“原驰腊象”的遐想

绿风

　　“原驰腊象”的遐想

——再探毛主席的诗词魅力

文/绿风

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽。大河上下，顿失滔滔……





吟诵毛主席的诗词《沁园春·雪》，总有一股磅礴之气扑面而来。他借雪咏史，高瞻远瞩，把一个寒冷的冬天描绘得无比壮阔。整首词比喻独特，意境宏伟。让人领略“江山多娇”的同时，仿佛看见伟人登高临渊，轻拂飞雪，与天地共语，同古今对望。

“山舞银蛇，原驰腊象”一句，想象瑰丽，却也引人深思。“腊象”二字尤为寻味——寒冬高原何来热带巨象？是否笔误？诗人臧克家建议改为“蜡象”；而郭沫若则引经据典，称“腊象”古已有之，唐时真腊国进贡过一种大象，洁白如雪。

我们知道毛主席的书法用笔历来谨慎！一句“人民公社好”的题词，因未经讨论而自责。一幅好的临帖，反复转赠也不肯多抄。就是提笔忘字的“作品”，宁可“添上”也不重写。而这首“雪”词虽同意了别人的润笔，可在他的手迹中仍保留着“腊象”原字，足见其用心之深。

我始终相信，伟人用字从不轻率，青年时就博览群书熟稔典籍，岂会误用一字？一个“腊”字，背后或有深意。

河南省的一位学者说:古时候黄河流域曾有象群出没。殷虚甲骨有刻象，河南称豫是人牵象，甘肃还有“化石”象！而竺可桢的气候论文，也印证了古时候这里“气候温润，百兽衍生。”

由此观之，“腊月大象”并非无稽。而我更愿相信，毛主席早已在古籍中窥见了那远古象影的痕迹。

山峦如银蛇般舞动，高原似巨象般奔腾！形态之似，神韵之合，跃然纸上。我顿悟：所谓“腊象”，或许并非真腊贡象，亦非蜡塑白象，而是诗人对大地记忆的唤醒。

试想：风雪中跋涉的象群，与飞雪漫卷的原野；蜿蜒的丘陵，与宽阔的象背，何其相似？无论实有其象，抑或心造镜像，重要的并非字义本身，而是那一瞬的诗意奔涌，是诗人与天地精神相往来的悸动。

更有学者提出，“腊”为通假字，古时腊通猎。岁终大祭曰腊，亦与田猎相关。如此，“腊象”或指岁末围猎所得之象？若此说成立，则“原驰腊象”不仅是雪原的比喻，更是对古老生命律动的追忆。

我渐悟：毛主席以“腊象”为伏笔，埋下文化的深意，他所见非止雪景，更是千年文明的回响——高原如象，负重前行，承载着土地的呼吸与历史的脉动。“山舞银蛇”是眼前的灵动，“原驰腊象”则是时间深处的轰鸣。

一字之间，时空交融，情景合一。

“蜡象”通俗，而我独爱“腊象”。虽晦涩，但像一块古玉，温润中有历史的温度，质朴里藏岁月的刻痕。它提醒着我们，伟大的诗词不只是语言的艺术，更是文化的沉淀！

每逢北国飞雪，我总想起“原驰腊象”。眼前是风雪苍茫，心中却有象群奔腾。伟人咏雪，笔下所抒，岂止山川？那是山河之魂，历史之脉，是中华文明在冰雪中不息的心跳。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝！”

立于莽原，读诗赏雪，忽觉“原驰腊象”不仅是景语，更是志语——雪原上奔腾的，是山，是象，更是千千万万在这片土地上不息前行的身影。