神门乡“倒流寺”

启明星

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图片来源/自拍

米仓山下，神门乡木竹垭纸厂旁，藏着一座名为“倒流寺”的古寺。它仿佛是被川陕古道上的流水逆着时光托起，浮现在现实与传说的交界处。

铁船山的雾霭深处，有一脉流水写就了传奇。它不像周遭众水那样顺势东去，而是倔强地掉头北上，这便是“倒流河”。在今日神门乡（旧称沙坝乡）木竹垭

的山涧里，这条河依旧蜿蜒，将古老的神话、湮没的古道与不熄的信仰，编织成茶马古道上—段褪色却依然鲜活的记忆。

一、逆水而歌：河精传说与大地印记

铁船山下的这条河，是地理学上一个温柔的“叛逆”。当群山众涧皆遵循“水往低处流”的常理时，它偏要冲破峡谷，裹挟着云雾执意向北奔流，最终汇入明河。民间将这般异象，归于一场千年斗法的定格。

相传数百年前，一位云游高僧夜宿农户王铜川家，听闻有河精兴风作浪，欲吞噬襁褓中的婴儿。高僧飞袂而起，施法引水绕行，以解旱塬之困，却遭河精所化的浊流围困于峡谷。激战至破晓，河水轰然改道北去，河精嘶吼着遁入石缝，高僧则于此地坐化，身旁生出一丛永不凋零的杜鹃。百姓拾得高僧遗落的念珠，便在北流河畔的山巅建寺供奉，香火自此缭绕于“倒流”的奇迹之上。

传说为山水披上了灵性，科学则为奇观提供了注脚。1974年，当地修建“大寨堰”水渠与电站，人们推测，这或许是巧妙顺应了地质断层造成的独特地势。然而，当暮色漫过草坝村，老人们仍会指着粼粼水光说：“瞧那波纹，还留着当年高僧袈裟拂过的痕迹呢。”

二、庙火与马铃：古道上的信仰驿站

鼎盛时期的倒流寺，是川陕茶马古道上一个鎏金的信仰坐标。四间正殿内观音低眉，两侧厢房塑有十八罗汉与火神，衣袂间仿佛仍萦绕着往来香客带来的陕南艾草气息。它与附近的石人山庙、神门洞庙并称“沙坝三大庙”，曾见证无数盐商马队在此驻足。

商旅们卸下沉重的盐包，将骡马系在庙前的老榆树下，走进缭绕的香火中默祷。那时，左家的“帽儿头”饭店饭香扑鼻，苟家店子的暖炉温着解乏的薄酒，大地主李蜀华的民团在庙旁设岗，守护着这份短暂的安宁。马蹄嚼着草料的声响里，流传着“过了木竹垭，顺流到长安”的期盼。

然而，时光的风终会吹散繁华。1953年，寺庙建筑在时代的风雨中倾颓，只留下基址在荒草中静默。唯有倒流河水声依旧，日夜重复着那段马铃与诵经交织的旧梦。当最后一支马帮消失在铁船山的雪线之后，倒流寺的钟声也归于沉寂，与古镇一同沉入历史深处。只有“沙坝三奇”——倒流水的叛逆、石人山的嶙峋、神门洞的幽邃，依然作为刻在乡土记忆深处的密码，在代代口耳相传中，保留着那段逆流而上的传奇。

三、古道年轮：从熙攘商路到寂静碑文

倒流寺的兴衰，正是沙坝古镇作为米仓古道支线枢纽命运的缩影。这里曾是背夫与马帮的必经之地：巴地的盐、秦岭的药、蜀地的丝绸在此交换流转。巨匪王三春的劫掠曾如阴云笼罩，却未能彻底掐断商脉。那些商队在寺前插下的一柱柱香火，无意间成了丈量古道繁华的刻度。

随着民国后期匪患加剧与现代交通兴起，古道的脉搏逐渐微弱。当最后一支马帮消失在铁船山的雪线之后，倒流寺的钟声也归于沉寂，与古镇一同沉入历史深处。只有“沙坝三奇”倒流水的叛逆、石人山的嶙峋、神门洞的幽邃，依然作为刻在乡土记忆深处的密码，在代代口耳相传中，保留着那段逆流而上的传奇。