琅琊山国家级风景区及蚌埠龙子湖风光

乐游

<p class="ql-block">琅琊山位于安徽省滁州市,是国家AAAAA级风景名胜区,以其秀丽的自然风光和深厚的历史文化底蕴而闻名。‌山名源于西晋时期,琅琊王司马睿曾在此避难并策划渡江,建立东晋王朝,因而得名。‌</p> <p class="ql-block">琅琊山风景名胜区被国务院批准为国家重点风景名胜区。是首批被国家林业局确定的国家森林公园。2024年2月6日,琅琊山风景名胜区内的琅琊山景区被中国文化和旅游部公布为国家AAAAA级旅游景区。</p> <p class="ql-block">琅琊山是大别山向东延伸的一支余脉,位于安徽省滁州市西南约5km,坐标为东经118°07′35″~118°18′21″、北纬32°15′17″~32°21′49″之间。琅琊山总面积约40平方千米,森林覆盖率85%以上。</p><p class="ql-block">琅琊山主峰为小峰山,也是其最高峰,海拔为321m。</p> <p class="ql-block">“没曾想琅琊山”3个字竟然出自乔石之手,真是让人感到出乎意料!”,相信你看到这三个字也会有这样的想法的,不仅如此,这三个字的题写,不仅写出了个性,而且还兼容诸家之长,融会贯通,灵活应用,既有“启功体”的笔意,又有舒同的神韵,将舒同的“圈圈”,启功的“竿竿”,进行了一番融合,写出了一种崭新的面貌,让人一见倾心,真是让人大开眼界。</p> <p class="ql-block">滁州牌楼石牌坊作为皖东地区重要的历史遗存,承载着丰富的文化内涵与地域特色。这些石质建筑多分布于滁州境内的古驿道、村落入口或宗祠前,其形制与雕刻技艺反映了明清时期江淮地区的建筑风格与社会风貌。</p> <p class="ql-block">醉翁亭原建成于北宋庆历六年(1046年),是琅琊寺僧人智仙为时任滁州知州的欧阳修修建的。亭临玻璃沼而建,高约5m,上顶为歇山式,吻兽伏脊,标志性的飞翘亭角有如扬起的翅膀(醉翁亭记曰:有亭翼然),四个檐下有八组硬木透雕雀替,十六根立柱支撑天顶,南北框门格花纹饰古色古香,游人步入亭内还可在“美人靠”上坐下歇息。</p> <p class="ql-block">亭子四面通透、古意盎然,游人能以醉翁亭为媒介,空间上纳四周景观于一亭中,时间上追溯上下千年于此时,可谓“天籁人籁合同而化”。</p> <p class="ql-block">环顾醉翁亭,亭东侧面山坡上有两株高达十几米的古青檀,影影倬倬下卧有两方大青石,上有宋代“醉翁亭”、“二贤堂”隶书摩崖题刻。</p> <p class="ql-block">醉翁亭建亭至今已经930多年,清明两代和抗日战争期间曾迭遭破坏。建国后,人民政府多次拨款修复。1981年9月安徽省人民政府重新公布为省级重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">中国四大古亭醉翁亭,醉翁亭历经多次兴废,明洪熙元年(1425年)建方池引泉,侍御邵梅墩建见梅亭(清康熙更名影香亭)。清咸丰年间毁于战火,光绪七年(1881年)薛时雨主持重修。1985年皆春亭仿苏州园林重建并更名“意在亭”。2013年实施古梅亭围墙修缮工程,按滁州本地风格恢复青瓦青灰墙。1956年被列为安徽省级重点文化保护单位。</p> <p class="ql-block">中国四大古亭陶然亭,陶然亭之所以闻名遐迩,主要源于其深厚的历史文化底蕴和独特的自然景观。作为清代名亭,它始建于康熙三十四年(1695年),由工部郎中江藻在慈悲庵西部构筑,取白居易诗句“更待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然”中的“陶然”二字命名,自此成为文人墨客的聚集地。</p> <p class="ql-block">中国四大古亭爱晚亭,爱晚亭在岳麓山清风峡中,始建于清乾隆五十七年(1792年),为清代岳麓书院山长罗典创建,原名红叶亭,后由湖广总督毕沅,据“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的诗句,更名爱晚亭。</p> <p class="ql-block">中国四大古亭湖心亭,湖心亭于宋、元时曾建有“湖心寺”,明弘治年间寺毁。明嘉靖三十一年(1552年),知府孙孟寻遗址建亭,名“振鹭亭”。明万历年间(1573—1620年),屡经修葺,增扩此岛,上植桃柳,改亭额曰“清喜阁”,时人始称“湖心亭”。2005年9月,湖心亭经过整修恢复了清钱塘十景之一的“湖心平眺”景观。2009年2月,湖心亭“太虚一点”阁顶将从南北朝向改成东西朝向,以还原其本来面貌。</p> <p class="ql-block">王禹偁和欧阳修在琅琊山建造了二贤堂。 堂内有王禹偁和欧阳修塑像并陈列有《欧阳文忠公全集》、部分欧阳修手迹照片和相关史料。</p> <p class="ql-block">二贤堂建于北宋绍圣二年(1095年),由滁州民众为纪念王禹偁和欧阳修两位贤能太守而建。塑像东西并立,堂内还保存有欧阳修《醉翁亭记》和《朋党论》的木刻条屏。‌</p> <p class="ql-block">琅琊山古泉亭是滁州琅琊山风景名胜区内的历史文化景观,以泉水与亭阁的结合为特色,其中最具代表性的是‌让泉‌与‌醉翁亭‌的关联。</p> <p class="ql-block">“天外孑遗”亭是位于安徽滁州琅琊山醉翁亭景区内的一座亭子,专门用于保护和展示一块名为菱溪石的珍贵赏石遗存。‌</p> <p class="ql-block">“凌溪石”的怪石,据传为北宋文豪欧阳修所发现并移置于此,此雕像应为欧阳修雕塑。</p> <p class="ql-block">西山拱秀等建筑 ,在一座古朴的建筑旁,有一扇精美的拱门,其上高悬着“西山拱秀”的牌匾。</p> <p class="ql-block">影香亭,该亭始建于明代洪熙元年(1425年),最初名为“见梅亭”。清康熙二十四年(1685年),滁州知州王赐魁将其更名为“影香亭”,以契合其观赏古梅倒影与暗香浮动的意境。‌</p> <p class="ql-block">蔚然亭是安徽省滁州市琅琊山风景区内一处重要的观景亭,其名称与旁边的深秀湖共同取自北宋文豪欧阳修在《醉翁亭记》中描绘的“蔚然深秀”之句,一亭一湖,相映成趣。‌</p> <p class="ql-block">欧阳修手植梅“欧梅”至今已有千年历史,被誉为琅琊山“镇山之宝”。“欧梅”树高8.0m,有四个主干,每年3月15日前后开粉色花,果为独特的杏梅类,味苦酸甜,食之清醒,回味无穷。</p> <p class="ql-block">在欧梅不远处,有《游醉翁亭记》碑刻,记载“……再西有碑亭,勒州守唐汝礼诗,又数武,自为园曰梅亭,匾醉翁手植四字……”大量的诗文碑刻传说佐证这株梅花为欧阳修所手植。</p> <p class="ql-block">数千年文化的积淀、传承和发展,孕育了亭文化、醉翁文化、马政文化、阳明文化等特色文化。琅琊为滁山增辉,为滁水添彩。</p> <p class="ql-block">欧公祠内建有醒心斋,斋内还保存着乾隆时期琅琊山的镇山之宝“欧阳修像”、北宋徽宗时期的吏部尚书孙觌撰写的对欧公有着高度评价的对联、北宋著名人物苏轼、苏辙、王安石等为欧公所撰写的祭文。</p> <p class="ql-block">解醒阁建于醉翁亭景区内的醉翁楼改名“解醒阁”,并撰写《解酲阁记》,刻碑。《解醒阁记》着笔醒醉之间,对欧阳修和人情世态进行独到的描写,发出“今昔游滁者皆醒然者乎”的感叹。</p> <p class="ql-block">臨谿亭是琅琊山风景名胜区内的一个传统亭阁,位于山间溪流旁,以自然景观为依托,体现了古典园林建筑的雅致风格。</p> <p class="ql-block">臨谿湖湖水清晰见底,湖水洁净透眀,湖的两侧风光无限,绿树成荫,倒映清晰。</p> <p class="ql-block">绿树婆娑,遮天蔽日下的翠绿,倒映在清澈见底的臨谿湖湖水下,美的一踏糊涂,光彩照人的景色,值得人们的留连忘返。</p> <p class="ql-block">醉美的湖岸浅绿色绿植,湖中金黄的金鱼悠闲地游荡在清澈见底的湖底下,岸上绿植,清澈见底的湖水,金黄色的金鱼构成三位一体,呈现出一幅美丽的画卷。</p> <p class="ql-block">“琅琊深秀”并非独立石碑的名称,而是出自宋代文学家欧阳修《醉翁亭记》中描述琅琊山的诗句“望之蔚然而深秀者,琅琊也”。</p> <p class="ql-block">深秀湖自然风光十分优美,山清水秀,鸟语花香,山青水绿,空气清新。这是一个美丽的地方。来到这里你一定会心旷神怡。</p> <p class="ql-block">深秀湖是安徽省滁州市琅琊山风景区的核心景点之一,位于琅琊溪下游,建于20世纪60年代初。‌湖面面积约6000平方米,三面环山,湖水清澈透底,四季潺潺,水源上接琅琊溪,下通余家洼水库。‌其名源自欧阳修《醉翁亭记》中的“蔚然深秀”一语,体现了山水与人文的交融。</p> <p class="ql-block">‌九曲湖心桥‌:湖面建有九曲桥,桥墩以青石砌筑,桥面采用水泥预制件,兼具现代工艺与实用功能。‌‌</p> <p class="ql-block">深秀湖湖水清幽,绿水青山,半城青山半城湖,美丽景色吸引人们的眼帘。</p> <p class="ql-block">琅琊山以山水之美著称,风景区内丘壑林泉,层峦起伏,蔚然深秀,清幽淡雅。</p> <p class="ql-block">安徽省文物保护单位,“琅琊寺”,安徽省人民政府一九八一年九月公布,安徽省人民政府立</p> <p class="ql-block">琅琊古寺位于安徽省滁州市琅琊山,始建于唐代大历年间(766-770年),是东南地区著名佛教寺院,现为5A级景区核心景点。‌唐代宗赐名“宝应寺”,宋代改称“开化禅寺”,因山得名“琅琊寺”。‌‌</p> <p class="ql-block">琅琊寺内高高的阶梯正面,是琅琊寺内主要建筑大雄宝殿,大雄宝殿是成人烧香祈愿之处,也是少女撒食喂鱼的地方。中部台阶右手方向,则通往寺内另一主要建筑无梁殿。无梁殿是琅琊山的开山祖殿。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿为寺内主要建筑,雄伟壮观,殿前院落中央有明月池,池上一拱桥曰明月桥,池北有一舍为明月观。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿南侧有一花园,名叫“祗园”。苍松翠柏满园,峭壁石刻高耸入云。上有历代名人题字,最为显目的是篆刻“南无阿弥陀佛”6个大字,还有“翠微亭”和“悟经堂”,翠微亭是苏式亭阁,此亭原在濯缨泉上,以后移建于此。</p> <p class="ql-block">琅琊寺庙的建造类型,拾级而上,一定会有一座大雄宝殿,殿内供奉着佛祖释伽牟尼佛。</p> <p class="ql-block">无梁殿(正名“玉皇殿”)位于安徽省滁州市琅琊区琅琊山山腰,与琅琊寺毗邻,是安徽省内保存最完整的明代砖石拱券结构建筑,2019年被列为第八批全国重点文物保护单位。‌</p> <p class="ql-block">天王殿是琅琊寺的主要建筑之一,建于明朝。殿内供奉着弥勒佛,两侧分列着四大天王。殿内的雕刻精美绝伦,展示了古代工匠的高超技艺。</p> <p class="ql-block">药师殿是琅琊寺内的一座重要殿堂,供奉药师琉璃光如来(简称药师佛)。药师佛全称为药师琉璃光如来,又称大医王佛,是东方净琉璃世界的教主。‌信仰药师佛旨在帮助信众消除贪、嗔、痴、慢、疑、嫉等精神痛苦,并缓解疾病带来的身体困扰,因此药师佛也被称为消灾延寿药师佛。‌殿内通常配祀日光菩萨和月光菩萨,分别对应民间信仰中的太阳神和月亮神。‌</p> <p class="ql-block">入遊阁,高24.0m,分上下五层,从四面观看,高低形状各不相同。从东面观看,它有三层;从南面观看,它有四层;从西面观看,它有五层,每层呈六面八角,都采用古典建筑的飞檐翘角式样,阁顶用黄色琉璃瓦覆盖,雕梁画柱,古朴大方。</p> <p class="ql-block">原有头天门、二天门、三天门,后来前两道门被日本飞机炸毁,仅存三天门。 香积厨 地藏殿 超然法师在琅琊寺抚筝(妙善法师供图) 琅琊寺摩崖石刻群未刻字时的模样。</p> <p class="ql-block">琅琊寺掩映在绿树浓荫之中,潺潺泉水绕寺而过,亭楼阁错落有,正如宋人诗云:“踏石披云一径通,翠微环合见禅宫;峰峦密郁泉声上,楼殿参差树色中。”</p> <p class="ql-block">2017年滁州市启动改造工程,旨在通过重修琅琊阁、增设六方亭等建筑,打造“南天门小八景”,恢复山水园林韵味,实现功能与景观的双重提升。</p> <p class="ql-block">碧霞宫主体建筑群总占地面积约八千平方米,三进院落左右对称,主轴上的正殿供奉元君坐像,由香樟木根茎整雕而成,头顶七彩罗伞保存完好,表面金漆历经多次修补。两座配殿展示元代残存的砖雕壁画,雕刻水纹中有道教八宝纹,壁画内容是碧霞元君巡视三山五岳的景象。抗日战争时期日军烧山毁庙,东西两侧厢房曾有八根木柱遭焚毁,现替换为钢筋混凝土支撑,未破坏飞檐走木结构的形制。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">南天门位于安徽省滁州市南谯区琅琊山风景区内,海拔310m,是该山脉的制高点。主体建筑群包含会峰阁(又名琅琊阁)和古碧霞宫,其中会峰阁为七层古典式观景塔楼,采用飞檐翘角与琉璃瓦顶设计。</p> <p class="ql-block">南天门牌坊是座落在祝融峰下的一座精致的石牌坊,又称“通天之门”,过了南天门牌坊,就越过凡间,进入九天之上的仙境了。</p> <p class="ql-block">琅琊阁,原名会峰亭、会峰阁,始建于明朝,是琅琊山风景名胜区的最高建筑物。阁高24.0m,分上下五层,从四面观看,高低形状各不相同。从东面观看,它有三层;从南面观看,它有四层;从西面观看,它有五层,每层呈六面八角,都采用古典建筑的飞檐翘角式样,阁顶用黄色琉璃瓦覆盖,雕梁画柱,古朴大方。阁上24个翼角都装有铜铃,山风拂处,金声四起。每当晴空丽日,登阁远眺,西北群山逶迤,匍匐脚下;东部高楼大厦,鳞次栉比;南部长江如带,浩渺东去。</p> <p class="ql-block">琅琊山内植被为天然次生林和人工林、针叶林和阔叶林相互交错呈块状、带状混交体系。醉翁亭、琅琊寺一带连绵数千米分布有天然次生林,是中国北亚热带向暖温带过渡地带及石灰岩地区保存最完整的天然次生林。</p> <p class="ql-block">琅琊山层峦叠嶂,山深林茂,清幽宁静。踏入琅琊山,仿佛走进了一个绿色的世界。</p> <p class="ql-block">琅琊山地处暖温带,落叶、阔叶林南端和亚热带、常绿落叶林带的北部边缘,为南北植被类型的过渡地带。林地植被为天然次生林和人工林、针叶林和阔叶林相互交错呈块状、带状混交体系。远处为高楼临立的滁州市市区。</p> <p class="ql-block">安徽财经大学是一所具有鲜明财经特色的公办全日制普通高等学校,其历史沿革可追溯至1959年,时名安徽财贸学院,并于2004年更名为安徽财经大学。学校位于安徽省蚌埠市,拥有龙湖东校区和龙湖西校区两个校区,分别位于曹山路962号和宏业路255号。</p> <p class="ql-block">学校前身是1959年始建于合肥的安徽财贸学院。1961年迁址蚌埠市。1964年划转中华全国供销合作总社主管,后相继隶属商业部、国内贸易部、中华全国供销合作总社。1986年,成为国家第三批具有硕士学位授予权的高校。2000年国务院决定实行中央与安徽省共建、以安徽省政府管理为主。2004年更名为安徽财经大学。2024年1月,学校获批设立第十四批省级博士后科研工作站。</p> <p class="ql-block">安徽财经大学金融学院以本科、研究生教学为主,集科研、社会服务于一体的教学管理单位,其专业学科——金融学科,不仅是安徽财经大学的强势学科和优势学科,而且在安徽居于领先、在全国位居中上流。</p> <p class="ql-block">安徽财经大学是一所以经济学、管理学、法学为主的多科性财经大学,是我国首批具有学士学位授予权、第三批具有硕士学位授予权的高校,是安徽省重点建设的大学和安徽省人民政府与中华全国供销合作总社共建高校。2012年获批国家中西部高校基础能力建设工程,2014年入选安徽省地方特色高水平大学建设项目。</p> <p class="ql-block">安徽财经大学图书馆始建于1959年,隶属于安徽财经大学,现有东校区图书馆(总馆)、西校区老馆和新馆三处馆舍,总面积4.65万平方米,阅览和自习座位3816个。截至2025年,馆藏纸质文献225.34万册,电子资源120TB,拥有中外文及共享数据库73个,年订纸质报刊近900种,形成以经管法为主、跨八大学科门类的文献资源体系。机构设置包括教材服务中心、参考咨询部等,现有工作人员89人(含高级职称17人)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">教学楼将会是每一个安财人 在大学四年里接触最多的地方 与高中不同 大学没有固定的教室 需要到不同的教学楼去上课。</p> <p class="ql-block">安徽财经大学风景很不错,一年四季有不同的花花草草,在明德楼的四楼看冬天的雪景,是安财的一绝!1.图书馆南侧的小湖:家长可以带着孩子在湖边钓龙虾🦐2.明德楼西北的小树林🌳:是学生夏天最喜欢去的地方😍,当秋天一些果树结果时,学生可以免费去采摘品尝。</p> <p class="ql-block">蚌埠市,别称“珠城”,安徽省辖地级市,地处安徽省东北部,淮河中游,位于中国南北地理分界线秦岭—淮河一线,黄淮海平原与江淮丘陵的过渡地带,属北亚热带湿润季风气候与南温带半湿润季风气候区的过渡带,总面积5951平方千米。截至2023年3月,蚌埠市下辖4个区、3个县。2024年末,蚌埠市常住人口326.2万人。</p> <p class="ql-block">蚌埠篾匠街位于淮河路中段,原名中兴街。1910年前后,怀远、凤阳一带篾匠(竹器匠人)聚集于此制作竹器,因手艺精湛被当地人称为“篾匠街”。‌‌</p> <p class="ql-block">篾匠街、国货路步行街等区域,举办百年淮河路龙年庙会等消费活动,鼓励和支持在规划区开展夜市和摆设地摊。</p> <p class="ql-block">蚌埠篾匠步行街位于是当地最热闹的商业区之一。步行街各种货物品种临郎满目,集购物、餐饮小吃和娱乐于一体。</p> <p class="ql-block">原料来自皖西和皖南毛竹,产品包括蒸笼、凉床、筐篮等100多种竹器,主要销往山东、河南及农村市场。‌‌</p> <p class="ql-block">篾匠街得名于“篾匠”这一古老的职业,即以竹篾为材料,手工编织各类生活用品的匠人。早在上世纪五六十年代,蚌埠作为皖北重要的交通枢纽,手工业十分发达。篾匠街正是当时手工艺人聚集的地方,逐渐形成了一条以竹编、藤编为主的手工艺街市;图为篾匠雕塑。</p> <p class="ql-block">篾匠街,竹制物件的种类繁多,从实用的竹筐、竹篮、竹椅,到装饰性的竹编灯罩、竹帘、竹制风铃,应有尽有;图片为篾匠街墙上雕像。</p> <p class="ql-block">蚌埠龙子湖国家级AAAA旅游景区,国家水利风景区,蚌埠市龙子湖风景名胜区,欢迎您</p> <p class="ql-block">中国是一个地域辽阔的国家,南北地理分界线是中国地理上重要的划分线之一。中国南北地理分界线主要是指长江、淮河和秦岭-淮河以及秦岭-虎门山-岭南山脉线所构成的天然分界线。南北地理分界线不仅在地理上划分了中国的南北区域,也影响了中国的气候、地貌、生态环境等方面。</p> <p class="ql-block">中国南北分界标志:蚌埠地处我国东部南北气候分界线的淮河中游,位于北纬33度,01分,东经117度31分,以淮河分界,可分平原山地,南米北面,南甜北咸,南蛮北侉,南茶北酒,地域风情各异。</p> <p class="ql-block">蚌埠南北分界线雕塑名为《火凤凰·龙》,位于安徽省蚌埠市龙子湖公园内,是中国首个以地理气候分界为主题的标志性建筑。‌‌</p> <p class="ql-block">主体结构‌,由八根钢管组成,四根蓝色指向北方,象征寒冷气候;四根红色指向南方,象征温暖气候。‌‌</p> <p class="ql-block">‌设计理念‌,通过冷暖色调对比直观呈现中国南北气候差异,结合龙形雕塑展现地域文化特色。‌‌</p> <p class="ql-block">顶部腾龙与龙子湖传说契合,底部是我国民族特有的四个神兽,东为青龙、西为白虎、南为朱雀、北为玄武,是古代镇守东南西北四个方向的守护神。</p> <p class="ql-block">蚌埠南北分界线纪念碑是位于蚌埠龙子湖公园西侧的一座标志性建筑,它不仅代表着地理上的南北分界,还象征着中国南北文化的交融。</p> <p class="ql-block">‌科学象征‌,精准对应秦岭-淮河地理分界线,每日喷泉表演强化气候分界科普功能。‌‌</p> <p class="ql-block">蚌埠市形象标志物,珍珠仙女身着蚌山石绿色的长裙,手持一串珍珠,身姿优雅,代表着蚌埠市的自然和人文之美。珍珠仙女形象设计后,被广泛运用于蚌埠市政府机关、文化场馆、城市标志、交通工具、旅游纪念品等各个领域,成为蚌埠市的重要品牌形象之一。</p> <p class="ql-block">‌龙子湖是位于安徽省蚌埠市的国家AAAA级旅游景区,以其三山夹一湖的独特地貌、丰富的历史文化遗迹和近年来的生态治理成果著称‌,总面积约44.1平方公里,水域面积8.4平方公里。‌</p> <p class="ql-block">龙子湖风景区位于蚌埠市区东部,南北走向,面积是西湖的四倍,西南岸有雪华山,东北岸有曹山。湖水波光粼粼,湖中设有许多栈桥,适合散步。</p> <p class="ql-block">蚌埠龙子湖它不张扬,却极具辨识度;它不喧嚣,却承载着地理与文化的双重意义。这片水域,就是龙子湖。它不仅是一处风景名胜,更是中国南北地理分界线的重要标志之一。湖中岛屿蜿蜒如游龙,水岸线曲折如画笔,使得这片湖泊成为自然与人文交织的典范。</p> <p class="ql-block">游人们或漫步于湖畔小道,或倚栏远眺,更有一群群游客登上画舫,乘风破浪,穿梭于湖心之间。这里是蚌埠的龙子湖,一个融合自然与人文、静谧与活力于一体的生态胜地。</p> <p class="ql-block">蚌埠龙子湖景区的主体空间被打造成为功能性广场和景观设施的兼容体,通过草坪、广场、步道、湖泊以及大面积林地布置,满足了市民的休闲、健身、文化、娱乐和回归自然的需求。目前,整个龙子湖公园已成为我市及周边地区人民休闲、娱乐、旅游的好去处。</p> <p class="ql-block">蚌埠龙子湖的独特魅力,这里有沙滩,堆石、海浪和蓝天,还有白云映衬的湖水,游船和壮阔的湖面。湖岸边的中国南北分界线和龙临叠水等景点,构成了一幅心旷神怡的画卷。</p> <p class="ql-block">夏日清凉好去处,龙子湖东岸的玩沙与水景体验。</p> <p class="ql-block">蚌埠龙子湖的传说,明太祖朱元璋少年时在湖上划船,不慎将撑竿掉落水中,撑竿随即化龙升天,故得名“龙子湖”。此版本在多个权威来源中交叉验证,且与朱元璋的“真龙天子”身份关联,流传最广。‌‌</p> <p class="ql-block">蚌埠龙子湖,像一位沉睡的少女,被薄雾轻柔地包裹着。环湖栈道如同一条蜿蜒的丝带,将这片宁静的水域与周围的山林巧妙连接。当你漫步其上,仿佛置身于一幅徐徐展开的水墨画卷之中。这里的一草一木、一水一石,都诉说着大自然的诗意和生命的律动。</p> <p class="ql-block">湖光山色‌:湖面南北长约10km,水质达Ⅳ类景观标准,环湖分布曹山、雪华山等山脉,形成“三山夹一湖”的生态格局。春季湖岸垂柳新绿,夏季荷花满塘,秋季水杉林道金黄,冬季栖岩寺初雪静谧,四季景观各异。‌‌</p> <p class="ql-block">龙子湖南部湖区,已从生态薄弱区域转变为 "城、湖、人" 和谐共生的生态样板,为美丽蚌埠建设增添了浓墨重彩的一笔。</p> <p class="ql-block">蚌埠龙子湖荷花池风光,荷花最美的地方不在于它的颜色或形态,而在于它总能给人带来希望和力量。</p> <p class="ql-block">一片无边无际的荷塘,碧绿的荷叶铺展如盖,而那些点缀其间的粉色或粉红色的荷花,则宛若天边落下的霞光,为整个画面增添了几分柔情与浪漫。</p> <p class="ql-block">在初阳的照耀下闪烁不定,稍有风过,便滚落湖中,激起一圈圈细密的涟漪。而那亭亭玉立的荷花,则是这片绿意中最动人的主角。</p> <p class="ql-block">蚌埠龙子湖景区之龙头雕塑整体形态犹如一条游龙沿湖岸而行, 一片片金属板似龙鳞般随阳光闪耀,在水中仰天长啸,喷出缕缕泉水,栩栩如生的样子让人惊叹,龙头、龙身、龙尾,无论从哪个角度拍都很出片,是不容错过的打卡拍照之地。</p> <p class="ql-block">远处,在安徽省蚌埠市龙子湖西边的天际线上,夕阳正缓缓沉入地平线,将整片天空染成橘红与金黄交织的画卷。湖面如镜,倒映着云霞,仿佛天地之间被一层温柔的光晕包裹。</p> <p class="ql-block">入夜!我在中国南北分界线很想你</p> <p class="ql-block">感谢到访,关注、分享、欣赏安徽省滁州市琅琊山中国四大古亭之一“醉翁亭”及蚌埠市龙子湖风光。</p>