繁花与利剑：16–19世纪莫卧儿宫廷珍宝展

雪中送炭

深圳博物馆“繁花与利剑“16至19世纪莫卧儿宫廷珍宝正在热展，已有老友先行，看展后热烈推荐，所以，俺必须去看看👀……顺便再说一句：70岁以上长者是免门票滴。 今日（12.16日）与老友木子，乘地铁🚇9号线转3号线，在少年宫站下车到了莲花山通往市民中心的廊桥。 一路繁花 冬日桂花亦飘香 深圳市民中心（网络图片） 　　深圳博物馆2008年开馆，位于市民中心A区，展览面积1万平方米，系统展示深圳古代至近代历史及民俗文化。 　　深圳博物馆门前的一片棕榈林如诗如画，四季皆绿，穿梭其间热带风情扑面而来。 　　走进深圳博物馆，仿佛穿越千年时空，和莫卧儿珍宝展来了一场浪漫约会～ 莫卧儿帝国于1526年由巴布尔建立，巴布尔的父亲是帖木儿六世孙，母亲是成吉思汗次子察合台的后裔，可谓典型的猛人之后。莫卧儿帝国鼎盛时期的疆域包括印度、巴基斯坦、孟加拉、阿富汗等地区，盛极一时。 　　16至19世纪的莫卧儿帝国，地处陆上丝绸之路要冲，是东西方文明交汇的重要节点。这个由突厥-蒙古血统征服者建立的帝国，开创了南亚次大陆政治统一与社会经济文化繁荣的时代，为世界留下了大量融合多元文化的珍贵遗产。 　莫卧儿帝国存在于1526年至1857年，享国约331年。这一时期始于中国明朝中期（明嘉靖五年），终结于清朝后期（清咸丰七年）。其鼎盛阶段大致与清朝的康熙皇帝时代重叠。 　　莫卧儿帝国在1613-1614年以贾汉吉尔皇帝名义发行的金币，金重11935.8克。就算不考虑附加的文物艺术价值，如按当下黄金的回收价格，价值也在千万以上啊…… 　　约1613年，真卧儿帝国以第四任皇帝费汉吉尔之名，在首都阿格拉铸造了相当数量的超大重量庆典纪念币。这类纪念市除了用于宫廷重大庆典或节日如加冕、册封和新年展示外，还经常用于贈予高级官员和外交使节，以彰显量室的恩宠与威仪。根据员汉言尔的自传，这类体量巨大的金而被其称为：命运之量。 　　印度阿格拉堡，曾经的莫卧儿皇宫与军事要塞。 　　阿克巴巡视建设中的首都维多利亚与阿尔伯特博物馆。 　　权杖首 　　上面玉石刻着8个花瓣造型，顶上是类似清真寺的圆顶造型。 　　鱼月徽权杖首：鱼在印度神话中具有特别的象征意义，在印度教传统中，鱼作为神一样的存在。 镶宝石塔瓦尔刀饰组 　　镶宝石水晶质马首刀：剑柄装饰着金质藤蔓纹，其上缀有红宝石与祖母绿镶嵌的花朵，以及配微型祖母绿眼睛的红宝石小乌。此类装饰在兽首刀剑柄中频为罕见。 　　近观马头匕首，以红绿宝石镶嵌成花卉和禽鸟图案，很精美。 　　宝石的光泽像是被时光打磨过的梦境，温柔而璀璨。 　　玉柄奇拉努姆匕首：玉石在莫卧时期备受珍视，认为玉石是胜利之石，且有避邪功效。这很可能与莫卧儿帝国的发源地位于中亚有关。 　　华美武器象征着莫卧儿帝国的武力喜好、军事荣耀、生杀大权。 　　祖母绿柄匕首：繁花，在攻疆守城的佩剑上镌刻长生，在脖颈雅致的项链上镶嵌绽放，在宫廷高贵的手腕上随风摇曳，在脚下精美的织毯上藏金绣画。 古吉拉特萨尔尼尔战役 　　沙贾汉皇帝和佩戴各种武器礼器的皇室贵族。 哈姆扎征服敌人堡垒 　　贵族猎杀白象《列王纪》插图，莫卧儿帝国，16世纪晚期， 　　镶宝石盾牌：盾牌既是防御性武器，又因其庞大体量能在远距离被清晰辨识，成为宣示持有者权势与地位的绝佳载体。 鹩（liao）哥 　　细密画如其名，风格细腻独特。细密画：起源于波斯，是一种使用鲜艳的矿物颜料、精细绘制的小型绘画，最初多用作插图。 阿格拉堡建造图 　　刺绣棉质帐篷挂毯—整体设计华丽而富有韵律，为观者呈现了一种融合建筑与自然的美感。 　　莫卧儿帝国地处陆上丝绸之路的要冲，是东西方文明交流的重要节点。来自中亚的伊斯兰文化和印度本土文化彼此影响碰撞，在绘画、建筑、珠宝、纺织等艺术领域交织融汇出辉煌的物质和精神财富，是南亚乃至世界历史上不朽的篇章。 　　“繁花秘境”光影装置，沉浸式穿越…… 　　拂尘手柄：在莫卧儿帝国，拂尘与华盖是王权仪仗的象征。 鎏金珐琅玻璃唾壶和祖母绿镶金瓶 雕花玉杯及玉盘 镶宝石玉水烟壶 　　莫卧儿帝国第五代皇帝沙贾汗和王后蒙泰姬·玛哈尔。 　　泰姬陵，世界七大奇迹之一。是莫卧儿帝国第五代皇帝沙贾汗为纪念其王后蒙泰姬·玛哈尔而建的一座巨大的白色大理石陵墓清真寺。 　　印度瑰宝泰姬陵，与忠贞的爱情相映成辉。王后蒙泰姬·玛哈尔19岁结婚，39岁在第14次分娩后感染去世。沙·贾汗时代被誉为帝国的“黄金时代”。他以对建筑和艺术的狂热赞助而闻名，但浩大的工程开支也消耗了国力。陵墓动用了超过两万工匠，历时22年（1631-1653年）才竣工，是其爱情与帝国财力的永恒象征。 沙·贾汗晚年被儿子奥朗则布囚禁于阿格拉红堡，只能遥望泰姬陵，死后与皇后合葬于此。 　　香水喷瓶—这些长颈玻璃瓶通常用于盛装玫瑰水。在莫卧儿宫廷和贵族家庭的礼仪中，饭后或者拜访结束，都会向来宾身上喷洒攻瑰水，以此表示热情好客 珠宝在莫卧儿皇室生活中无处不在，是身份与神性的延伸。无论男女，皇室成员都会在头巾、耳朵、鼻子、颈部、手臂、手腕、手指、腰部和脚踝佩戴相应的饰物，真正做到“从头到脚”熠熠生辉。这种佩戴方式不仅为了炫富，更是因为宝石被深信具有宗教和玄学意义，能带来保护、荣耀与力量。 　　镶宝石黄金组链 镶宝石黄金项链 　　摩羯是一种神话混合生物，拥有鳄鱼的下颚、大象的鼻子、羚羊的角及鱼的身尾。它源自古印度神话，是恒河女神的坐骑，象征生命力、丰饶与守护。 祖母绿 16.9克拉 镶宝石珐琅脚镯 　　镶宝石珐琅萨佩奇：特指由宝石和珐琅装饰的华丽羽毛状头巾饰，包括了中间垂直的羽毛状结构。 这种满镶珠宝的配饰折射了当时贵族的奢侈之风。这时莫卧儿已到了奥朗则布统治的未期，帝国境内内忧外患。莫卧儿帝国如同迅速枯萎的老树，逐渐走向解体，1857年，莫卧儿最终灭亡。 　　莫卧儿帝国的大量宫廷珍宝，曾经随着莫卧儿帝国的灭亡而招掠夺流失，散落在世界各地。是科威特王室主动在国际市场重金收购收藏，才把它们慢慢汇聚到科威特的伊斯兰珍宝馆里。 　　科威特也曾遭到伊拉克入侵，珍宝馆里的文物也曾被掠夺去巴格达。珍宝在人世间的流浪，我们今天能在深圳展览馆一睹真面目，着实不易啊…… 　　“繁花与利剑”这个名称，精准而富有诗意地捕捉了莫卧儿帝国作为 “融合型帝国” 的核心特质：它既用利剑开拓了军事强权，也用繁花装饰了文化熔炉。这一命名不仅高度概括了展品内容（珠宝与武器），更深刻揭示了展品背后的历史逻辑与文明本质，为观众提供了解读莫卧儿辉煌三百年历史的钥匙。 　　莫卧儿帝国前后共经历三百三十余年，帝国之辉长凝于珠玉，艺术之爱不朽如星辰。帝皇的雄心、征伐的铁血与宫廷的威仪，最终沉淀为南亚次大陆的文化遗珍，在泰姬陵洁白的身影下，吟唱着全人类共读的历史诗篇。 　　深圳博物馆与科威特伊斯兰珍宝馆萨巴赫收藏合作办展，旨在传承和弘扬"丝路精神"，促进与伊斯兰地区之间的文化交流、文明互鉴，为繁荣世界文明百花园贡献力量。