文豪故里的半日邂逅：一次不期而然的“小团圆”

龙小平

壬寅年冬月廿七，午后微曛。我和晓波、杨新渝、徐志东三位友人，自乐山城驱车向西南，目的地是心念已久的沙湾镇。此行的初衷，是去拜谒那位曾以《女神》之笔呼唤新时代、一生才情横溢如故乡沫水般奔腾的大文豪——郭沫若的故里。

车行约三十分钟，便抵沙湾城区。郭沫若故居静静地坐落在文豪路中段。这是一座典型的川西穿斗式木结构四合院，青瓦粉墙，古朴庄重。门楣上“郭沫若故居”五字，是启功先生所题，笔力遒劲，为这老宅平添一份文墨气韵。然而，当我们兴冲冲赶到时，却得到一则稍感遗憾的消息：故居旁的郭沫若纪念馆，因内部维修，暂不对外开放。

维修的消息虽在计划之外，但也令我们恍然。原来，为了更好保护馆藏珍贵文物，为游客带来更完善的体验，故居景区正在进行一项规模不小的“焕新”工程。2025年秋，一项总投入超过750万元的景区基础设施及展陈改造提升项目已正式中标并推进。闭门谢客，是为了他日更精彩的开门迎宾。这份意外，仿佛一场不期而然的缘分——纪念馆这座现代的“课堂”暂时静默，却将我们毫无保留地推向了故居这座原初的“家塾”，去倾听它本身最本真的讲述。

于是，我们带着些许微调后的期待，迈入了这处全国重点文物保护单位的门槛。

故居格局：一座宅院，半部家史

故居坐北朝南，背负绥山（峨眉山第二峰），面临沫水（大渡河），风水上谓之“绥山毓秀，沫水钟灵”。整座宅院始建于清嘉庆年间，后经郭家数代经营，特别是到了郭沫若父亲郭朝沛先生手中，终成今日之规模。建筑占地两千余平方米，共有大小房间三十六间，四进三井，纵深幽远。这已非普通人家院落，它无声地诉说着郭氏家族当年的殷实与地位。

我们依序参观。从临街的门厅进入，穿过天井，一种时光沉淀的静谧感便笼罩下来。脚下的石板被岁月磨得温润，木质柱梁上的漆色斑驳，却更显沧桑的真实。第一进是店铺与账房，当年郭家商号“郭鸿昌”的旧址。这里没有书卷气，只有算盘、账簿和货架的影子，是家族生计的起点。

转入第二进，生活的气息与人文的光彩开始交织。左侧一间不起眼的厢房，门楣低矮，正是1892年郭沫若诞生的地方。站在这狭小的空间里，很难想象，中国现代文化史上一位如此激越澎湃的灵魂，竟是从这里发出了第一声啼哭。再往里，是郭家的厨房，灶台、碗橱依旧，仿佛还能闻到柴火与饭菜的烟火气。与之形成对照的，是家族的书房“绥山山馆”。这应是整座宅院的文化心脏。可以想见，少年沫若在这里，于绥山岚气与沫水涛声的陪伴下，遍览经史子集，打下了坚实的旧学根基。故居简介中提到，他早年的诗作《早起》、《茶溪》等，灵感便孕育于这方天地之间。

第三、四进更为私密，是家眷的起居室与绣楼。院落一重深似一重，天井里的盆栽绿意盎然，为严肃的建筑格局注入几分灵动。最深处是一个小巧的后花园，据说是后来为纪念郭沫若而复原改造的。虽值冬季，草木略显萧条，但假山石径的格局犹在，可以想见春夏时的清雅。漫步至此，友人间不禁低声交流：从商号账房到文人书房，从诞生斗室到幽深绣楼，这三十六间房，几乎就是一部立体化的中国近代绅商家族的微观史。它既承载着世俗的营生与家族的繁衍，更滋养了精神的萌芽与文化的传承。我们行走的，不仅是一座建筑的轴线，更是一个文化巨子生命原点的脉络。

少年沫若：沫水涛声中的文学初啼

在那些陈列着旧式家具、文具、生活器物的房间里，我们试图拼凑出一个更具体、更温热的少年郭沫若形象。那个在沙湾街上奔跑、在沫水河边嬉戏、在绥山馆里苦读的“文豹”（郭沫若乳名），不再是历史书中一个符号化的名字。

朋友们在“绥山山馆”前驻足良久。晓波感叹：“所谓‘钟灵毓秀’，古人诚不我欺。这山水之气，怕是早已融进了他的骨血。”的确，故居提供的资料里特别强调了沙湾“背负绥山，面向沫水”的地理环境。这山水，不仅是风景，更是他最初的精神乳母。大渡河（沫水）的奔流不息，或许赋予了他日后作品中那种冲破一切束缚的激情与力量；峨眉第二峰（绥山）的秀美沉稳，或许又沉淀为他治学时考据金石、追寻历史真相的那份耐心与深邃。

杨新渝则对故居中提到的郭沫若早年诗作产生了兴趣。那些描绘乡居生活、四时景致的清新诗句，与后来《女神》中那种狂飙突进、吞噬日月的浪漫主义风格似乎迥异。但这恰恰说明，任何天才的成长都不是无源之水、无本之木。故乡平静而丰饶的日常生活，是他感知世界、锤炼语言的最初摇篮。那沫水的涛声，既可以是《凤凰涅槃》中毁灭与创造的交响，也早已是《村居即景》里一抹悠远的背景音。

当我们走出后花园，回到中庭，午后的阳光斜射在天井里，将木格的窗影拉得很长。徐志东说：“虽然没进成纪念馆，没看到那些波澜壮阔的生平展览，但这样慢慢走，细细看，反而觉得离那个‘人’更近了些。”我们纷纷点头。纪念馆的暂时关闭，像一道“减法”，它滤去了后世叠加的众多光环与评述，让我们得以在一个更纯粹、更本真的物理空间里，与一个伟人的童年和少年时代劈面相逢。这是一次略显遗憾，却又意外地返璞归真的“遇见”。

归途所思：家宅、故土与文脉



参观完毕，我们在故居门前合影留念。身后是古朴的门楼，面前是热闹的当代街市。时空在此刻形成了一种奇妙的叠印。

驱车返回乐山，途中大家聊起此行感受。未能一睹纪念馆内详尽的生平与成就展陈，确有一丝缺憾。然而，这次“不完美”的造访，却让我们对“故居”二字有了更深的理解。故居，不是一个放置丰功伟绩的展厅，而是一个保存生命温度的原点。在这里，我们触摸到的不是作为文学家、历史学家、社会活动家的“郭沫若”，而是作为沙湾郭家子弟的“郭开贞”。这里的每一方砖石、每一缕木香，都曾参与塑造了他最初的世界观与情感模式。

通过这次访问，我们更清晰地了解到，这片土地正致力于更好地保存与传承这份文化遗产。 除了我们亲历的纪念馆维护，整个郭沫若故居景区也正在经历一次全面的升级。一项旨在提升国家4A级旅游景区基础设施的改造工程已经展开，其中仅室外部分的改造项目，投资就超过750万元。这一切，都是为了未来能让更多人更好地走进这段历史。

落日余晖中，大渡河依旧在不远处奔流。我们想，正是这栋宅院的“家”的沉淀，与这方水土“自然”的滋养，共同构成了郭沫若文化生命的双重底色。沙湾之行，如同一把钥匙，为我们打开了一扇理解文化巨匠何以成为“这一个”的隐秘之门。虽未得见纪念馆的“大历史”，却在故居家宅中，完成了一次与少年文豪的“小团圆”。这份不期然的邂逅，或许比一次按图索骥的完整参观，更值得回味。