供奉大慈大悲观世音菩萨的大悲禅院

粟子手机摄影📸

　　2025年12月15日，天津大悲禅院免费开放日，第一次近距离瞻仰了这座距今367年，专门供奉大慈大悲观世音菩萨的寺院。

大悲禅院是天津现存规模最大、历史最为悠久的佛门十方丛林寺院。又名大悲院，位于天津市河北区天纬路，占地面积为4.2万平方米，始建于清顺治十五年(1658年)，因寺内供奉一尊高3.6米的“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，而得名大悲禅院，简称大悲院。现任住持为达云法师。是天津市市级文物保护单位，国家AAAA级旅游景区。

　　大悲禅院分为东、西两院。东院为寺的主体，主殿青砖绿瓦，雄伟壮观，由天王殿、释迦殿、大悲殿、地藏殿、玄奘法师纪念堂、弘一法师纪念堂和讲经堂组成；西院是附属部分，由文物殿、方丈室和中国佛教协会天津分会用房组成。2000年底又在寺院的后面建起一座新的大雄宝殿。大悲禅院珍藏有魏晋南北朝至明清各代铜、铁、木、石佛像数百尊，具有极高的艺术价值和文物价值。而且唐僧玄奘法师的灵骨曾供奉于此(1956年转送印度那烂陀寺)，更提升了寺院的知名度。

　　大悲禅院不仅是佛教徒进行佛事活动的场所，同时也是当地重要的人文景观，每年吸引着众多的国内外游客前来游览观光。该寺院1983年被列为全国重点寺庙之一和市级文物保护单位，同时是天津市特殊保护等级历史风貌建筑，2010年2月被评定为国家AAAA级旅游景区，成为天津市接待中外宗教人士和观光游览朝拜的佛教圣地。

　　大悲禅院始建于清顺治十五年(1658年)，由高僧世高倡议，天津卫守备曹斌捐资修建。到清初时，大悲禅院已形成较大规模，即有“僧俗千人，登高座说法”的集会。世高禅师到此“结茅”定居后，大悲禅院即成鼎盛时期。

　　康熙八年（1669年），大悲禅院重新修建，即现在的西院留下的三座殿。清康熙年间，由于年久失修又逢水患而坍塌。世高圆寂后，大悲禅院后继乏人，几经变迁，已无往日风光。诗人崔旭在《津门百咏》中咏大悲禅院诗云:“大悲旧院几重修，朱记初碑可尚留？欲向窑洼寻故迹，芦花野水四围秋。”从这首诗来看大悲禅院虽负盛名，但已萧条零落，仅供人们“凭吊”而已。

　　改革开放之后，大悲禅院落实了党的宗教政策。于1980年开始了复修工程，并重塑全堂佛像。1983年，经国务院批准为全国重点开放寺院，并于1986年正式对外开放。每逢朔望日或佛教节日，前来寺内的香客和游人数量众多。平时海外友人，港、澳、台同胞只要来津，必到大悲禅院游览观光，大悲禅院每年接待香客和游人百万人次以上。由于大悲禅院规模较小，远远适应不了形势发展的需要，1996年增建方丈院、佛协楼及法堂。2000年底又竣工新大雄宝殿工程。

　　大悲禅院作为“市井寺庙”的代表，即舍宅为寺，大悲禅院整体庭院布局规整有序，严格遵从中国传统庭院的平面构图形式，给朝拜者以庄严肃穆的感觉。大悲禅院分东、西、中三院。中院是主体，前是山门，因为有三个门，所以也称三门殿。中间是天王殿，上悬“古刹大悲禅院”六个篆字，天王殿后是一片开阔场地，是朝拜者的过渡空间；其后是释迦宝殿，再后是寺院的中心建筑大雄宝殿；后殿是大悲殿。在两厢，天王殿左右有钟鼓二楼，其后是客堂和祖师殿遥相对应。后殿东西两侧分别是观音殿和地藏殿；后殿东为玄奘法师纪念堂，与玄法师纪念堂并排对称的西侧偏室则是弘一法师纪念堂。

　　大雄宝殿，是寺院的中心建筑。大殿面阔七间(含东西廊)，进深五间(含前后廊)，建筑面积1037.76平方米，座落在1.8米高的须弥座台基上。殿前置月台，月台宽29.4米，进深10.2米，月台前三出阶，左右各一出阶。大殿为重檐歇山形式，下层檐施五踩斗供，上层檐施七踩斗供，斗拱斗口80米米。屋面覆黄色绿剪边璃璃瓦。外檐装修隔扇槛窗采用三交六碗带灯球菱花，内檐施井口天花，三世佛上方施三座蟠龙藻井。大殿内供奉从缅甸迎请的玉佛3尊。玉佛高5米，重30吨，为北方玉佛之最。同时，大雄宝殿内还供奉着释迦佛祖金身像为明代铜铸，连同千佛莲花底座通高五米，重约六吨。殿内东西配“二十诸天”圣像。玉佛像后倒坐正中为千手千眼观音，两侧塑“六圣”观音像，意在突显大悲禅院为观音道场。

　　天王殿，总高 10 米，面积50平方米，殿门匾文“古刹大悲禅院”为甲骨文专家王篆书。内供奉弥勒佛和韦驮像，两侧新塑四大天王像，身高3米栩栩如生。

　　一个多小时的时间，基本走遍了大悲禅院的主要角落，通过查阅网上百科资料，初步了解了大悲禅院的前世今生。不敢独占，特分享给美友。

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