苏州民俗博物馆

熊妈

2025.12.17苏州民俗博物馆馆址原是世界文化遗产狮子林后四进的贝氏宗祠建筑，始建于1986年11月。苏州民俗博物馆为国内首家都市民俗专题博物馆，2006年并入苏州博物馆体系。 ‌赏四季‌：聚焦传统节庆风俗，以《苏州民俗日历》装置和“五路财神出巡仪仗”小摆设为核心，复原中秋“斋月宫”、元宵“山塘看会”等场景，体现吴地“不时不食”的岁时文化。‌‌ 五路财神出巡仪仗小摆设近代五路财神出巡又称作财神出会，是财神被抬出巡街的活动。《盛湖志》记载：“（正月）初五日，赛路头会。预于初四夜，迎像巡行于市，列绛炬，设馔于堂中，爆竹于户外，谓之接路头。”“五路财神出巡仪仗”正是源于苏州民间对五路财神的信仰。又据《苏州市志》记载，旧时苏州稻香村茶食店每逢佳节，会在店前精心陈列“五路财神出巡仪仗”小摆设。这些由苏州工匠以泥塑、彩漆、本雕、刺绣等工艺制作而成的仪仗队列摆设，通过轿與、台阁、旌旗、兵器等百余件精巧构件，还原了五路财神出巡时的盛况，整体布局暗合《清嘉录》所记载的“金锣爆竹，牲醴毕陈”的迎神仪轨。这类民俗摆设不仅具有商业橱窗的展示功能，更反映了吴地民众对“五路通达，财聚八方”的美好祈愿。 风舟灯20世纪70年代吕泉福、汪筱文合制这件灯彩作品为风舟造型，灯彩内部以铁丝弯制成骨架，外部以绸布覆面并施剌绣装饰。凤舟底部饰以祥云，舟首作凤头状，舟尾则是舒展弯曲的孔雀式尾羽，舟身遍饰青、金二色凤羽。凤舟上起二层楼阁，“楼阁顶部遍插凤旗并悬一银灯，楼阁檐下挑挂各式彩灯。阁前设卷棚抱度，并有牌楼、旗杆、串灯为引，纷华盛丽。据清《清嘉录》记载，旧时苏州城内“腊后春前，吴趋坊、申衙里、皋桥中市一带货郎出售各色花灯，精奇百出。”而到元夕前后则是“凡阊门以内，大街通路，灯彩遍张，不见天日。” 粉彩茶盖碗清由茶盖、茶碗、茶托三者组成，均饰有人物彩绘和诗句，精致秀气。新年期间苏州人待客的茶水中会放入两枚青被横，称为“元宝茶”。骨质象牙状元筹清筹码共有9根，是乳自色，相细均匀，上标注功名和注数。状元筹是过年期问的大众消闲游戏，《清嘉录》我“取科日名他，制筹为局戏，岁夕聚博，以六做挑之，得状元者为胜，取及第争先之谶、谓之状元筹。”筹条借用科举名第来命名，其形制大小和注数多少也山名第高低决定，状元为最，其下会元、解元、经则等以此类推。戏玩时，几人相聚一起，轮流那六枚股子，根据掷得的点数来拿取相应的筹条。象牙筹码清筹码共有21枚，为圆形，造型均匀，大小一致，呈乳白色。象牙色子清长方形盒中装6枚色子，均为象牙质地，色子形状均匀，表面刻有点数。盒子前盖可取下，盒上方刻有纹样。 红漆描金拜盒清末盒身整体髹红漆，盒身前侧上下描金花卉，盒盖顶部描金福寿图案，中心为寿字纹，周围环绕四只蝙蝠，四角为花形纹样。盒内有内衬，绣有凤鸟，色彩亮丽，造型优雅。拜盒，又称拜匣，为古代的名片盒。古有“飞帖拜年”之俗，拜盒即为达官贵人拜年时用来盛放“拜年帖”之用，盒内一般备有空白拜帖以及必需的笔墨，大一些的拜盒还会放银钱、票据、图章等物。 象牙筷子清筷子质地坚硬，色泽温润细腻，上绘有水墨松石，意境高远，富有文意。 吕纯阳木雕像清吕纯阳，名岩，一说喦，字洞宾，号纯阳，世称吕洞宾。原为唐朝末年道士，为中国神话传说中八仙之一，道教中的全真道奉其为纯阳祖师，道教五祖之一，民间多以四月十四日为其诞辰。在这尊雕像中，吕纯阳身着道衣，背负佩剑，神情庄严，惟妙惟肖。 杨森绘育蚕图册近代育蚕图是一种介绍、推广养蚕织绸技术的图。 龙舟灯20世纪70年代吕泉福、汪筱文合制这件灯彩作品为龙舟造型，灯彩内部以铁丝弯制成骨架，外部以绸布覆面并施刺绣装饰。龙舟底部饰以海浪，舟首作口衔火焰宝珠的龙头状，舟尾则高高翘起为龙尾，舟身遍饰金、红、黄三色叠晕龙鳞。龙舟上起二层楼阁，楼阁顶部遍插龙旗并悬金幡，楼阁檐下挑挂各式彩灯。阁前设卷棚抱厦，并有牌楼、旗杆以壮威仪。苏州灯彩历史悠久，宋《乾淳岁时记》中有“元夕张灯，以苏灯为最”的记载，足见当时苏州灯彩之盛。而明清以来苏州灯彩更是长盛不衰，据清《清嘉录》记载清代苏州元夕前后“昼则悬彩，杂引流苏。夜则燃灯，辉煌火树。”建国后，苏州市创立苏州民间工艺厂并召集了吕泉福、吴仁昌等民间灯彩高手成立灯彩车间，此后苏州民间工艺厂又培育出了以汪筱文为代表的新一代苏州灯彩艺术大师。如今，汪筱文先生已被评为国家级非遗（苏州灯彩）代表性传承人，这套龙舟灯、凤舟灯就是吕泉福、汪筱文师徒合力制作完成的。 红木蟹形盒现代盒以红木雕成螃蟹式，口、眼、足清晰可辨，生动逼真，刻画细腻，蟹背甲掀起即为盒盖，设计巧妙。陈廉制黄杨木“蟹菊”摆件二十世纪七十年代天然黄杨木略加裁剪雕刻，将菊与蟹巧妙结合，定格了两只蟹正翻出蟹篓企图逃跑的瞬间，一旁菊花盛放，烘托浓浓秋意。作品整体表面光润，雕刻精巧，细节生动逼真，活泼有趣，实乃一件木雕精品。 瓷塑荷叶螃蟹摆件近代摆件塑一螃蟹伏于荷叶上。荷叶自然翻卷，螃蟹体型硕大，整体气势非凡。螃蟹双整伸展，头、肢、甲壳塑造得惟妙惟肖，并施深青色釉，十分写实。蓝底盘金截纱蟹穗名片袋近代无盖，上宽下窄扁简形，祥云形口。正反面均以平金绣法绣成花卉、昆虫、螃蟹等图案，秀丽雅致。 平金绣花虫蟹扇袋扇袋，又称扇套、扇囊，主要用于盛装折扇，并可随身穿佩在腰带上，兼具装饰功能。 粉彩婴戏饭碗一对清同治侈口，深弧腹，圈足。口沿饰金彩一周，碗外壁白釉上以粉彩绘有多个童子欢庆嬉间的场景，他们或燃放炮或鸣锣开道或舞龙提灯，一派热闻喜庆。 飨三餐‌：解读苏州饮食传统，展出乔麦《姑苏24食景图》、骆驼担等文物，结合“水八仙”毛绒文创等衍生品，诠释“一碗面、一杯茶、一块糕”的饮食哲学。‌‌ 莲影《苏州小食志》云皮市街狮桥旁张锦记面馆，亦有百余年历史者。初，店主人挑一馄饨担，以调和五味咸淡得宜，驰名遐迩，营业日形发达，遂舍挑担生涯，而开面馆焉。面馆既开之后，烟肉大面汤味清隽，深得新旧顾客喜爱，相传三四代不衰。馄饨担子，苏州俗称骆驼担子，前头是锅灶，后头上格置各种调味料与碗匙筷子，其下有抽屉数层，分置馄饨与面条，最下格放置汤罐，内有原汤与焖肉。洗碗的水盆与用水则悬于担外，叫卖敲的梆子则绑在前头灶脚下，两头以扁担相连，其上有薄木板凸起似驼峰，故名。或因担子过沉重，挑担者负荷似骆驼而名之。 骆驼担近代此种担因为两头高耸，状如骆驼而得名，苏州人还管它叫“两间半”。带弓形的竹节担底座上，一边是在小火炉上冒着热气的汤锅，一边是小钱柜抽屉、作料架，是走街串巷的小食担。担上的小吃品种繁多，且随着季节的变化，从鲜肉小馄饨、糯米汤圆，再到桂花糖芋艿、糖粥、糖年糕等等，在江南一带流行百余年。 暗八仙茶壶桶 竹提篮 礼一生‌：通过百衲衣、传统花轿等展品，分“初入世”“少年时”“花烛夜”“黄昏后”四阶段呈现苏州生命礼仪，并融合苏州话童谣背景音增强沉浸感。‌‌ 初入世 粉彩开光婴戏纹小洗清敛口，鼓腹。底部饰回纹一周，身上饰以淡绿地粉纹。正面有圆形开光，开光内绘一顽童作游戏状，为传统的婴戏题材。粉彩麒麟送子粉缸近代由缸和盖组成，缸直口，直腹，下部微往外撇，卧足。通体施白釉，缸身与盖顶都以粉彩绘“麒麟送子图”，盖沿一周饰以金彩。“麒麟送子”为民间常见祥瑞装饰，为祈子风俗。整器色彩清丽雅致，意蕴吉祥。 刺绣百衲女童衣清衣服交领右衽，袖、领及下摆以深青色缘边装饰，缘边上以盘金技法绣花草纹样。衣身取十二种颜色、纹理各不相同的绢绫，剪裁为数百块菱形而后拼合，整体效果绚烂鲜丽。百衲衣是指收集各家碎布排缝而成的衣服。传统民间信仰认为，小孩吃百家饭，穿百衲衣，可以健康无病，故有穿百衲衣的习俗。刺绣“包领大”清苏州民间的保育习俗，孩子若出生后体弱多病或者家中男丁稀少，为防不测、则把孩子寄名给孩子多的人家，或寄名神佛。寄子女第一次上门，寄父母要送衣帽饰物，其中必有包袱、项领、肚兜三样，以取“保领大”之意，祈愿孩子顺利长大。 少年时 红木书架近代书架木质，可折叠，做工精巧，木色深沉，整体大气端庄。山形瓷笔架清笔架如五峰耸峙，中间高两边低，呈“山”字形，上部的五峰施青色釉，底座施黄釉，造型简洁。红木藕形臂搁近代臂搁木质，仿藕形，生动逼真。整器秀雅可爱，意趣十足。印泥盒清盒以白玉琢制而成，玉质细腻温润。盒身与盒盖整体呈倭角椭圆形，盒盖微微隆起，盖面浮雕折枝花卉纹样，雅致端庄。白瓷莲花形砚台清砚台有一木制底座，底座上为白瓷制成的仿莲花形态的砚池与砚堂。砚池呈五瓣莲花造型，以花瓣的曲线巧妙地将墨池一分为五，方便使用。砚堂为莲叶造型，莲叶翻卷，并有丝丝叶脉纹理，精致巧妙。 青白釉孩儿枕清此枕作孩儿伏卧于榻上状，以孩儿背作枕面。孩儿眉清目秀，神情生动，憨态可掬。瓷枕为长圆形，通体施青白釉，四面饰有如意云头纹，圆润细腻。 木制七巧板近代七巧板为民间传统智力玩具，此七巧板以木制成，承之木盒，方便取用。铜制九连环近代九连环为民间传统的智力玩具，该九连环以铜制成，环柄下端以叶状铜片为挂坠。 藤编考篮清考篮为圆角长方形，双层，带盖，有提梁。考篮以竹为框架，其顶盖与侧面各面心均使用藤编镶嵌。顶盖上的四角以金属角叶装饰，提梁与考篮侧面则以梅花形金属钉加固。考篮是古代读书人参加科举考试时，用来盛文具与餐食的提篮。 红木折叠书架清可折叠，用于在桌案上架起书籍，方便阅读。 花烛夜 珐琅首饰盒近代首饰盒为方形对开门式，内部设计有抽屉，门内侧与抽屉看面皆以珐琅彩绘粉地菊花与蝴蝶。盒顶中央凸起并安装如意形提梁，盒底设有底座，皆以珐琅彩绘浅绿地花草与云纹，整体风格淡雅清丽。 花鸟纹菱花镜唐铜镜为八瓣菱花形，圆钮。铜镜背面装饰花鸟纹，其内区为鸟省与花草隔间分布，鸟雀或是伫立或是振翅，造型生动，花草枝叶饱满；外区以蜂纹、花草纹相间环绕。 绿锦地剔红松鹤梅花形盒清盒呈五瓣梅花形，平顶，直壁，子母口。盖面以绿色方格锦纹为地，上雕松鹤与山石纹样，两只仙鹤，一只引颈长鸣，一只回首伯视，雕琢细腻。盒侧壁环饰“正”字锦纹，工艺考究。 荔枝漆盒近代盒仿荔枝天然轮廓呈不规则形。盒盖上雕刻两颗饱满的荔枝，刷红漆，荔枝上附有枝叶并使用描金装饰，茘枝与枝叶前后交叠，栩栩如生。盒内亦用红漆，内底使用洒金装饰。 白玉手镯清手镯玉质致密温润，雕刻双龙戏珠纹样。两螭龙相互对峙，口衔宝珠，龙首上可见髭发与角，造型简练生动。其中一件手镯金玉交错而串，金饰表面刻有花纹，精美秀丽，典雅别致。 朱漆花轿近代花轿是传统婚俗中不可或缺的交通工具，可分为全木质结构的硬衣式与四周罩以帷幔的软衣式。此花轿为硬衣式，通体髹红漆，表面雕饰各色花卉与吉祥纹样并以金漆装饰。花轿前后檐各挑出两龙头悬挂宫灯，轿顶饰以牌楼、攒尖方亭等，富贵华丽，工精材良。 黄昏后 红木盒八仙麻姑献寿九子盘蘇圳民俗博物館清红木盒为方形圆角，内置九个白瓷盘，中央的白瓷盘方形，其余八个略呈三角形环绕中央排布，九盘可拼合为一个倭角方形。盘皆侈口，口沿镶金装饰，盘内绘八仙与麻姑献寿图案，绘制精细，色彩淡雅。 像生果盘摆件近代果盘圆形，敞口，弧壁，高圈足，盘上以红彩篆书“寿”字纹为饰。盘内摆放雕塑而成的果品，有桃、蜜柑、番瓜，色彩写实，寓意美好。 寿字刺绣钱褡清钱褡，为古代装钱的布袋子，中间开口而两端装东西。四件钱褡皆为方形，颜色素雅，刺绣花纹精美，表面还绣有“福”“寿”“延年益寿”等吉祥字样，寓意美好。 谢谢观看！