曰：臨淄人發古塚，得銅棺，前版外隱起爲字，言「齊太公六世孫胡公之棺」也，惟三字是古，餘同今隸書，證知隸字出古，非始於秦時。若爾，則隸法當先於大篆矣。』［一三］ 宋姜夔《絳帖平》卷一《秦程邈書》引周越《法書苑》：『丘光庭云：「《左傳》亥有二首六身，如布笇之狀，古文亥作image 。」依此語，則春秋時已有隸書矣。』［一四］</p><p class="ql-block">飛白</p><p class="ql-block">一○、宋蘇軾撰、施元之原注《施注蘇詩》卷二二《孫莘老寄墨四首》引《書苑》：『飛白書者，漢蔡伯喈見鴻都役人以堊帚成字，心有悦焉，歸而爲飛白之書。』［一五］</p><p class="ql-block">按：此條似出自《書斷》卷上《飛白》。</p><p class="ql-block">一一、宋曾慥編《類説》卷五八《書法苑》『飛白之仙』條：『李嗣真云：「王逸少飛白猶霧縠卷舒，烟空炤灼；長劍耿介而倚天，勁矢超忽而無地；可謂飛白之仙。」』［一六］</p><p class="ql-block">按：此段見於李嗣真《書後品》。</p><p class="ql-block">一二、《山谷内集詩注》卷一四《次前韻謝與迪惠所作竹五幅》引《法書苑》：『鮑照《飛白書銘》曰：「秋毫精勁，霜素凝鮮。沾此瑶液，染彼松煙。」』［一七］</p><p class="ql-block">按：鮑照《飛白書勢銘》見於《鮑明遠集》卷一○［一八］ 。</p><p class="ql-block">一三、《佩文韻府》卷五之一上平聲五微韻一『窮微』條引《書苑》：『飛白書。漢末魏初並以題署宫殿，創法於八分，窮微於小篆。自非蔡公設妙，夫豈能詣此？』［一九］</p><p class="ql-block">按：此段見於《書斷》卷上《飛白》。</p><p class="ql-block">一四、《佩文韻府》卷五五之六上聲二十五有韻六『掃帚』條引《書苑》：『王子敬好書，見北館土壁，净白可愛，取掃帚沾泥汁書壁作方丈一字，晻曖斐亹，極有好勢。右軍見而嘆美，作書與所親曰：「子敬飛白大有致。」』［二○］</p><p class="ql-block">按：此段似出自梁虞龢《論書表》。</p><p class="ql-block">八分</p><p class="ql-block">一五、宋郭知達編《九家集注杜詩》卷一四《李潮八法小篆歌》引《書苑》云：『八分書，秦羽人上谷王次仲飭隸書爲之，鍾繇謂之「章程書」。』［二一］</p><p class="ql-block">按：此條似出自唐韋續《五十六種書》，見於《墨藪》卷一。</p><p class="ql-block">一六、宋葉廷珪《海録碎事》卷一九『八分』條引《書法苑》『蔡文姬云：「臣父云割隸字八分取二分，割李篆字二分取八分，故名八分。」張懷瓘云：「本楷字，漸若八字分散，故名八分。」』［二二］</p><p class="ql-block">按：似出自《書斷》卷上《八分》。</p><p class="ql-block">一七、宋潘自牧撰《記纂淵海》卷八二《字學部·八分》引《法書苑》：『八分者，秦羽人王次仲所作也。王愔云：「王次仲以隸楷藏古今法書。」』［二三］</p><p class="ql-block">按：《書斷》卷上《八分》：『案八分者，秦羽人上谷王次仲所作也。王愔云：「次仲始以古書方廣少波勢，建初中，以隸草作楷法，字方八分，言有模楷。」』（《法書要録》卷七）</p><p class="ql-block">一八、明潘之淙撰《書法離鈎》卷一《八分》引《法書苑》云：『八體之後又分此法。』［二四］</p><p class="ql-block">行書</p><p class="ql-block">一九、《蘇軾詩集》卷一六《次韻答劉涇》『施註』引《法書苑》：『晉世以來，工書者多以行書著名，兼真者謂之真行，帶草者謂之行草。』［二五］</p><p class="ql-block">按：張懷瓘《書議》：『夫行書非草非真，離方遁圓，在乎季孟之間。兼真者謂之真行，帶草者謂之行草。』［二六］ 宋潘自牧撰《記纂淵海》卷八二《字學部·行書》引《法書苑》：『行書非草非真，離方遁圓，在乎季孟。兼真謂之真行，帶草謂之行草。』［二七］</p><p class="ql-block">草書</p><p class="ql-block">二○、宋祝穆《新編古今事文類聚》卷一三《書法部·草書》引《法（書）苑》云：『《群書要語》：凡章草小草，點畫皆有法，不可率意輒書。諺云：信速不及草書，家貧不辦素食，言其難卒置也。』［二八］</p><p class="ql-block">雜書</p><p class="ql-block">二一、明陶宗儀《説郛》卷八六引周越《法書苑》『古今雜體』一條：『宋末王融圖古今雜體有六十四書，少年倣效，家藏紙貴，而風魚蟲鳥是七國時書，元長皆作隸字，故貽後來所詰。湘東王遣沮陽令韋仲定爲九十一種，次功曹謝善勛增其九法，合成百體。其中以八卦爲書，以一爲太，爲兩法。不差一字，方寸千言。』［二九］</p><p class="ql-block">按：此條似出自《梁庾元威論書》，见於《法書要録》卷二。</p><p class="ql-block">二二、宋朱勝非《紺珠集》卷一二《書法苑》：『鶴頭、蚊脚二書皆漢詔板所用，各象形。』［三○］</p><p class="ql-block">二三、宋朱勝非《紺珠集》卷一二《法書苑》『葬玉埋香』：『《玉溪編事》：王蜀時，秦州節度使王承儉築城獲瓦棺，中有石刻曰：「隋開皇二年渭州刺史張崇妻王氏銘文。」有「深深葬玉，鬱鬱埋香」之語也。』［三一］</p><p class="ql-block">按：宋李昉等編《太平廣記》卷三九二《王承檢》稱乃『僞乾德六年』之事［三二］ 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> 中国古代名著佳句篇 《楚 辞》佳 句
离 骚 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">伏清白以死直兮，固前圣之所厚。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这句出自屈原《离骚》的经典诗句。</p><p class="ql-block"> “屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；伏清白以死直兮，固前圣之所厚” 的意思是：宁愿委屈心志、压抑情感，也要忍受指责与羞辱；保持清白节操，为正道而死，这本是古代圣贤所推崇的。</p><p class="ql-block"> 屈原通过“屈心抑志”与“伏死清白”的对比，完成了从压抑到升华的情感转折——外在的屈辱越深，内心的光明就越发闪耀。 这不仅是个人悲剧的写照，更是中华文化中“士不可不弘毅”的精神象征。</p><p class="ql-block"><br></p> 读书笔记 <p class="ql-block"> 所谓学习笔记就是别人的语言，有精彩的，也有不一定赞同的，但，一定是值得思考，或者说值得慢慢思考……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 善良最大的敌人，并不是奸诈狡猾的坏人，而是那些数量庞大、缺乏常识、缺乏智慧的好人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大多数人生的灾难，都是人祸。首先是自己的眼光的问题，交往错人，其次是自己的判断力有问题，再次是自己优柔寡断，遇到了有问题的人而不离开。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 埋怨和憎恨，是世界上最耗费心神的事。人到中年，已经有足够的理智和经验，不要凡事再去埋怨和憎恨原生家庭。不要在夜深人静时，还在不堪的亲情里辗转反侧。不是有血缘就自然会有亲情，放不下对亲情的执着，痛苦的只会是你。既然痛苦，就要学会无爱无恨，尝试着迈入新能量和新环境。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 对待任何一段痛苦的关系，正确的应对是抽离出来，不再回应、不再爱恨。因为，任何回应、爱恨，都是需要情绪劳动的。不要太在意公平、爱恨、对错，要关心的是初心、生活、身体，不要在与外界的无限纠缠中，消耗自我、折磨自我，你只要自己放得下、离得开，你的世界也会越来越广阔。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 唯有放弃过去所有，才能拥抱你的下一个春天。短暂相遇的人，我们要心存感激，人与人之间的缘分，其实在相遇的那一刻就已经耗尽了，剩下的全靠人力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人生如戏，我们都是戏中人，生命本质是没有意义的。每个人唱完戏，甭管你多大的角儿，就必须下台，这就是命运。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这世间所有的遇见皆有因果。合得来是山河万里；合不来是翻山越岭。同频的人一句寒暄就够；错缘的人千言万语也是空。缘深，就共赴朝暮；缘浅，就体面退场。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 绝不可轻易进入他人内心，一旦心意相通，灵魂契合，必然念念不忘。正缘有果会幸福终身，孽缘无份会心痛余生……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 清醒的人不会合群，干净的人不爱扎堆；独来独往的人值得深交，但这样的人，通常不交朋友。他们的不交朋友，并非孤僻或傲慢，而是一种主动选择的清醒。他们深知，多数社交的热闹只是空虚的回声，扎堆的亲密常是脆弱的假象。与其在人群中消耗能量、磨损自我，不如在独处中积蓄力量、守护内心的秩序与纯净。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这个世界上，善良这个词还在，但真正的善良却越来越稀薄。善良没有消失，却仿佛被挤到角落，在喧嚣与利益之间逐渐失声。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 烦恼不需要被解决，只需要你成长，当你站在更高的视角看问题，很多困扰便不再是问题。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 意义是人的终极命题，人对于世界的意义，也就是世界对于人的意义。对于任何一个人来说，意义之外无意义。不管是更在意内在感受，还是更在意外在影响，我们总是会在意点什么，只要在意了，就是有意义的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 独乐，是一个人独处时也能欢喜，有心灵与生命的充实，独醒，是不为众乐所迷惑，众人都认为应该过的生活方式，往往不一定适合我们。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 从玄学层面讲，一个东西是否真的属于你，在于你得到它的时候是否平静。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 睁大眼睛看世界。去聆听、去观察、去嗅。这样，人就不会变老。人只有在自我封闭，拒绝去看、去听、去呼吸的时候才会老去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 让她闭嘴的最好方式，要么是金钱，要么就堵住和塞满。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其实人最好的状态就是销声匿迹，半隐半藏，自我沉淀。越成熟的人，越会淡出人群，不再刻意迎合谁。而是向内观，在独处中回归自己，在沉静中提升自己。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《繁花》里有句台词：不要对身边的任何一个人下定义，因为利益和人心是变化无常的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 女人一旦过了50岁，90%以上是不会再对异性动感情的，因为，她们已经过了那个情窦初开情情爱爱的年纪，该经历的也都经历了。在她们眼里，爱情已经不再是必需品。也不再对爱情有所期待。她们更看中的是亲情。父母子女的健康，以及爱人的陪伴至于爱情，有就欣然接受，没有也不会刻意追求。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 从别人身上看百己，也从自己身上看别人，自己在生存利益面前有多复杂，别人就会有多复杂；自己在真情流露的时候，有多么纯粹和简单，别人在这样的时刻，也会有同样的纯粹和简单。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人生，就像一本无解的书，写满了春夏秋冬，翻开是故事，合上就是回忆，时间向左，回忆向右……最终，我们都成了有故事的人，放在心里的话越来越多，那微不足道的一点甜，需要用后半生的苦涩慢慢偿还。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 信息的本质就是权利，不同的信息，过不同的人生。钱财的本质，也只是不同信息的堆叠，角度不一样，钱财的厚度就不一样。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人虽然各有各的命运，却没有一种命运超越了人类。是的，也许我们不能控制风向，但可以调整自己的航线。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 男人这个东西，不是一天比一天老。而是一天比一天成熟、稳健、潇洒，尤其是具有进化系统的男人，年龄越大，灵魂越有魅力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 更多的机遇来自于强大的自我+丰富的经历，你需要把注意力长期放在自己的长板上，然后多多呈现你的优秀作品，让更多人看到，久而久之自然会有更多的机会来找你。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 温柔是什么啊？温柔才不是什么好脾气！温柔是被充分的爱过，被贴心的关照过以后，对这个世界产生的关于爱的同理心，它不能被学习，只能被孕育。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人生不过是一摊烂泥，承受它的唯一方式是遨游于幻梦。敏感少年的心灵肖像，小镇众生的世俗泪笑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “活好”并不意味着要拥有多少物质财富或社会地位，而是指内心的平和、喜悦与充实。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我已无暇顾及过去，我要向前走。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 很多人问我，每天发帖子的意义在哪里？我说：我希望通过我的文字力量真切的推动你、我、他的人生，这就是意义！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">感谢一路走来帮助过我的人，不管是滴水之恩，还是举手之劳，我都会铭记于心，懂你的人是知己，帮你的人是贵人，做人一定要懂得感恩。</b></p><p class="ql-block"><br></p> 转贴 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5imrmv62" target="_blank">进勇20251218日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5ilvd10p" target="_blank">进勇20251217日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5il0crqs" target="_blank">进勇20251216日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5ik3d1w1" target="_blank">进勇20251215日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5ij8nph1" target="_blank">进勇20251214日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5iic0b52" target="_blank">进勇20251213日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5ihcfd5z" target="_blank">进勇20251212日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5igfsr4z" target="_blank">进勇20251211日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5ifiujqg" target="_blank">进勇20251210日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5ieln5d3" target="_blank">进勇20251209日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5ido6zc8" target="_blank">进勇20251208日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5icretrp" target="_blank">进勇20251207日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5ibwsqq0" target="_blank">进勇20251206日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5iayx08n" target="_blank">进勇20251205日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5ia1o77z" target="_blank">进勇20251204日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5i94lup1" target="_blank">进勇20251203日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5i87nutp" target="_blank">进勇20251202日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5i78r0tw" target="_blank">进勇20251201日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5i6brrtu" target="_blank">进勇20251130日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5i5hmgpo" target="_blank">进勇20251129日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5i4hdt95" target="_blank">进勇20251128日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5i3jisza" target="_blank">进勇20251127日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5i2m0iyg" target="_blank">进勇20251126日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5i1oy8hf" target="_blank">进勇20251125日记</a></p><p class="ql-block"><a 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href="https://www.meipian.cn/5hqnd7wj" target="_blank">进勇20251113日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5hpp7t50" target="_blank">进勇20251112日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5hos5ow4" target="_blank">进勇20251111日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5hnuu9a6" target="_blank">进勇20251110日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5hmz91dm" target="_blank">进勇20251109日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5hm3kni5" target="_blank">进勇20251108日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5hl1qz9b" target="_blank">进勇20251107日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5hk2fuk4" target="_blank">进勇20251106日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5hj50wcu" target="_blank">进勇20251105日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5hi7ppgh" target="_blank">进勇20251104日记</a></p><p class="ql-block"><a 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href="https://www.meipian.cn/5gozmjgj" target="_blank">进勇20251003日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5go74flf" target="_blank">进勇20251002日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5gnaltme" target="_blank">进勇20251001日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5gm68zm9" target="_blank">进勇20250930日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5gl5t869" target="_blank">进勇20250929日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5gk7ch0x" target="_blank">进勇20250928日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5gjbxzr7" target="_blank">进勇20250927日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5gicinc1" target="_blank">进勇20250926日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5ghevobo" target="_blank">进勇20250925日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5gghsosa" target="_blank">进勇20250924日记</a></p><p class="ql-block"><a 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href="https://www.meipian.cn/5fhj42cs" target="_blank">进勇20250815日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5fgoi5tb" target="_blank">进勇20250814日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5ffubjce" target="_blank">越西行，20250813</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5eqyrzhl" target="_blank">进勇20250714日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5eq6a52s" target="_blank">进勇20250713日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5epe1rlo" target="_blank">进勇20250712日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5eojiqx3" target="_blank">进勇20250711日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5enptbr1" target="_blank">进勇20250710日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5emv4rai" target="_blank">进勇20250709日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5em0j22a" target="_blank">进勇20250708日记</a></p><p class="ql-block"><a 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href="https://www.meipian.cn/5d13atya" target="_blank">进勇20250508日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5d05x187" target="_blank">进勇20250507日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5cz7u3ej" target="_blank">进勇20250506日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5cy5nynt" target="_blank">进勇20250505日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5cx70512" target="_blank">进勇20250504日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5cwciire" target="_blank">进勇20250503日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5cvikvxw" target="_blank">进勇20250502日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5cumhdy4" target="_blank">进勇20250501日记</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5ctv9xru" target="_blank">成都芳草摄影网展，2025年第五期</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5cthwp2m" target="_blank">进勇20250430日记</a></p><p class="ql-block"><a 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