四季光明作品的美篇

四季光明作品

千年的韩信冢到韩信广场的变迁

窦四明

人都知道韩信死后，被埋在龙王庙村旁，岂不知韩信冢到韩信广场，还有一段很长的历史，其变迁是相当大的。

冢：高大的坟墓，封土规模显著大于普通坟墓，多为贵族，将相或重要人物。

墓： 埋葬遗体的坑，早期不堆土，地面平整，亲人难以辨认。为了标记位置。在墓上面堆土立碑，这就有了坟墓。

韩信在未央宫被吕后斩后，头通过灞河，滚到龙王庙村。被当地老百姓葬埋，由于韩信是侯，在葬礼时就比较隆重。坟墓上的土堆就堆得特别高大，当地百姓就叫”韩信冢。"

韩信冢在龙王庙村西北方，离龙王庙村北城门口不足百米。解放前，冢下为四方形，边长约为25米左右，高20多米，呈馒头形。四周植有松柏和其它树木。有一条通上顶端的狭窄小路，这可能是顽皮的孩童常上去玩时踏出的路。冢上边有一小块地没有长草和野花，其它都长有野花和小草。春天，小草从地下冒出时，嫩绿嫩绿的十分可爱，有时还长出一些野菜，大点的女娃娃从家里提着篮子和小铁铲，在这里挖野菜。初夏，野花和带刺的草长满整个大冢，绿带点点红，显得更加妩媚！秋天，野草的叶子变黄或淡红色，带刺的草已经长一尺多高，结着红红的小果实，孩子们常摘上几颗玩耍。冬天，大雪覆盖整个大冢，才显出北国的风光。

冢南边竖立有碑子，上边刻着：”汉韩公信之墓。"上边有清毕沅题字，下边是立碑时间和立碑人。整个碑在赑屃身上。工匠为贺韶村程氏施工，监管人是龙王庙村窦文茂。碑上有碑楼，顶为安间房形小瓦，滴水小瓦下边有似猫头形图案，接下来刻有虫草一类的吉祥物。楼身为砖灰结构精致美观大方。

一九五八年，中国为在最快速时间内，从经济上赶美超英。又提出了三面红旗，（总路线、大跃进和人民公社）。一个工农业大革命普及全国。工业学大庆，农业学大寨。工业大炼钢铁。农业开垦平整土地。开垦一切可开垦的荒地。在当时人们的文物观念比较平淡。人民公社大牲畜集中饲养，牲畜垫圈需大量干土。就开始挖韩信冢了。那几年阴雨连绵，村里道路泥泞，生产队为了人们生活方便，就在韩信冢下挖沙垫路。加上开荒地，这一千多年的大冢没几年被夷为平地。从此韩信冢有名而无实了，取而代之是人们把韩信冢叫做韩信墓了。

一九六四年社教运动中，破四旧立四新时。社教工作组认为”龙王庙"这个村名带有封建迷信色彩，就与村干部商量把龙王庙改成“新农村。"

上世纪七十年代，新农村人口增多，原村里庄基地不够用，生产队就在村北另建一条街道，离韩信墓有二三十米。这里是空园子，平时下雨排水，都排到这里了。以后几场大雨，显得这里排水不够用了。村里用大型机械推成涝池。以后雨水污水排到涝池里，个别村民，素质低的人，把死家禽扔到涝池里。长期以来，污水雨水变成黑色，发出臭味。路人经过都捂着口鼻。 2018年合村并镇，新农村与于家村合并，叫于新村。在乡村振兴时，港务区领导调研时，得知韩信埋在新农村旁。为了保护这一文物，港务区和村上召开由专家教授等人参加的座谈会。大家一致认为：修建韩信广场，功在当下，利在千秋，为子孙后代把这一文物保护好，是摆在大家面前的光荣任务。于是港务区把修建韩信广场列在议事日程上，决定修建韩信广场。

从征地埋排水管道，到专家论证，再到备料修建，仅用不到一年时间就竣工了。

广场南边是雕梁画栋的石门楼。门楼前后两对大狮子，半蹲门楼两旁，睁着大大的眼睛注视前方，给人们一种威武之感。广场中间塑着兵仙韩信像，身穿凯甲，头戴将军帽，一手拖着大印，一手手持剑柄，目视前方，威风凛凛，显示着战神战必胜，攻必取的雄姿。每到清明节和寒衣节，人们自愿地前来祭拜。

在塑像后边是高大的照壁，上面大字金光闪闪，在阳光照射下非常显眼。汉初三杰之一、战神、兵仙等高度评价这位英雄。 在广场左后方，为韩信竖立丰碑，高约一米五，宽为八十公分，黑底白字青石碑。上边写”汉韩公信之墓。”竖在一赑屃背上。下边摆着鲜花水果，茗茶美酒。蜡烛正旺，香烟袅袅升起。韩信驾着香烟慢慢地升到天殿去伸冤。

韩信广场是人们集会，修闲娱乐场所，也是孩子们的玩耍之地，更是传承兵家传统文化的文旅胜地！

作者简介

窦四明，西安国际港务区新筑街办新农（龙王庙）村人。灞桥区作家协会会员。