向玉女峰之冰雪世界进军——兼论近年购书、古方言、大脑记忆、物理定律、大小名山等宇宙神秘探究

永超凡

作者：永超凡（笔名秦风）

2025.12.16

题目原拟为“向自己开炮”或“向严寒之地进军”，后来想了想，还是现实、寻常、幽默或低调点为好。虽如此，还是故意露出了心境、破绽、马脚或狐狸尾巴。

有啥可开炮的，又不是贪官污吏、杀人狂魔、民族败类或历史罪人，连一颗子弹都没资格浪费。其他太多的闲人杂事、烂人蠢事，别说长矛大刀，甚至一个唾沫星子也不值得喷出、溅落。

最近个把月，国际国内形势非常严峻、特别，每个人都会从网上看到大量奇怪的新闻、事件、评论、景相等，不知道为何如此集中爆发，似乎一夜间时代与地球变天了，颠覆的不是一点点。

作为许多事件的倡议人、好事者、主要参与者或核心见证人，笔者经历和思考了太多太多。最近三个月来，时隔一年零一个月后再次激情创作，喷薄而出。每天几乎只睡两三个小时，只吃一两顿饭，却精力充沛，思维灵动，妻子直呼看不懂。她无法想出，我那些稀奇古怪的念头与文章主题，还有旺盛的精力，到底如何产生，从哪里来，到哪里去？甚至两人几次发生小激烈冲突，好在没延续几天、最多半个月就及时顺利化解，比之前更甜美。

从12月7日陕西老家返回连云港的最近一周内，我花费大量时间，给她详细讲述自己最近一段时间的见闻、事件、交往、消费、阅读、思考与分析，自己身上发生的神奇变化，还有写作后面的背景与意图。把一件件事、一个个人、一个个现象，掰开、揉碎了，大量的举例说明、焦点透视，特别全面、深入的剖析，直至最后真相和意识本底。

最长的一次，是7号返回的当天晚上，虽中午与两个同县老乡喝高了，身体略有不适，但从小孩睡着的十一点开始聊天，持续到早五点多，甚至做饭洗脸时还抽空阐述。可以说，平时一个月也讲不了那夜这么多，她也打破了每晚睡觉七小时的习惯。之后几天，依然滔滔不绝的讲解人生、社会及科学问题，并带她习练有关养生保健动作。可以说，这八天来，她的身体和意识似乎发生了某种奇怪变化。

最近一个月里，我花费三千大几百块，买了各类书二十多套（七十多本），包括：经书、史书、名著、志怪书，堪舆、神秘现象或组织及学说之书、民国前名人或皇家藏书（八册）、外国经典或中国古代的音乐美术书，以及数学、物理、化学、生物、工程、医学等方面的经典科普书籍（约十册）。

比如：二十四史（线装四册）、四书五经（精装六册）、《列子》、《聊斋志异》（精装四册）、禅宗名典《指月录》和南怀瑾注解《洞山指月》、吕蒙正《寒窑赋》、黄石公《素书》、王国维《人间词话》、《李清照词传》、邵雍《观物内外篇》、马克思《资本论》、《傲慢与偏见》《洛克菲勒留给儿子的38封信》、冯时等著的《万年中国—中华文明的起源与形成》、陈徒手《人有病，天知否》和《故国人民有所思》、国内外著名博物馆馆藏珍品照片三册（最贵一册为八开大小，铜版纸，花费499元）、诺贝尔文学奖获得者著作集八册等。

今年五六月份和去年春节前，亦如此。花费三四千，集中购买了几套巨著，超百本。如：清代吴乘权（字楚才，《古文观止》的作者）《纲鉴易知录》八册、陈宏谋《五种遗规》五册、南怀瑾作品约二十册、《庄子》《史记》四册、帛书版《道德经》和《周易》、《说文解字》四大册、毛泽东选集四册（中央文献出版社出版，九十年代最经典版）、沈复《浮生六记》、陈寅恪作品五册、纪昀《阅微草堂笔记》三册、《黄帝内经》两册、钱穆《中国通史》《中国文学史》》和《中国学术文化九讲》、王力《中国古代文化常识》、《黄永玉全集》、鲁迅全集（七八册，原鲁迅文学馆馆长编纂）。

还有：王小波作品四五册、克里希那穆提作品九册、朱光潜美学著作三册、日本美学著作四册，以及欧洲文艺复兴著名画八开作品六七册、敦煌壁画一册、诗经、山海经，还有欧美学者关于全球经济、政治的形势预测，瓦尔登湖、佛经《俱舍要义》《法华经》《华严经》《成唯识论》、柳永词选、历代状元文章汇编、《中国书法大全》三册。

以及：当代知名学者（范西园、蔡东藩、罗翔、老树等）撰写的非常流行的唐、明、清等大朝史话、法律或艺术作品，家乡陕西名家（王新海、阎纲、许石林、李高田、任建煜、刘耕、陈忠胜、水菱，等）作品，连云港本地（作家：姜威、蔡骥鸣、邱俊伟、邵世新、王成章、韦庆英、李琳、杨树军、周宜锋，诗人：张成杰、杨力、王军先、庞涛、沙浪，等）及其他地方作家（韦清风、李建军、王平安、朱军锐，等）的作品。

尽管与以前买的有所重复，但为了补齐缺本或提高质量及弥补其他缺陷与遗憾，还是咬牙下手，一再下单。我们这些工作和家庭稳定、收入较高，爱好文学、史学、宗教、哲学、艺术等的中青年不买的话，还会期待有谁？眼看纸媒和出版社经营难以为继，纷纷转行、减员、歇业或破产，我等代表性爱书爱才爱传统人士，若不迅速大力出手相帮、解救，力挽大厦于既倒，更待何时？

此外，还从家乡杨西海大哥（1962年出生，原煤炭部部属高校本科毕业，高级工程师）那里，在帮他整理出租房屋时，免费获赠古书、中外名著等二三十本。主要有：《辞海》两大本、普希金和歌德等诗集近十本、艺术类数本。

跟喜欢购书的大多数人类似，这些书绝不会通读一遍，一般仅个别详读、精读、摘录，小部分大体翻阅，大部分只偶尔翻阅。放在家里或办公室，凡人通常以为是附庸风雅，装点门面，其实是为了营造家庭书香氛围，以及以圣贤正义之气、贤德之心、磅礴之力、久远之志、浩荡之意、坚贞之情、真理之光、智慧之道、伟岸之风匡扶大道，针砭时弊，肃正风气，陶冶情操，镇宅辟邪。

上述这些书，无论阅读深度、广度如何，只要怀着崇拜、深切、真诚、敬仰之心去浏览、领悟，就一定能有所悟，有所得，一定会灵魂感染，脱胎换骨。

清代袁枚的长诗——《黄生借书说》，是这样评价借书、读书之事的。

“书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略，四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，今日存，明日去，吾不得而见之矣。若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：´姑俟异日观'云尔。

“余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。”

最近看了一些视频，里面提到洪武正韵。我没有详细研究过拼音，但潜意识认为，所谓正韵，绝对与周代秦地的周音雅韵直接相关或异常接近。而且，一定与更多保留远古音调的客家话、粤语、沪语、吴语以及晋、甘、桂、湘、川等省偏远地区的方言土话读音有关。

一位陕西中年汉子的视频说，当年国家征求拼音字母方案时，他们的语文老师向有关部门提出应保留声母“v”（即w的唇齿音），但可惜没有被采纳。视频说，没有了这个唇齿音，陕西关中方言许多字的发音就无法准确表达。比如：文、物、雾、顽、袜、亡、望、妄、网、忘、文物、万、挽、闻、晚、如、绒、蕊、瑞、袜、雾、务、挖、娃、唯、微、未、味、主等的土话，都应该是发的纯齿音v，或者是小口型的w音。

举例：入vù门、挽vǎn袖子、绾vǎn疙瘩、挼vá生葱、软vǎn硬、氄vèng毛，以及：Ven闻袜va子味vei道大很、红芋蔓Van、烟雾Vu弹、VoIi物理、物业、入理、新闻、味道、蚊子、跳舞、喂爷—外爷（姥爷）、呜呜VuVu车声、武术（音巫抚）、务农（音Vu-l龙）、VZhu兀猪（意思是那个家伙）、兀达、捉住。

网友评论说，河东这边还有个上颚音，现在京剧、秦腔、黄梅还用的我（è或Oè），听来特别亲切。听说，中央文改有专家提出恢复这两个音。类似的，还有几个方言声母：如（音v）出（音噗）一辙、一锤（音切铺培）子、输Rù了（音咧）、白（音培）水（Feì）,等。

古人以为，能识文断字才叫有文化、有智慧。所谓识文断字，就是能正确断句，掌握古音读法、古诗词韵律，能懂得古文中每个字、词、事所涉及的人物与典故，能以古代经典文章与书籍所蕴含、载明的道理用在做人做事、祭祀祖先与神明、修身齐家治国平天下上。

我并非古汉语、考古和艺术等专业毕业，真的不懂书法和篆、隶、草、行等繁体字书写，不识鎏文、铭文、甲骨文、鸟书、女书、梵文、楔形字，以及契丹、伊斯兰、藏、蒙、朝、日等国内外各少数民族文字。虽有点语言天赋，但只大体能听懂北方除了内蒙绝大部分地区等以外的汉族方言、川语和湘、鄂、浙、赣等省市部分地区的汉族方言。

英语作为唯一一个长期学过的外语，虽从初中二年级起到大学毕业，加上复读两年，累计学习共九年，但四级证未曾取得，单词和语法基本忘的差不多了，至今依然是个哑巴，不能直接听，更不会直接浏览和书写英语句子。

我相信，宇宙的文明与古人的智慧一定潜藏在以古汉字为主的各类符号中，比如：古老的方言、诗歌、竹简、岩画、曲调、陶瓷符、钟鼎文等。清末及辛亥革命以来，随着新文化运动的冲击，方言逐渐让位于普通话。以北京话为主并参杂其它北方方言改造成的现在所谓标准普通话，以及新中国成立后几次改造形成的简化字，大众更加方便听说读写等，似乎是社会的进步，实则是以行政强化手段，推动当代落后认知取代优秀文明，即类似金融领域的劣币驱逐良币定论，及冷兵器时代里北方野蛮民族战胜南方先进民族。

在网络、辞海、词源等工具服务和古汉语、书法、考古等方面老师、长者的支持下，部分古文明与传统技艺爱好者，基本能够理解大部分古汉族知识，简单诵读古代文章。科学大家的研究成果证明，随着时间的推移，人类不是由猿转化而是天外降临，不是不断进化而是愈发退化。

四川三星堆、浙江良渚、辽宁朝阳红山、中原龙山、洛阳二里头、郑州巩义双槐树、陕北石峁、仰韶庙底沟、长江下游凌家滩、晋南陶寺、甘肃庆阳南佐、西辽河牛梁河等遗址的重大考古发现，现代科学无法解释：类似的古老文明如何诞生，高度先进的古文明在地球极端气候与大规模剧烈地质运动的冲击下如何保存。越来越多的人意识到，地球诞生之前，人类文明可能来自于太阳系以外的天体。

日常生活中，感官系统是信息的收集者。眼睛捕捉丰富画面，耳朵聆听各类声音，它们如高效的信息收集器，每秒能收集高达10亿比特的信息。据说，大脑接受信息的百分之七十，来自于眼睛。

加州理工学院研究人员对多种信息处理活动展开深入探讨，打字、语音交流、玩视频游戏、盲解魔方等都包含其中。无论参与者能力如何，大脑处理信息的速度平均仅为每秒10比特。这不禁让人产生疑问：大脑为何如此“缓慢”？

从进化论角度看，动物大脑主要为生存“导航”。在漫长的演化过程中，它们需寻找食物，或在遇天敌时迅速逃离。这种单线程思维方式，造就了人类如今“一次只能思考一件事”的大脑结构。虽说这种思维速度较慢，但足以保障存活下来。

以打字为例，当我们敲击键盘时，眼睛快速捕捉需输入的信息，这些信息以每秒10亿比特的速度涌入感官系统。然而，大脑仅能以每秒10比特的速度处理，这导致打字时需高度集中，逐个处理字符输入。此过程中，可能出现打错字、忘记拼写或思维中断等情况。但正是这种有限的思维速度，使我们能更专注于当前任务，提升输入准确性。

语音交流时，耳朵接收对方语言信息，大脑迅速处理，试图理解并做出回应。但因大脑处理信息速度有限，对话中可能出现短暂停顿、误解或表达不清。不过，大脑会通过不断练习和适应，提高语言处理能力，让交流更流畅。

对于渴望通过Neuralink实现脑机接口和意识上传、追求永生的马斯克而言，这一研究结果或许是沉重打击。即便将光纤直接连接大脑，信息传输速度也仅为每秒10比特，就像给老旧汽车换了先进轮胎，发动机性能却无法实质提升，难以传输一段短视频的信息。尽管大脑处理速度相对缓慢，但它具备从每秒10亿比特的信息洪流中，精准提取关键10比特的神奇能力。在日常生活里，我们会接触各类信息，有些无关紧要，有些则影响重大。

大脑能迅速筛选出关键信息并进行处理分析，让我们在繁杂世界中保持清醒，做出正确判断。总之，虽然思维速度有限，但大脑以独特方式在信息爆炸时代发挥着重要作用。

人类始终在不断观察、聆听、学习、实践、执着、追求、奋斗、接收、记忆、领悟，也在不断厌恶、拒绝、逃离、告别、懒惰、沉静、淡化、遗忘、弃绝，只留下对自己最有用的信息，而不至于拥堵成病或把大脑累到宕机。

人的记忆主要存储在大脑皮层、小脑、海马体和杏仁核等具有可塑性的结构中。可塑性就是把信息编码成神经电信号和化学信号，这些信号被编码成为网络结构，形成短时或长时记忆。经过修改形成记忆的网络结构，每次有同样输入的时候，都会有同样的输出，这么一来，记忆就形成了存储随时可以被调用。

人的记忆容量是一个复杂的概念，涉及到不同的记忆类型和各自的容量。

感觉记忆：这是时间最短的记忆，当物理刺激（如视听嗅味触觉）消失后，神经系统在很短的时间内（通常为200-500毫秒）仍可保留物理刺激的印象。感觉记忆是自动化的，不需要意识或注意参与。例如，面前闪过一张图片，然后被突然问起图片内容，如果图片消失到回忆之间不超过500毫秒，一般能够瞬间想起。

短期记忆（或工作记忆）：感觉记忆加上注意就形成了短期记忆。例如，当别人报出一串电话号码时，需要排除其他声音、视觉的干扰，集中注意力在这个号码上。这样，号码就进入短期记忆。如果不去有意识的不断重复短期记忆里的内容，短期记忆一般只能维持10-15秒（有时会到一分钟）。科学家Miller最早的研究表明，短期记忆的容量是7±2个单元，但这只是对大学生而言，大多数人工作记忆容量平均只有4-5个单元。

长期记忆：当不断的重复、复述、回忆短期记忆里的内容时，就慢慢变成长期记忆。时间衰减越来越慢，长期记忆甚至可以伴随终生。长期记忆的容量几乎是无限的，也可能是因为大脑内神经元数目极大，神经元之间连接组成的网络模式几乎有无穷多种可能。

人的大脑记忆容量大约为2.5到2.5千万兆字节。这个数字虽只是估算，但可以帮助理解大脑的惊人储存能力。大脑中约有860亿个神经元，每个神经元与其他神经元通过突触连接，形成复杂的信息网络。每个神经元平均与上千个其他神经元相连，因此大脑内共有约100万亿个突触。每个突触可以传递不同种类和强度的信号，类似于计算机中的比特位，这使得信息存储变得极其高效和灵活。

通过上述大脑对信息的涌入、处理速度，以及对信息短期记忆用时与信息储存总量，可以大概得知人体自有功能的神奇、丰富、无限与超凡。因此，我们要学会珍惜与利用、观察与聆听、学习和教育、思考和感悟，进行最有价值和意义的聪明选择与果敢判断，以不辜负在人间来一趟，不辜负神明、祖先、亲友等对我们的巨大信任与无比期待。

天文领域内，先后经历了地球、太阳等中心说。别说太阳不是宇宙中心，目前观测和研究得到的科学结论，已证明宇宙似乎无边无际、没有中心，离地球越远的天体逃离地球的速度越快，暗洞里没有时间和光线，或者说时空扭曲、物质坍塌，物质和人类文明可能源自于暗洞里面的奇点爆发——宇宙大爆炸。

以前科学结论为：肉体束缚灵魂、物质决定精神、客观限制主观、外在主导内在，但现在颠覆为：灵魂束缚肉体、精神决定物质、主观限定客观、内在主导外在，也就是说，先天决定后天，意识决定存在。因果报应轮回和文明无限循环不是封建迷信，而是科学论断。还有，盘古开天地、玄鸟引火、伏羲女娲造人、仓颉造字、大禹治水、天帝管理一切等神话故事并非人类臆造。

以前认为宇宙天体运动速度不可能超过光速，但现在发现，暗洞里物质的坍塌、压缩和遥远天体里星云的逃逸速度远超过光速，即时空可以倒流，意识可以重来、凝固、分裂、集聚、组合，生命可以再生，有缘可以再相逢，文明的种子与密码可以永久储存或冰封，意识的产生与消亡速度可以达到或超过光速，即电石火光间出现又转瞬即逝。

这些都是近百年来诞生的量子力学、光量子理论、狭义和广义相对论、场理论、拓扑学、系统论、麦克斯韦方程、薛定谔的猫、莫乌比斯环，以及结合太极阴阳图等的综合研究成果。

光量子，简称光子，是一种规范的玻色子，1905年由爱因斯坦提出，1926年由美国物理化学家吉尔伯特·路易斯正式命名。光子是电磁辐射的载体，而在量子场论中被认为是电磁相互作用的媒介子，质量为零，以光速运动。

量子力学是研究物质世界微观粒子运动规律的物理学分支，主要研究原子、亚原子、分子、凝聚态物质，以及原子核和基本粒子的结构、性质，与相对论一起构成现代物理学的理论基础。它是现代物理学的基础理论之一，广泛应用于量子化学、量子光学、量子计算、超导磁体、发光二极管、激光器、晶体管和半导体如微处理器等领域。

量子力学形成于20世纪初期，彻底改变了人们对物质组成成分的认识，与相对论一起被认为是现代物理学的两大基本支柱。许多物理学理论和科学，如原子物理学、固体物理学、核物理学和粒子物理学以及其它相关的学科，都是以量子力学为基础所进行的。

微观世界里，粒子不是台球，而是嗡嗡跳跃的概率云，它们不只存在一个位置，也不会从点A通过一条单一路径到达点B。根据量子理论，粒子的行为常常像波，用于描述粒子行为的“波函数”预测一个粒子可能的特性，诸如它的位置和速度并非确定的特性。

物理学中有些怪异的概念，诸如纠缠和不确定性原理，就源于量子力学。

量子纠缠是量子力学中一种非常奇特和重要的现象，描述两个或多个粒子间存在着一种非定域的关联，即使这些粒子相隔很远，它们的状态也会相互影响。

量子纠缠指的是两个或多个粒子间一种特殊相互作用，使得这些粒子的量子态无法独立描述。当对一个粒子的状态进行测量，会立即影响到与之纠缠的另一个粒子的状态，即使它们之间距离很远。

量子纠缠的产生机制主要有四种：

其一，随机纠缠：当两个粒子的量子态完全随机时，它们之间可能产生随机纠缠。其二，量子态叠加：作为量子力学的基本原理之一，指出一个量子系统可以同时处于多个状态的叠加，当两个量子态叠加时，它们之间可能产生纠缠。其三，量子纠缠门：是一种操作，它可以将非纠缠态转化为纠缠态。其四，非定域性：量子纠缠的非定域性是指纠缠粒子之间的关联不受距离的限制。

物理学早在20世纪20年代就有了关于场理论的描述。这个观点提出，对于描述物理现象至关重要的不是物质的电荷或粒子，而是它们所在空间的场。根据爱因斯坦的理论，空间是力(重力和电磁力)的散布体系，它决定了具有某些属性的物体将会做什么。

物理学领域经常使用“相空间”来陈述影响一个事件的众多因素。例如，温度、压力、时间和空间位置这些属性必须要考虑。当场理论被应用到社会科学领域时，它试图描绘行为发生的场的整体性和复杂性。要理解个体行为，必须了解行为发生的情境(现状)和在特定时间影响个体的各种因素。

Lewin将场定义为“被认为是相互依存的共存事实的整体”。他认为场在不断地变化和适应，那么变与不变是群体生活在任意给定时间内以不同的量发生的相对概念。Lewin用“准静止平衡”来描述不断变化的群体行为节奏和模式，这是不断变化的环境影响群体的结果。

场包括个体的“生活空间”。不要将生活空间与地理环境混淆，生活空间是感性的，也就是说，它必须被个体感知。场的边界条件是生命空间的基本特征。感知到的边界条件取决于个体，例如个体的性格、动机、认知结构等。

此外，任何事件的属性都由其与其作为组件的事件系统的关系来确定场理论是理解个体认知、情感、行为方面的有用框架。该理论从生活空间开始，它由与个体相关的所有共存因素组成，例如自我感知、需要、需求、欲望等。

个体行为是生活空间中所有的不同力量对个体影响的结果。心理场内发生的任何行为或变化仅取决于事件发生的特定时间的心理场。因此，个体行为的研究应该以场是一个整体的角度来进行，例如领导领域的研究。

Lewin(1951)提出“力场”一词，来描述场内的驱动力和阻力决定行为是否发生变化以及在何种程度上发生变化。Lewin提出了三种不同类型的冲突情况：

(1)个体处于两个相等强度的正力之间(参加一个重要的商业会议或参加孩子的独奏)；(2)个体处于两个相等强度的负力之间(复习考试或考试失败)；(3)个体处于两个相等强度的对立力量之间(为了追求渴望的事业而离开家)。

所有的对抗力量作用于个体，使之产生心理紧张，从而为个体采用目标导向的行为方式提供动机，这种目标导向的方式可以减少个体感知到的紧张水平。场内具有正力的物体会被接近，具有负力的物体会被躲避( Diamond,1992)。

研究人员的困难之处在于量化所有这些作用于个体的各种力量的强度、方向和持续时间。根据场理论，理解各种正力和负力如何影响个体使其以某种特定方式行事的动机演算比理解哪些力量会结合起来更加重要。

场理论的研究人员以三种重叠和相互关联的方式使用“场”这个构念。

第一是 Lewin强调的图形化的拓扑学意义的场。在这种情况下，场是我们放置人员或机构的简化维度的分析区域。对个体的研究包括他们在场内的位置以及他们与同一场内其他个体的相互关系。第二是作为力的组织的场，如源于物理学的磁场。第三是作为竞技场或战场的场。

场理论的一个核心原则是场内行为者的活动由他们在场内的相对位置和他们彼此之间的相互关系来决定。行为者之间的相互关系能够促进主观性和文化的共享。

Lewin将作用于个体的力量绘制成图表，也就是之后被称为的“浴缸”(“浴缸”的得名源于 Lewin用椭圆代表个体的生活空间)。群体活动的生活空间图表至今仍在使用，如系统化个体群体关系法。这些图表在物理和非物理科学领域的复兴在一定程度上是因为数学和计算机建模及模拟的进步，提高了绘制出这些图表的可能性。

场理论也被应用于组织研究中。研究探讨场层面的组织变革机制，提出了三种一般性的方法。

第一，Meyer及其同事展示了突发性的变化如何破坏场均衡，从而为新的场域规范、边界和层级关系的出现创造机会。第二，研究现有组织逻辑的变化如何导致新的实践和惯例。第三，研究随着常规的渐进式制度变化，场是如何逐渐变化的。遗憾的是，这些方法没有完全解释新的场层面的行为者，如何融入业已完善的结构化的组织场域中。

根据场理论，当场可以帮助我们基于个体或组织相对于彼此的当前位置来描述个体或组织的集合时，那么场便是存在的。这种方法对于研究组织尤其有用。组织场域联合各组织，从而产生共同的文化和观点。例如，组织共享供应商和客户会导致组织场域的出现。组织场域涵盖和协调多种制度化活动。

一个组织的行为可通过它相对于其场内的每个其他组织的位置来解释。该场内的每个位置都会影响组织主观体验到的动机，这些动机告诉组织“应该做什么”。

人类通过现代科技手段已能实现极低温度，但受限于热力学第三定律，绝对零度（-273.15℃或0K）无法达到，只能无限逼近。以下是目前人类在实验室中达到的最低温度记录及相关技术：

38皮开尔文（pK）：2021年，德国科学家利用磁化约束铷原子气体云，在微重力环境下（通过122米高的落塔实验）实现38pK（±6pK）极低温，持续2秒。低于宇宙背景辐射温度（2.725K），为“宇宙最冷地方之一”。

52皮开尔文（pK）：美国冷原子实验室在国际空间站的微重力环境中，通过玻色-爱因斯坦凝聚态（BEC）技术，实现了52pK（±10pK）的低温。这一环境避免了地面重力对原子运动的干扰，使量子态能维持更长时间。

纳开尔文（nK）级低温：2001年，国际科研团队利用磁阱技术将铯原子冷却至距绝对零度仅0.5纳开尔文（0.5nK）。1995年，科学家首次实现玻色-爱因斯坦凝聚态时，温度低至170纳开尔文（170nK）。

接近绝对零度的技术主要依赖以下方法：激光冷却：通过激光束抵消原子运动动能，降低温度（朱棣文因此获1997年诺贝尔物理学奖）。稀释制冷：利用氦-3和氦-4的混合相变吸热，可达毫开尔文（mK）级，是量子计算机的标配技术。磁冷却：通过绝热去磁降低核自旋系统的温度，曾实现0.0002K的低温。

即使达到皮开尔文级温度，量子力学的零点能仍会导致粒子存在基态运动，因此绝对零度不可实现。此外，极低温测量依赖间接推算（如原子速度分布），存在一定误差。

这些突破不仅挑战物理极限，还推动了超导、量子计算等领域的应用。

超导，指导体在某一温度下，电阻为零的状态。在实验中，若导体电阻的测量值低于10-25Ω，可以认为电阻为零。1911年，卡末林—昂内斯发现将汞冷却到-268.98℃时，汞的电阻突然消失；后来又发现许多金属和合金都具有与上述汞相类似的低温下失去电阻的特性。

由于它的特殊导电性能，卡末林—昂内斯称之为超导态。超导最主要的门槛就是温度。超导现象出现的基本标志是零电阻效应和迈斯纳效应，但还伴随着多种特征的出现。超导材料有两个关键特性：电阻消失，以及被排出的磁场绕过超导材料。超导材料按其化学成分可分为元素材料、合金材料、化合物材料和超导陶瓷。

超导材料具有巨大应用价值，如无损耗输电电网、无摩擦悬浮高速列车、更实惠医学成像和扫描技术、用于数字逻辑和存储的更高效电子设备，以及使用磁场限制等离子体实现聚变的托卡马克装置等。

2023年3月9日，美国研究人员取得了一项历史性成就，在足够低的温度和压力下创造了一种超导材料，并可用于实际应用。在最新一期《自然》杂志发表的一篇论文中，描述了这种氮掺杂氢化镥（NDLH），它在21摄氏度和1万个大气压条件下表现出超导性；7月，有韩国科学家声称发现世界首个室温常压超导体——改性铅磷灰石晶体结构。

热力学三大定律是描述热力学系统能量转化与平衡的基本规律，包括第零定律、第一定律、第二定律和第三定律。以下是它们的具体内容：

1.热力学第零定律（热平衡定律）：如果两个系统分别与第三个系统处于热平衡，那么这两个系统彼此也处于热平衡。意义：定义了温度的概念，为温度测量提供了理论基础。处于热平衡的系统具有相同的温度。

2.热力学第一定律（能量守恒定律）：能量既不能被创造，也不能被消灭，只能从一种形式转化为另一种形式。在热力学系统中，内能的增量（ΔU）等于系统吸收的热量（Q）减去系统对外做的功（W），即 ΔU = Q - W。意义：确立了能量守恒在热现象中的具体表现，否定了第一类永动机（不消耗能量而持续做功的机器）的可能性。

3.热力学第二定律（熵增原理）：有多种表述方式，常见的有：克劳修斯表述：热量只能由高到低传递而不能自发地从低温物体传递到高温物体而不引起其他变化。开尔文表述：不可能从单一热源吸热并全部转化为功而不产生其他影响。熵增表述：孤立系统的熵永不减少（ΔS ≥ 0）。意义：揭示了热力学过程的不可逆性，否定了第二类永动机（从单一热源吸热并完全转化为功的机器）的可能性。

4.热力学第三定律（绝对零度不可达定律）：绝对零度（0 K 或 -273.15°C）无法通过有限步骤达到。此外，在绝对零度时，纯物质完美晶体的熵值为零。意义：为低温物理和量子统计力学提供了理论基础，表明绝对零度是一个极限值，只能无限接近。

总结来说，热力学四大定律（包括第零定律）共同构成了经典热力学的基础，分别描述了温度的定义、能量守恒、热力学过程的不可逆性以及绝对零度的极限性。这些定律在工程热力学、统计物理、化学和材料科学等领域具有广泛应用。核心内容及关键信息如下：

核心表述：其一，绝对零度熵值为零。当温度趋近绝对零度（0K，-273.15℃）时，所有完美晶体的熵值趋于零。这一结论由瓦尔特·能斯特于19世纪末提出，并被广泛接受。其二，绝对零度不可达到。无论通过何种理想过程，均无法通过有限步骤将系统冷却至绝对零度。该定律为热力学研究提供了基准，指出绝对零度仅能无限逼近。

关键意义：熵的基准定义。第三定律为计算物质在不同温度下的熵值提供了绝对零度的“零点参考”，是统计力学发展的基础。理论推导与实际应用：通过数学极限定义，第三定律补充了热力学第一、二定律，揭示物质有序性的极限状态。例如完美晶体在绝对零度时熔化潜热为零。

相关争议与拓展：反例与理论挑战。部分研究提出绝对零度不可达的结论，但未否定第三定律本身。该定律的“存在性”成为热力学领域的重要讨论点。对物理现象的解释：第三定律解释了为何热容量随温度趋近零时趋于零，并为量子力学中绝对零度的理论研究提供了基础。

上述关于大脑处理与记忆、光子、量子、场、超导理论、物理学定律等约7700字，来自于对网络查询知识的整理统编，占全文1.5万字的一半篇幅。

由以上科学知识可以推断出：只有宇宙深处才可能存在绝对零度（-273.15℃）。结合近期有关科普类、神秘学视频，在绝对零度下，最细微不可分的物质将不复存在，而可能转变为能量和空间无限大的虚空能量场、灵魂意识场、磁力场、光波场等。

这也就解释了，人世间最美丽的风景尽在于：秦岭（包括太白山、华山、少华山）、大兴安岭、帕米尔高原、青藏高原（包括长江黄河发源地）、黄山、庐山、泰山、衡山、恒山、嵩山、燕山、大青山、者阴山、井冈山、太行山、大别山、沂蒙山、云台山、梵净山、天目山、武当山、峨眉山、武功山、老君山、贺兰山、五台山、伏牛山、大巴山、麦积山。

以及：崆峒山、祁连山、积石山、昆仑山、玉龙雪山、喀喇昆仑山、可可西里山、冈底斯山、乌蒙山、横断山、大雪山（贡嘎山）、大通山、邛崃山、六盘山、怒山、哀劳山、大凉山、青城山、娄山、武陵山（张家界）、武夷山、九岭山、武霄山、霄峰山、大瑶山、天柱山、长白山、阿尔泰山、天山、博格达山。

还有：五台山、吕梁山、中条山、桐柏山、阴山、幕府山、怀玉山、苍山、巫山、舟山、崂山、完达山、雁荡山、仙霞岭、秦岭（太白山）、越城岭、骑田岭、大庾岭、阿尔卑斯山、乞力马扎罗山、富士山、高加索山、乌拉尔山、阿拉斯加山、落基山、安第斯山、珠穆朗玛峰。

海拔五百米、相对高差在两百米的即为山地。全国的山地、丘陵、高原占地约69%。中国有35座主要山脉和317座主要山峰。喜马拉雅山脉中，有14座八千米以上的高峰，其中9座在中国。其它没提到但已有不凡名气的山峦还有：

四姑娘山、十万大山、七老图山、五指山、雪窦山、莲花山、云开山、中央山、金银山、调兵山、鸡公山、药王山、天台山、岳麓山、牛首山、九华山、少华山、大瑶山、相公山、马陵山、大洪山、天门山、关门山、丹霞山、云雾山、葛洪山、壶瓶山、狼牙山、琅琊山、六诏山、双鸭山、马鞍山、石嘴山、平顶山、戴云山、胭脂山、圆通山（螺峰山）、五华山、玉华山、大屿山、大足山、龙岗山、老爷山、阿尔山、罗凤山、罗丰山、落凤山，还有：张广才岭、乌鞘岭。

以及：韶山、桥山、绵山、乳山、梁山、光山、千山、含山、雷山、烈山、马山、凤山、灵山、骊山、羽山、磨山、营山、寒山、唐山、兰山、岚山、福山、独山、西山、宝山、保山、黑山、白山、平山、屏山、浮山、凫山、铜山、童山、通山、升山（飞来峰）、房山、景山、砀山、江山、确山、坪山、皮山、吴山、武山、岐山、凉山、文山、连山、砚山、铅山、博山、奥山、鞍山、佛山、金山、玉山、乐山、龙山、焦山、英山、花山、中山、横山、宝山、蒙山、梦山。

道家的36洞天72福地，除上述提到的外，大概还有以下约63座山：

王屋山、赤城山、曲山、林屋山、霍桐山、四明山、华盖山、盖竹山、都峰山、白石山、王笥山、疑山、洞阳山、大西山、金庭山、麻姑山、青田山、良常山、紫盖山、桃源山、金华山、肺山、竹山、磕山、东西仙源山、南田山、玉溜山、清峪山、郁木山。

君山、大若山、焦源山、灵墟山、沃州山、清远山、安山、鹅羊山、烂柯山、金精山、皂山、始丰山、逍遥山、钵池山、论山、鸡笼山、平都山、绿萝山、虎溪山、漳龙山、抱福山、大西山、元晨山、德山、蓝水山、玉峰山、商谷山、长在山、甘山、金城山、云山、北邙山、一卢山、东海山。

以及：百慕大三角洲、马里亚纳海沟、东非大裂谷、科罗拉多高原、西北利亚高原、南非高原、巴西高原、伊朗高原、巴布亚新几内亚原始森林、亚马逊原始森林、西北戈壁滩、北非撒哈拉大沙漠、北极圈南极圈以内的南北极等极寒荒原冰雪世界、超过九千米的大洋极暗极深海底，等等最高峰和最深湖海，以及黑龙江漠河（约北纬53度）以北才可能出现的极光现象，地球几十上百年难见一次的超级流星雨、超级大月亮或血月亮等。

只有人迹罕至、生命几乎无法存在的地方，才有最美的浮现、最真的感悟、最丰的存在、最高的理想、最飒的逍遥、最伟的事业、最纯的祝福。

最高的山巅，有最广的视野、最幻的未来、最冷的劲风、最浓的意念、最野的绽放、最辣的火热、最爆的炸裂。群山之中，群山之心，群山之王，风凛冽，石无声；视辽阔，水无色；天苍苍，景无余；野茫茫，思无邪；天无心，人无道。

江苏最高峰——玉女峰，为连云港的云台山（鲁南山脉之余脉，与河南焦作云台山同名，类似的还有九嶷山、桥山、太白山等，武夷山和内蒙赤峰市也有玉女峰）主峰，海拔 624.4米 。山体由24亿年前片麻岩构成，具有地质研究价值。峰顶有“吉祥玉女”雕塑（紫铜铸造，6.24米高）。拥有丰富的野生植物资源，被列为国家五A级旅游景区。

云台山呈西南东北走向，西至属于黄淮海平原边缘地带的海州城区西南，东到位于黄海之滨属于连云区的东西连岛。被城区分隔为三大段，由北到南被称为：北、中、南云台。

北云台：位于连云区，即连云港港和区政府所在地；中云台：在市经济技术开发区范围内，行政区划属连云区，但管理运营归独立的正处级云台山景区管委会，即《西游记》写到的花果山和水帘洞所在地，有猴嘴、鹰嘴崖、渔湾、宿城、东磊、枫树湾等知名景点；南云台：位于海州区，有孔望山、刘志洲山、白虎山、石棚山和桃花涧等景区，苏轼〈两三次来此〉与石曼卿〈曾在此任官，两人为好友〉写的大量诗歌、李汝珍《镜花缘》发源地、朱自清在此出生并生活了三四年。

12月12日，受北方强冷空气东移南下的影响，江苏连云港、徐州等地迎来降雪。在花果山主峰——玉女峰，飘落的冬雪将山林植被装点成一片洁白，远眺山脉若隐若现，整个景区宛若仙境。次日，约有数万游客蜂拥前去打卡。海拔四百米以上，即有大量积雪。五百米以上，雾凇、冰挂随处可见，风景醉人。

九点二十，一家三口从市内家中驱车出发，半小时后到花果山景区售票处，景区免票但车票五十。随景区中巴车一路峰回路转，十点二十左右到达海拔玉女峰。五分钟过后，天气忽变，大风骤起，雾雪吹散飘扬，四处白茫茫一片。

《云台补遗》云：“双峰耸立，东曰'清风'，西曰'玉女'，为云台主峰。”玉女为《西游记》所描绘的天宫里的人物，曾为情爱下凡。第三十回记：花果山"上连玉女洗头盆"。如今在山南东磊，有玉女洗头盆的遗迹和石刻。传说云雾缥缈时，山巅显现玉女身姿，娉婷婀娜，妙曼神奇，吸引每年数百万游客纷至沓来。

玉女峰平台约两三亩，边缘及山坡下三四米高的松树、茶树、山楂树等摇曳，冰挂如晶，白雪皑皑如童话世界，游人如织，不顾手冷，纷纷拍照纪念。逗留约二十分钟，步行慢爬上行数十米，即到迎曙亭。晴日里，亭内往东南北三面平视数公里，即见黄海波浪滚动，浩渺无边。

据《云台补遗》记载，唐建“望日楼”，后倒塌。明万历年间，在原址建“海曙楼”。1833年，曾任安徽巡抚、江苏巡抚、时任两江总督、首倡海运的陶澍巡查海州时，捐资重修，亲题“海曙楼”于门额，撰并书联于门侧：“曙色正平分，听万籁无声，已觉人来天上；楼光开四面，看一轮初上，始知身在日边”。1986年，海曙楼遗址修全石结构的六面“迎曙亭”。

迎曙亭附近有百余平方米的小小玻璃屋，售纪念品、食品饮料等。在空调房内惬意逗留片刻，一杯热咖啡饮下，暂长精神。沿后山玻璃栈道行约两三百米，复回上山唯一大路。此时，风基本停歇，游人更加快活。捏雪球、打雪仗，孩子、中青年个个玩的不亦乐乎。

除少数行动不便、体弱乏累及部分长者外，其他游客绝大多数索性不坐下山车辆，三三两两集体走着，顺便继续观景。远眺雾气腾腾，近察雾凇绝绝，彷佛来到了冬春季节的东北松花江边。

没想到，雪道如此之险：三步一滑行，五步一出溜，年轻人喜不自胜，越滑越开心。胆小、聪明和稍长一些的，干脆往山坡上走，手拉着树干或半蹲拽着野草，踩着厚厚的落叶与积雪缓慢而下。

三五百米后，积雪渐小，游人又集聚一起，哦，原来是大小猴子十几只，冒雪来找游客讨吃的呢。这群顽皮又可爱的小家伙，胆小又贪吃，真真一副电视剧《西游记》里面猴子开会的热闹影像。

跟孙小圣逗玩十多分钟后，跟山顶偶遇的两家老乡再次相逢，一起步行，继续下山。随着温度的升高，路面积雪逐渐消融，黑色的路面与附近山坡上白色的积雪形成强烈反差，景色依旧赏心悦目，却换了另一副模样。三元宫再往下走二十分钟，便到了下山换乘处。

来连云港定居28年，其中在连云港市主城区——海州常住7年。12月13日（周六）上午十点半左右，我们一家三口第一次冬季成功登上玉女峰，遍览无限迷人风光。上年同季节周末，打算首次欣赏，因孩子睡懒觉起床晚，出发太迟，加上山脚下风力极大，被迫退回。

地球的最大秘密，似乎就在最寒冷、最底层、最高深和最纯洁处，即为：真善美境地、信达雅之域、儒释道结合处。仁义礼智信，宫商角徵羽，天地人和美，佛法僧戒定，慈悲无敌人，智慧断烦恼。观自在菩萨，行般若波罗蜜，照见五蕴皆空，度一切苦厄，真实不虚。

最美的风景就在身边，最真的信仰就在人心，最高的正义就在胸中，最远的路就在脚下，最好的时刻就是现在。