[西晋]陈寿《三国志(下)》(一)

睿文

<p class="ql-block">[西晋]陈寿《三国志(下)》(一)</p><p class="ql-block">冀州牧袁绍辟为督军从事,兼领乌丸突骑。绍舍人犯令,招先斩乃白,绍奇其意而不见罪也。绍卒,又事绍子尚。建安九年,太祖围邺。尚遣招至上党,督致军粮。未还,尚破走,到中山。时尚外兄高幹为并州刺史,招以并州左有恒山之险,右有大河之固,带甲五万,北阻强胡,劝幹迎尚,并力观变。幹既不能,而阴欲害招。招闻之,间行而去。道隔不得追尚,遂东诣太祖。太祖领冀州,辟为从事。</p><p class="ql-block">睿文批注:冀州牧袁绍征召他为督军从事,兼任乌丸突骑的统帅。袁绍的门客犯了军令,牵招先斩后奏,再向袁绍报告,袁绍对他这种果断行为感到惊奇,没有治他的罪。袁绍死后,他又侍奉袁绍的儿子袁尚。建安九年即公元204年,曹操围攻邺城。袁尚派牵招到上党督运军粮。牵招还没回来,袁尚就被击败逃走,到了中山。当时袁尚的舅舅高幹担任并州刺史,牵招认为并州左边有恒山的险要,右边有黄河的坚固,拥有五万军队,北面阻挡着强大的胡人,于是劝高幹迎接袁尚,合力观察局势变化。高幹既做不到,又暗中想杀害牵招。牵招得知后,秘密离开。路上被阻隔无法追上袁尚,于是向东投奔曹操。曹操兼任冀州牧后,征召牵招为从事。</p><p class="ql-block">太祖灭谭于南皮,署招军谋掾,从讨乌丸。至柳城,拜护乌丸校尉。还邺,辽东送袁尚首,县在马市,招睹之悲感,设祭头下。太祖义之,举为茂才。从平汉中,太祖还,留招为中护军。事罢,还邺,拜平虏校尉,将兵督青、徐州郡诸军事,击东莱贼,斩其渠率,东土宁静。文帝践阼,拜招使持节护鲜卑校尉,屯昌平。是时,边民流散山泽,又亡叛在鲜卑中者,处有千数。招广布恩信,招诱降附。建义中郎将公孙集等,率将部曲,咸各归命;使还本郡。又怀来鲜卑素利、弥加等十馀万落,皆令款塞。</p><p class="ql-block">睿文批注:曹操在南皮消灭袁谭后,任命牵招为军谋掾,跟随部队讨伐乌桓。抵达柳城时,升任护乌丸校尉。回邺城后,辽东送来袁尚的人头,挂在马市示众。牵招见到后心生悲感,在人头前设祭奠祭。曹操认为他重情义,举荐他为茂才。随后牵招随曹操平定汉中,曹操回许都,留下牵招任中护军。事情平定后,回邺城,任命为平虏校尉,统领青州、徐州各郡军事,进攻东莱贼寇,斩杀贼首,东部地区于是安定。文帝曹丕即位,任命牵招为持节护鲜卑校尉,驻屯昌平。当时边境百姓流散山泽,又有上千人逃亡投附鲜卑。牵招广泛施恩布信,招抚降附;建义中郎将公孙集等率领部众,都来归顺,令他们返回本郡。又安抚鲜卑素利、弥加等十余万落,皆让他们到边塞叩首归附。</p><p class="ql-block">太和二年,蜀相诸葛亮出祁山,遣将军马谡至街亭,高详屯列柳城。张郃击谡,淮攻详营,皆破之。又破陇西名羌唐蹏于枹罕,加建威将军。五年,蜀出卤城。是时,陇右无谷,议欲关中大运,淮以威恩抚循羌、胡,家使出谷,平其输调,军食用足,转扬武将军。青龙二年,诸葛亮出斜谷,并田于兰坑。是时司马宣王屯渭南;淮策亮必争北原,宜先据之,议者多谓不然。淮曰:“若亮跨渭登原,连兵北山,隔绝陇道,摇荡民、夷,此非国之利也。”宣王善之,淮遂屯北原。堑垒未成,蜀兵大至,淮逆击之。后数日,亮盛兵西行,诸将皆谓欲攻西围,淮独以为此见形于西,欲使官兵重应之,必攻阳遂耳。其夜果攻阳遂,有备不得上。</p><p class="ql-block">睿文批注:太和二年即公元228 年春,蜀汉丞相诸葛亮率军出祁山,派将军马谡进驻街亭,又令高详率兵防守列柳城。魏将张郃进攻马谡,郭淮则去攻打高详的营垒,两处都告攻克。接着,郭淮又在枹罕击败陇西名羌首领唐蹏,因此被提升为建威将军。建兴五年即公元227 年冬,诸葛亮再出卤城。当时陇右地区颗粒无收,朝中商议要从关中大规模调粮,郭淮却以恩威并施的方式安抚羌、胡各族,让每家主动出粮,并统一了运输与调拨,使军粮供应充足,因此他改任扬武将军。青龙二年即公元231 年春,诸葛亮出斜谷,在兰坑一带屯田。当时魏大将军司马懿率军驻扎渭南;郭淮判断诸葛亮必定先争夺北原高地,应抢在前面占据,众人却多持异议。郭淮解释:“如果诸葛亮跨过渭水登上北原,连兵北山,切断陇道,动摇羌、胡民心,这对我们国家极为不利。”司马懿认同,于是郭淮率兵据守北原。工事尚未完工,蜀军大批抵达,郭淮率众迎击。几天后,诸葛亮把主力转向西行,众将都认为他要进攻西围,只有郭淮认为这是故意示形于西,实则要攻阳遂。当夜蜀军果然进攻阳遂,因魏军早有准备未能得手。</p><p class="ql-block">徐邈字景山,燕国蓟人也。太祖平河朔,召为丞相军谋掾,试守奉高令,入为东曹议令史。魏国初建,为尚书郎。时科禁酒,而邈私饮至于沉醉。校事赵达问以曹事,邈曰:“中圣人。”达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:“平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。”竟坐得免刑。后领陇西太守,转为南安。文帝践阼,历谯相,平阳、安平太守,颍川典农中郎将,所在著称,赐爵关内侯。车驾幸许昌,问邈曰:“颇复中圣人不?”邈对曰:“昔子反毙于谷阳,御叔罚于饮酒,臣嗜同二子,不能自惩,时复中之。然宿瘤以丑见传,而臣以醉见识。”帝大笑,顾左右曰:“名不虚立。”迁抚军大将军军师。</p><p class="ql-block">睿文批注:徐邈,字景山,是燕国蓟县人。曹操平定黄河以北地区后,征召他担任丞相军谋掾,后试任奉高县令,再调入朝廷任东曹议令史。魏国刚建立时,他任尚书郎。当时法令禁止饮酒,但徐邈私下饮酒至醉。校事赵达询问官署事务时,徐邈说:“中圣人。”赵达将此事报告曹操,曹操大怒。度辽将军鲜于辅进言说:“平时醉酒的人称酒清者为圣人,浊者为贤人,徐邈本性谨慎,不过是偶然醉后失言罢了。”最终徐邈因此免于刑罚。后来他兼任陇西太守,转任南安太守。魏文帝即位后,历任谯县县令、平阳太守、安平太守、颍川典农中郎将,所到之处都以政绩著称,被赐予关内侯爵位。文帝驾临许昌时,问徐邈:“还再喝醉吗?”徐邈回答:“从前子反在谷阳因醉酒而死,御叔因饮酒受罚,我的嗜好与他们相同,不能自我克制,所以时常再犯。但宿瘤因丑陋而留名,我因醉酒而被知晓。”文帝大笑,对左右说:“名不虚传。”于是升迁徐邈为抚军大将军军师。</p><p class="ql-block">李白《月下独酌·其二》曾吟咏道:</p><p class="ql-block">天若不爱酒,酒星不在天。地若不爱酒,地应无酒泉。</p><p class="ql-block">天地既爱酒,爱酒不愧天。已闻清比圣,复道浊如贤。</p><p class="ql-block">贤圣既已饮,何必求神仙。三杯通大道,一斗合自然。</p><p class="ql-block">但得酒中趣,勿为醒者传。此中之句即用此典。</p><p class="ql-block">明帝以凉州绝远,南接蜀寇,以邈为凉州刺史,使持节领护羌校尉。至,值诸葛亮出祁山,陇右三郡反,邈辄遣参军及金城太守等击南安贼,破之。河右少雨,常苦乏谷,邈上修武威、酒泉盐池以收虏谷,又广开水田,募贫民佃之,家家丰足,仓库盈溢。乃支度州界军用之馀,以市金帛犬马,通供中国之费。以渐收敛民间私仗,藏之府库。然后率以仁义,立学明训,禁厚葬,断淫祀,进善黜恶,风化大行,百姓归心焉。西域流通,荒戎入贡,皆邈勋也。讨叛羌柯吾有功,封都亭侯,邑三百户,加建威将军。邈与羌、胡从事,不问小过;若犯大罪,先告部帅,使知,应死者乃斩以殉,是以信服畏威。赏赐皆散与将士,无入家者,妻子衣食不充;天子闻而嘉之,随时供给其家。弹邪绳枉,州界肃清。</p><p class="ql-block">睿文批注:魏明帝因为凉州路途遥远,南面又和蜀汉寇贼接壤,便任命徐邈为凉州刺史,授符节兼护羌校尉。徐邈到任时,正好遇到诸葛亮出兵祁山,陇右三郡相继叛乱,他就立即派遣参军及金城太守等人进攻南安的贼寇并将其击溃。河西地区降雨稀少,常苦于缺粮,徐邈上奏修整武威、酒泉的盐池以换取羌胡的谷物,又大力开垦水田,招募贫民租种,于是家家粮食充足,仓库也堆得满满当当。他先保证州内军费开支后,把剩余物资用来购买金帛、犬马,以供应中原的费用。随后又逐步收缴民间私藏的兵器,集中于官府。接着他以仁义为引导,建立学校、明确教化,禁止厚葬,取缔滥设祠堂,提拔善良、罢黜邪恶,良好风俗迅速形成,百姓皆心向朝廷。西域道路因而畅通,远方戎族也纷纷进贡,这都是徐邈的功劳。后来他讨伐叛羌柯吾有功,被封为都亭侯,食邑三百户,加授建威将军。徐邈与羌、胡人共事,不追究细小过失;若犯大罪,先通知其部帅,让其知晓,该死的才斩首示众,因此羌胡既信服又畏服。所得赏赐他都分给将士,自己家中从不沾用,妻子儿女衣食常感不足,皇帝得知后加以嘉奖,时常供给其家。他弹劾邪恶、纠正不法,凉州境内秩序井然。</p><p class="ql-block">明帝盛修宫室,百姓劳瘁。基上疏曰:“臣闻古人以水喻民,曰‘水所以载舟,亦所以覆舟’。故在民上者,不可以不戒惧。夫民逸则虑易,苦则思难,是以先王居之以约俭,俾不至于生患。昔颜渊云东野子之御,马力尽矣而求进不已,是以知其将败。今事役劳苦,男女离旷,愿陛下深察东野之弊,留意舟水之喻,息奔驷于未尽,节力役于未困。昔汉有天下,至孝文时唯有同姓诸侯,而贾谊忧之曰:‘置火积薪之下而寝其上,因谓之安也。’今寇贼未殄,猛将拥兵,检之则无以应敌,久之则难以遗后,当盛明之世,不务以除患,若子孙不竞,社稷之忧也。使贾谊复起,必深切于曩时矣。”</p><p class="ql-block">睿文批注:魏明帝大规模兴建宫殿,百姓被征发得十分疲惫。王基上疏说:“我听说古人常用水来比喻百姓,说‘水既能托起船只,也能把船打翻’。所以身在百姓之上、掌握政权的人不能不心怀戒惧。百姓安逸时,考虑事情就轻松;百姓困苦时,就会生出反抗的念头。因此先代圣王都以节俭自处,以便不给国家留下祸患。过去颜渊评论东野子驾车:马已经筋疲力尽,东野子仍不停驱赶,所以我预断他一定会翻车。如今陛下征调工役,劳苦非常,男女分离,愿陛下深刻体悟东野子的弊病,牢牢记住舟与水的比喻,在马力尚未耗尽前就让它们休息,在百姓尚未极度困顿前就削减劳役。昔日汉朝取得天下,到汉孝文帝时只有同姓诸侯,而贾谊仍忧心地说:‘把火放在柴堆下面,却睡在上面,还自以为安全。’现在敌寇尚未肃清,猛将手握重兵,若加以检阅则无暇应敌,久而久之更难以传之后世。在如此盛世若还不谋求消除隐患,一旦子孙后代不争气,就会成为社稷的忧患。如果贾谊今日复生,他的忧思必定比当年更深。”</p><p class="ql-block">毌丘俭字仲恭,河东闻喜人也。父兴,黄初中为武威太守,伐叛柔服,开通河右,名次金城太守苏则。讨贼张进及讨叛胡有功,封高阳乡侯。入为将作大匠。俭袭父爵,为平原侯文学。明帝即位,为尚书郎,迁羽林监。以东宫之旧,甚见亲待。出为洛阳典农。时取农民以治宫室,俭上疏曰:“臣愚以为天下所急除者二贼,所急务者衣食。诚使二贼不灭,士民饥冻,虽崇美宫室,犹无益也。”迁荆州刺史。青龙中,帝图讨辽东,以俭有干策,徙为幽州刺史,加度辽将军。使持节,护乌丸校尉。率幽州诸军至襄平,屯辽隧。右北平乌丸单于寇娄敦、辽西乌丸都督率众王护留等,昔随袁尚奔辽东者,率众五千馀人降。寇娄敦遣弟阿罗槃(pán)等诣阙朝贡,封其渠率二十馀人为侯、王,赐舆马缯(zēnɡ)彩各有差。公孙渊逆与俭战,不利,引还。明年,帝遣太尉司马宣王统中军及俭等众数万讨渊,定辽东。俭以功进封安邑侯,食邑三千九百户。</p><p class="ql-block">睿文批注:毌丘俭,字仲恭,河东闻喜人。父亲毌丘兴,在魏黄初中年任武威太守,讨伐叛乱、安抚百姓,开通河西地区,名声仅次于金城太守苏则。后来又讨伐张进以及羌胡叛乱,立下大功,被封为高阳乡侯。入朝任将作大匠。毌丘俭继承父亲的爵位,任平原侯文学。魏明帝即位后,任尚书郎,升任羽林监。因为是东宫旧臣,深受明帝信任。外放为洛阳典农中郎将。当时征调农民修建宫殿,毌丘俭上疏说:“臣愚以为天下最紧急要除掉的只有两大贼寇,最紧急要办的只有衣食。如果二贼不灭,士人百姓挨饿受冻,即使宫殿再华丽,也毫无益处。”于是调任荆州刺史。青龙年间,明帝准备讨伐辽东,因毌丘俭有谋略,调任幽州刺史,加授度辽将军,持符节,兼任护乌丸校尉。率领幽州各军抵达襄平,屯兵辽隧。右北平乌丸单于寇娄敦、辽西乌丸都督王护留等,当年跟随袁尚投奔辽东的部众,共五千余人投降。寇娄敦派弟弟阿罗槃等人到皇宫进贡,明帝将其中二十余名首领封为侯、王,并赏赐车马缯彩各不相同。公孙渊出兵迎战,被毌丘俭击败,自行撤退。第二年,明帝派太尉司马宣王统领中军及毌丘俭等数万大军讨伐公孙渊,平定辽东。毌丘俭因功进封安邑侯,食邑三千九百户。</p>