南京雨花石博物馆【二】，~南京的展场(179~2)

陈跃宁

上承：南京雨花石博物馆【一】下接：南京雨花石博物馆【三】 ↓展厅概览 ↓美美与共雨花石以外观的呈像美，内涵的意蕴美，与生俱来地呈现着艺术美。这种艺术美"仁者见仁，智者见智，因人而异，飘忽不定"，正是这种"天人合一"的独特审美，赋予了雨花石独特的艺术魅力。 ↓诗韵美古代的文人墨客，很早便懂得用诗词散文，来开掘这种意蕴。苏东坡就写有"怪石供"，某日，他喜获美石，便信口吟来，"我持此石归，神中有东海，置于盆盎中，日与山海对"。孔尚任亦留有"白云红树雨，碧水青苔衣"等咏石绝句。下图：采菊东篱柏贵宝藏石 ↓上图：遥看瀑布挂前川齐乐藏石下图：苏堤春晓吕晓红藏石 ↓关山万里 ↓云海 ↓青山恋 ↓山峡晨曦 ↓石苑陈大羽 ↓卵石画 ↓景致美雨花石中呈现的自然景观，可谓面广量大，既有日月星辰天象奇观，也有名山大川古今胜迹。既有晨光晚霞，也有四季景象。既有江南流韵、也有塞北风光。下图：蓬莱仙境马文斌藏石 ↓上图：玄武烟柳刘古凡藏石下图：楼兰夕照廉洁藏石 ↓上图：陈春节藏石金陵春梦下图：贾步藏石金沙江畔 ↓海市蜃楼 ↓梅苓春晓 ↓日月潭 ↓绣花鞋 ↓光影美大自然像个高明的摄影师，将许多奇光幻影绘在奇妙的雨花石上，使其千年不败，万年不朽，永恒地记录了精彩瞬间。 ↓邱信明藏石军港之夜 ↓乔秀兰藏石日出 ↓李玉清藏石大漠晨光 ↓李小军藏石极光 ↓青山依旧 ↓节日礼花 ↓洞庭湖 ↓独立寒秋 ↓杜鹃 ↓背影 ↓妙玉修行 ↓人物美雨花石上所现人物，有神话传说中的仙人菩萨、风姿绰约的古典美女、姿容逼真的现代名人。历史名著《红楼梦》《西游记》《三国演义》中的人物，在雨花石中应有尽有。 ↓上图：刘古凡藏石湘云醉卧下图：妙玉独行李玉清藏石 ↓上图：黛玉葬花刘古凡藏石下图：梦幻红楼戴宗宝藏石 ↓供石 ↓供石 ↓供石 ↓供石 ↓旋律美雨花石上各种幻想，蕴含千种诗意，万般画意。若能到达迷离之境，还可臆听到音乐之旋律。庐山三叠泉瀑布刘古凡藏石 ↓上图：姚大奎藏石柳浪闻莺下图：残荷听雨刘水藏石 ↓奇巧美大自然像个神奇的造物主，将雨花石雕琢出诸多象形器物，形态逼真，惟妙惟肖，是无声的诗，立体的画，天赐的雕刻。步云靴达庆恒藏石 ↓上图：绣花鞋王杰藏石下图：灯笼戴宗宝藏石 ↓秋韵 ↓冰凝冬夏 ↓红樱桃 ↓山乡春色 ↓海岛风光 ↓水草 ↓天水丽人 ↓锦绣河山 ↓展厅概览 ↓游历西子湖 ↓红梅闹春 ↓秦淮夜景 ↓春光潭影 ↓庭院深深 ↓山花烂漫 ↓白云深处有人家 ↓高原秋色 ↓早春二月 ↓水云涧 ↓大漠金秋 ↓平湖秋色 ↓高处不胜寒 ↓老村红枫 ↓鱼歌唱晚 ↓香山红叶 ↓夕阳度西苓 ↓湖畔秋色 ↓金桂飘香 ↓金陵云锦 ↓春 ↓夏 ↓秋 ↓冬 l喻石予情雨花石作为自然物，自然美是它的主要特征。观赏雨花石，使人增生雅趣，怡情悦性；赏石怡情，赏石砺志，则使人思想感情发生升华。金陵胜景雨花石是大自然馈赠给南京人的稀缺性物质财富，具有不可估量的艺术价值、观赏价值、科学价值、收藏价值和经济价值。它与"六朝古都""十朝都会"的悠久历史和数量众多的各类遗存，一同成为南京靓丽的文化名片。 ↓珍珠泉 ↓空壑云天 ↓秋色满园 ↓红云港 ↓洞庭秋岚 ↓老树红梅 ↓佛光普照 ↓几度夕阳红 ↓高山雪雾 ↓春 ↓红莲寺 ↓青山叠翠 ↓瑞士风光 ↓瀑布 ↓云中石林 ↓晚霞 ↓江南春色 ↓慈溪小景 ↓展厅概览 ↓雨花石之赏雨花石的鉴赏作为南京地区盛行的一种风俗与风尚，最早可追溯到距今6000年前的洪荒时代，成形于宋元、发展于明清、兴盛于民国至今，古往今来已有数千年。赏石习俗源远流长，赏石佳话不胜枚举，可谓"典籍有著录，实物有文物"。雨花石文化以其独特的历史性、广泛性、审美性、人文性，滋养了无数文人雅客的精神世界，绽放出中华传统文化的艺术韵味。 ↓润蛋白石或间有蛋白石成分的美石,观之似透非透,如雾如烟,幻景迭出,浮光闪影,一个"润"字,道出非凡境界。 ↓朴"石可破，不可夺其坚"。雨花石要求不缺不残，保其"古朴之真"。任何人工雕琢,磨光抹蜡,均有汚石质。 ↓鉴赏习俗雨花石的赏玩习俗早在新石器时代就已走进人们生活，在赏石界有"赏石文化活化石"美誉，知名度极高。先后经历四个发展阶段。起步阶段为具有祭祀和图腾文化为特征的新石器时期和秦汉时期，形成了以祭祀和神话传说为内蕴的先古雨花石文化。六朝、隋唐时期，传说云光法师在雨花台说法，感动上苍，天降雨花，这便是"雨花石"得名的由来。宋末到清朝晚期，出现了专门的雨花石收藏家，一系列的收藏、鉴赏专著及相关雨花石的诗词和文学作品，是这一时期雨花石文化新成就的见证。现代以来，王猩酋、张轮远、许问石、朱孔阳四大雨花石收藏家的出现，标志着现代雨花石文化进入了集大成的时代；现代地质学、美学、艺术等学术领域的新观念为雨花石注入了新的文化内蕴。 ↓雨花石收藏史上一位划时代的人物米万钟米万钟（1570年﹣1628年），字仲诏、子愿，号友石、文石居士、石隐庵居士等，陕西安化（今甘肃庆阳市庆城县）人。明代书画家，北宋书画家米芾的后裔。米万钟有好石之癖，善山水，花竹，书法行、草俱佳，与董其昌、邢侗、张瑞图并称"明末书法四大家"。米万钟为政清廉，关心民众疾苦，注重文化教育，所到之处，颇受称颂，有"水境慈母"之称。 ↓石迷县令米万钟出任六合县令后特别钟情于雨花石，并孙国牧等文人学士为雨花石著书立学、绘画赋诗，引领示范推动着鉴赏习俗的发展，掀起了历史上第一次"雨花石热"。万历三十六年（1608年），米万钟自四川铜梁调任六合县令，他为人豪爽，宅心仁厚，常将卖字画所得捐给县学，资助贫寒学子，赈济灾民，在百姓中赢得良好的口碑。公务之余，米万钟经常游玩号称"六合第一灵秀山"的灵岩山。一次偶然的发现让米万钟对雨花石诧为奇观，于是他自悬高价，广收奇石，以致当时六合石子千钱一枚，在六合、金陵形成了盛极一时的"雨花石市"。石中瑰宝雨花石，得到了米万钟的"慧眼识金"，真正体现出自身的价值。米万钟离开六合后，累迁至太仆寺少卿，仍致力于搜觅各地奇石，直至散尽家财而终生不悔。 ↓传承弘扬雨花石文化最直接的体现为雨花石的收藏鉴赏活动，首先是获得审美体验和知识提升，继而引发在文学、艺术领域的创造活动。作为高雅的民间风俗，数千年前，南京先民已开始礼藏雨花石，并一直延续至今，仍在直接或间接地影响着现代人的情感生活和精神追求。 l省级非遗新中国成立以后，南京雨花石文化进一步发扬光大，雨花石的应用范围进一步拓展。南京市六合区政府曾以其悠久的赏石文化和资源优势成功申报了"中国国家地质公园""中国观赏石之乡"两个国家级荣誉称号。2016年1月14日，江苏省政府正式发文，批准雨花石鉴赏习俗为"江苏省非物质文化遗产代表性项目"。 ↓中国观赏石之乡江苏南京六合中国观赏石协会二00八 ↓江苏省级非物质文化遗产雨花石鉴赏习俗江苏省人民政府公布江苏省文化厅颁发2016年1月 ↓鉴赏方法上品雨花石讲究"质、色、形、纹、意"，俗称五大要素，其中质地居于首。 ↓上品雨花石质地要求：透有全透、半透、微透。透則有灵气。山川之云雷,水波之光影,物象之层次,:皆从透中出。 ↓上品雨花石质地要求： ↓细细是指与粗对比而言,要求石质细腻，不芜杂。苏东坡曾有"精明可爱"、"与玉无辨"的描绘，这已成为爱石者选猎美石的标准之一。 ↓鉴别方法 ↓真品特点雨花石作为一种天然矿产，颜色以黄红绿白居多，光泽形态自然。形状上以不规则的椭圆型为主，厚度不一。雨花石的化学成分主要是二氧化硅，硬度极高，且有一定的重量。 ↓仿品特点以人造玻璃和树脂假制居多，玻璃材质的东西容易碎，形状比较规则（比如球状），图案也比较规则，没有自然的痕迹。市场上树脂假制的往往是圆形透明薄片，里面有些图案，质地较软。也有以鹅卵石充当雨花石，用化学方法进行表面染色，制造图案。 ↓保管方法 ↓常规方法：放入有水的盆、碗、桶和盒子里，置于家中茶几、案头或角落处。亦可装在塑料专用袋中，存水挤出空气后密封保管。 ↓做到三防：一是防干防裂，雨花石在自然环境里，需保持一定的湿度，有些雨花石中含有水分子，长期处于干燥情况下，会游离丢失水分子，表面可能开裂。二是防酸防碱，雨花石所处的地质环境属于中性，酸碱中的离子就会与雨花石中的色素离子发生化学反应，使雨花石腐蚀或变色。三是防热曝晒，温度过高会改变色素离子的性质，保管时要避开热源，切忌阳光下曝晒。 ↓孔雀 ↓鹿回首 ↓小狗阿黑 ↓金鱼戏水 ↓大鹏孕雏 ↓神牛 ↓雄狮 ↓结束语雨花石是自然的馈赠、文化的载体，千百年来给人们带来艺术的愉悦和性情的陶冶。20世纪以来，中国革命赋予了雨花石红色内涵，将它与认知和感悟民族精神、革命精神紧紧联系在一起，增添了新的独特魅力。历史长河奔流不息，赏石文化源远流长。人民求美好生活，必将促进雨花石的收藏和观赏；时代发展进步，必将光大雨花石的魅力和精神！ 下接：南京雨花石博物馆【三】 2025.09.17，星期三，晴，寻访参观。2025.12.17，星期三，晴，整理完成。陈跃宁拍摄和记录