南行纪之十九

雨峰视界

十二月十六日，上午参观清远市博物馆，有二个专题展览，一是清远历史文化展，二是瑶族文化展，地方和民族特色鲜明。

中午离开清远，中途有一段国道经过云浮市，路两侧各类石材卖场规模巨大，鳞次栉比，绵延八九公里，令人惊叹当地石材产业的发达。

下午至阳春市，导航到岗岗好饭店品尝白切鸡和煎焖南豆腐，豆腐尤其美味。宿于莫阳江畔。

清远之名由来，从地名学原理及清远郡建置的历史背景来分析，“清远”原意应为“清明广远”。“清”，意为“政治清明，社会安定”，表达一种良好意愿；“远”，是指地域广大、远离统治中心（时南梁都城在建康，今南京），表示政区的所在位置。

清远又称凤城。传说古代有一只凤凰，为答谢人类在洪水中救小凤凰，而舍身帮助被洪水围困的人们。为了纪念这只凤凰，人们又称清远为凤城。

清远市今下辖‌2个市辖区（清城区、清新区）、2个县（佛冈县、阳山县）、2个自治县（连山壮族瑶族自治县、连南瑶族自治县）‌，并代管‌2个县级市（英德市、连州市）‌。‌

清远古代地理图，山环水抱

清远地处粤北山区与珠江三角洲的结合地带，北依南岭群山，南连沃野平川，得天独厚的地理位置和丰富多彩的物产资源，为清远的社会经济发展奠定了良好的基础。

泱泱岁月变迁中，清远沉积了穴居文化、古道文化、贬官文化、石刻文化、宗教文化、英石文化、瑶壮文化等众多历史风貌。它们如散落在北江里的明珠，在历史的长河中闪耀出熠熠的光与彩；亦如一幅幅画卷，描绘和书写着这块土地曾经的辉煌。

唐代韩愈、刘禹锡，宋代米芾，都曾在这里任职。

韩愈一生四次被贬，三次入粤。唐贞元十九年（803)，关中旱饥，时任监察御史的韩愈遭谗害而被贬为阳山县令。

韩愈是阳山有史记载的首位县官，他施行仁政，宽徭薄赋；重视农业，引进中原农耕技术，推行种桑养蚕，种植水稻；推行礼教，重视教育。

刘禹锡（772年—842年），字梦得，唐代著名文学家与哲学家，以“诗豪”之誉闻名于世，代表作包括《陋室铭》《竹枝词》等，其诗风豪迈清新。

刘禹锡于元和十年（815年）因政治斗争被贬为连州刺史，任职（819年）历时约4年半。在连州期间，他深入民间体察疾苦，提出‌“功利存乎人民”的核心执政思想‌，强调为官者应以民生福祉为先，这一理念深刻影响了连州后世的政治风气。他疏浚海阳湖、修筑亭台，并作《海阳十咏》等诗文记录当地风物，同时通过设立“吏隐亭”表达“不以利禄萦心”的廉洁志向。‌‌

刘禹锡被贬的连州位于‌今天的广东省连州市‌（今属清远市辖县级市）。该地地处粤北山区，是广东省历史文化名城，隋开皇十年（公元590年）建州得名。‌

刘禹锡任连州刺史作《插田歌》

冈头花草齐，燕子东西飞。田塍望如线，白水光参差。农妇白纻裙，农夫绿蓑衣。齐唱田中歌，嘤伫如竹枝。但闻怨响音，不辨俚语词。时时一大笑，此必相嘲嗤。水平苗漠漠，烟火生墟落。黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。

米芾（1051-1107)，北宋书法家、画家、书画理论家。神宗熙宁（1068-1077）年间，补浛洭（今英德市含洮镇）县尉，任职两年，后宋徽宗宣和年间召为书画学博士，官至礼部外郎。

在浛洭县尉任上，米芾政事简举，德教风行，含洗人为纪念其政绩，建祠祀奉，以示崇敬，今祠已不存。此外，米芾对浛洭所产的英石，视如珍宝，首次提出了英石审美标准，即长期为后世所沿用的“瘦、透、漏、皱”四字诀。

朱汝珍，清末民初书法家、法学家、文学家，清远县人。光绪三十年（1904年），应甲辰恩科，以殿试一甲第二名钦点榜眼及第，是中国科举史上最后一名榜眼。1933年任香港孔教学院院长。他关心家乡文化事业，先后编纂《藏霞集》、《清远县志》和《阳山县志》。他善诗文，工书法。其楷书端正圆润，遒劲清秀。

馆藏瓷器、木雕等文物

粉彩神仙人物纹九子围碟

四爪龙纹青花罐，民窑

广彩描金婴戏图盘

金漆木雕人物纹馔盒

贴金木雕人物纹花板

木雕红漆描金镂空人物故事花板

瑶族，是中国南方少数民族之一，分布在中国南方广西、湖南、广东、云南、贵州和江西五省（区）的130多个县，其中以广西为最多，约占全国瑶族总数的百分之55.8%

瑶族的先人传说，是古代东方“九黎”中的一支，后往湖北、湖南方向迁徙。秦汉时期，与其他少数民族合称“武陵蛮”“五溪蛮”。南北朝时期，部分瑶族被称为“莫徭”。元代，瑶族大量南迁，深入两广腹地。明代，两广成为瑶族的主要分布区。明末清初，部分瑶族从两广向云贵迁徙。明中叶，部分瑶族由广西、云南进入越南、老挝、泰国等东南亚国家。

瑶族图腾

瑶族划分为四大支系：操勉语的盘瑶支系，又称瑶语支系；操苗瑶语族苗语支的布努瑶（包括布努瑶、白裤瑶、花蓝瑶、花瑶和部分红瑶），又称苗语支系；操壮侗语族侗水语支的茶山瑶和那溪瑶支系，又称侗水语支系；汉语方言支系，又称平地瑶。瑶族有60%以上的人所操的语言属汉藏语系苗瑶语族瑶语支。

盘瑶（瑶语）支系：瑶族传统文化的主干支系，约占瑶族总人口的70%，主要操苗瑶语族瑶语支"勉语"或"标敏"方言。隋、唐时期，生活在湘、桂、粤边境及两广地区的瑶族先民，过着刀耕火种、采集狩猎的生活，信仰盘王或盘古王为祖先，每年农历十月十六跳击长鼓祭祀祖先盘王，后被人们冠名为"盘王节"，因其信奉、祭祀盘王而被称为盘瑶，主要分布在广东、广西、云南、湖南等地。

布努瑶语言属苗瑶语族苗语支，受壮语影响较大。‌‌文化核心是创世始祖密洛陀，史诗《密洛陀》通过口述传承，记载开天辟地、创造万物的神话。‌‌

民间艺术包括铜鼓舞、服饰扎染等，服饰以蓝靛染土布为底，绣几何纹饰，色彩尚青。‌‌

茶山瑶（侗水语）支系：茶山瑶的族源，学术界大多数认为茶山瑶是百越民族的后裔，明朝初年，分别从广东和湖南进入广西大瑶山居住。因茶山瑶与所居地的其他瑶族有长期共同对抗外来镇压的历史，使他们聚集在一起，共同接受汉族给予他们的称呼﹣﹣瑶族。茶山瑶自称"拉如"或"拉珈"，意为住在山上的人，主要分布在广西金秀瑶族自治县。

平地瑶是瑶族支系之一的自称族群，主要分布于中国广西壮族自治区恭城瑶族自治县、富川瑶族自治县及湖南省江华瑶族自治县等湘桂边界地带。其形成可追溯至明洪武年间，明代前期已在富川、江华、恭城等地形成聚居区。

平地瑶由湘桂粤边界盘瑶经文化整合演变而来，明代官府实施招抚政策后逐渐下山，与汉族、壮族长期杂居，语言习俗渐同汉族。其传统文化保留盘王节祭祀习俗，并发展出芦笙伴奏长鼓舞等艺术形式。

瑶族服饰